特展突破傳統「展櫃中的文物」靜態陳列方式，在虛實交錯間，公眾能沉浸體驗三星堆的發掘過程及欣賞珍貴文物，深入認識古蜀青銅文明，展開一次跨越數千年的文化探索之旅。
中國最初使用餐匙和餐叉進食，從出土文物中，刀叉和筷子是同一時代的餐具，究竟是什麽原因，使筷子取代了叉和匙，而成爲中國人進食的主要工具？這還要從在兩千多年前談起。
樟樹市博物館前館長李昆是吳城遺址的重要奠基者，秉持「一生只幹好一件事」的信念，將全部心力投入吳城文化的守護與推廣。他的人生信念與工作態度，很值得我們香港學生多多學習。
動手，是一個促進香港青年認識和了解中華文明起源和發展的最好方法，學生也能透過深入認識國家對考古的重視和相關政策，進一步提高對國民身份的認同。
雪龍2號訪港5天，全城樂瘋了。在雪龍號服役10年、曾8次出征的羅光富10日（周三）在中大與學生對話：「氣候轉變須長期考察，科考船徵求海洋科學、氣象、電子工程、飛行員、廚師多種人才，歡迎有志青年參與。」
多年來的考古發現，可能將香港史前人類活動推前至舊石器時期晚期（約1萬年前）， 又或體現長江下游環太湖地區良渚文化與香港文物的關係，南中國、東南亞與島嶼文化圈的形成，南方越民族與西南民族的文化交融。
薪火相傳，由常書鴻、段文傑到樊錦詩，藝術與考古的柔情理性結緣，保護敦煌文物的意志、決心是相激相盪，使得敦煌獨特藝術成就能再現全球，與歐洲文藝復興的學藝，東西互相輝映。
自2004年起，考古學家便開始篩檢挖出來的泥土，至今已發現超過50萬件文物。埋藏在耶路撒冷底下的一切，顯示這座城市的歷史太過豐富與複雜，不可能符合任何單一論述，無論是猶太人、基督徒或穆斯林的。
通過旅遊去欣賞文化遺產，不僅是一個寧靜身心，釋放壓力，愉悅靈魂的休閒過程，而且是一個接受相關信息的教育過程。
在阿爾巴尼亞的旅程中，印象深刻的是戀戀山城和蔚藍海岸，還有墓碑。
劉賀既失了帝、王的身分，雖然最後還受侯為海昏侯，不過仍背着一大堆罪名，還有漢廢帝之名的恥辱。先後兩個指定承繼海昏侯王位的兒子，分別早死，34歲便鬱鬱而終。
我提出得思考「中國性」的問題是怎樣產生出來的？一如「香港性」、「台南性」或「日本性」。在我們當下生活的語境裏，它是否一種必須的身份策略？
