「台灣必行一國兩制」，這個論斷以「九二共識」為基礎，以排除「台獨」為前提。即是說，在「一中」共識和摒棄「台獨」的情形下，無論現在、或可預見的未來，台灣必定實行「一國兩制」。
如果2020年只有國民黨和民進黨兩組人馬，不論雙方候選人是誰，國民黨「重返執政」的機會接近百分之百，所以郭台銘如果能在國民黨黨內初選勝出，2020年第二個特朗普就呼之欲出。
有些學者根據和參考新出史料，撰寫通史性質的中國近代史，但以之與郭廷以先生《近代中國史綱》這本巨作相比，總是感覺不足，甚至相形見絀，因而對郭先生的史學功夫和眼力，更不得不由衷欽佩。
五四運動的主題是民主和科學。民主是開放政治，與傳統封閉政治相對；科學是理性，與傳統的迷信相對。為了一些政治原因而否定五四運動，並無道理。從文明演進的角度來看，五四運動的大部分是做對的。
觸發五四運動的巴黎和會，簽約地點在凡爾賽宮，當年顧維鈞等人就在凡爾賽宮為中國爭權益，最後沒有簽署和約。因此，國史研修團會安排凡爾賽宮之行。
在歷史長河中，蓋棺也已無法論定，誰也難以掌握最後的真理。我們所希望的是，每一位人物寫下他們的經歷、觀察，甚至後見之明。他們的貢獻，是為歷史留下紀錄；他們的挑戰，是在未來要接受檢驗。
香港的反對派會從韓國瑜的成功得到啟示嗎？恐怕不易！他們專注搞鬥爭這麼多年，已是此中的老手，你要他們轉行搞經濟，等於廢了他們的武功，他們是不會願意的。
在這「民主陷阱」中，韓國瑜在高雄選舉的勝出，出現了台灣人民投票行為的大翻轉。對民進黨政府輸掉15個縣市的最大教訓是：重民生，輕民粹；放下悲情與兩岸對抗，走向開放與兩岸交流。
如果藍綠的生態沒有太大的改變，如果2020年的總統大選是三組人馬競爭：蔡英文、國民黨（不管吳敦義還是朱立倫）、柯文哲，柯文哲勝選的機率是最高的。
「一路走來，始終如一」，是我從政以來的堅持。我可以不心虛的說，走這一路，清廉勤政愛民，我始終如一。
本文探討孫中山形象在廣大民眾眼中是如何確立起來的，並藉此說明藝術創作在塑造偉人過程中的重要性，以及像孫中山這類政治人物怎樣從歷史走向藝術的領域。
這次韓國瑜「拼經濟、不講政治」的選舉主軸之所以奏奇效，是他由下而上替國民黨補「黨內民主自由」課，追上台灣幾十年的轉型，不「離地」。
如無意外，也無外力強勢干預，兩年後的總統選舉應該是民進黨落敗，韓國瑜帶領新國民黨取勝。但韓國瑜還是會繼續馬英九的兩岸政策，甚或有所發展。
國民黨韓國瑜被形容為一人救了全黨，他在深綠大本營高雄市的對手民進黨的陳其邁，卻是需要全黨救他一人也救不了。為何出現此局面？
今次選高雄市長，民進黨應該搵一個叫阿亮的人去選，「既生瑜，何生亮」，一定可以擊敗韓國瑜。
台灣的民主確實跌跌撞撞，但是如果「自己的前途自己作主」是一個值得追求的理想，我們現階段需要努力的是：將這樣的追求導入正軌。
國民黨訴諸經濟議題在九合一選舉大翻身，相信兩岸關係尤其經貿發展將會因此而得改善。然而大家也許還記得，馬英九年代大陸、台灣關係緩和，經貿往來頻密，但國民黨卻在2014年選舉大敗，兩岸關係正是原因之一。
綜合建制派和反對派的總得票率，確實看到建制派得票愈來愈多，目前在議席數量已經能夠控制立法會。如果這個勢頭走下去，總體上壓過反對派也不是不可能的事。
韓國瑜帶領流散的國民黨人爬起來，泛藍幾個月內回潮，民進黨卻如當年國民黨對民進黨崛起時的無知無覺。
韓國瑜的魅力與人民對他的期待，已從高雄出發。如果能成功地輻射到全台灣、大陸及華人社會，那麼他的成功，就是台灣人、中國人、華人的共同驕傲。
如果韓國瑜當選，意味着民進黨全面翻盤，可能出現骨牌效應，民進黨當今領導人要鞠躬下台。
楊興安博士閱讀《楊衢雲家傳》後，發覺與史實不同。因為國民黨不喜歡世上出現楊衢雲，所以盡量抹去他的歷史。現今只記着孫中山先生的革命事蹟，不知楊衢雲的貢獻。
民族建國運動的興起，首先是住在一定土地上的人民自主意識的甦醒，認為有必要組織一個自己民族所構成的國家，以維護人民的權益。
李敖喜歡被稱為思想家、文豪。他當然不是一個真正的學者，可他幾乎是目前唯一一個可以跟五四那代還能接上線的人，他跟胡適等名家有過交往，也和當時國民黨的將領和後人認識。
1948年7月共產黨掌控《星島》編輯部後，《星島》政治態度愈來愈左傾，引起國民黨震怒，但卻改變不了事實，唯有不斷向港英政府投訴。
創辦新亞書院的錢穆等人，他們是一班不群不黨的民族主義者，他們心懷中華民族，絶無另立政權之心。
6月12日正式向巴國人民宣布與台灣斷絕全面外交關係。
在台灣，不少人指吳敦義「善計謀」、「太深沉」，但他正是現階段國民黨需要的領路人。
如果我們將兩岸統一命題套到香港，就是內地跟香港融合問題。
繼2014年台灣九合一選舉，國民黨再次大敗於民進黨手下，同時失落總統府及國會多數派地位，喪失行政立法控制權。有國民黨支持者當場痛哭不止。
