溫氏傳承胡耀邦的務實精神，曾呼籲公務員「戰戰兢兢，如履薄冰，如臨深淵，精心把改革和建設的每一件事情做好，及時為群眾排憂解難。」
遲子建的作品充滿了故鄉北方平原純潔浩蕩的特點，不同於現代社會的人性原始色彩，讓人從她的故事中抬起頭，重新俯瞰世界，好像生活的本質，在她的文字中找到了源頭。
周國平要當大師和讀者之間的橋樑，他深信經典能把沉睡的體驗激活，把零星的思考連貫，讓心中精神的種子萌芽、生長、壯大，如此持之以恆，讓讀者成為一個自成一體的宇宙。
美國最高法院裁定同性婚姻全國合法，有人額手稱慶，有人憤憤不平。在本港，終審法院2013年裁定變性人有權以新性別結婚，但相應的修例草案卻遭立法會大比數否決。其實，我們之所以有這麼多婚姻法律爭議，根源是因為現在結婚需要政府批准。
簡媜說，她的散文有一個共同的主題，那便是生命。「雖然我的文章中有不少是描述大自然之美，但並未濫情，我寫一朵花或一根草，都是對生命的一種禮讚、一種詮釋。」
沙巴京那巴魯山Gunung Kinabalu（又稱中國寡婦山，俗稱神山）為東南亞第一高峰。該山位於沙巴東海岸內陸地區，山高海拔4095米。沙巴州Sabah，是馬來西亞面積第二大的州，位於東馬，在婆羅洲的北部。回想2008年暑假，筆者完成星加坡蘭展工作後，曾抽時間去了神山一趟。
季季屬台灣文壇前輩，又長期在副刊服務，與文壇重要作家均有交情，熟悉文壇掌故，她透過自己的故事，道出了環繞自己的恩怨情仇和自省的過程，反映出對動亂時代的反思。
1997前與1997後，香港傳媒出現了不少質變，這些變化與香港的文化與經濟，有着密不可分的關係，其中1997金融風暴的影響，更是不能忽視。
《陳獨秀全傳》在今天最大的現實意義，就是一本歷史教科書足以粉碎任何以所謂歷史決議所掩蓋的教條主義定論和浪漫主義的中國革命傳統敘事。
「與其說寫的是殘酷青春文學，倒不如說殘酷的是青春本身」，這是九夜茴對青春的解讀。我們每個人都將、或曾經、或正在擁有着青春，但我們卻又註定必將失去它，儘管它是如此美好珍貴的東西，儘管你也許對它戀戀不捨，但它終究會從你的手裏溜走，沒有一點商量的餘地。
在台灣，口頭語（字）一經媒介採用，便會流行一時。「拗」字就曾經在台灣流行過好一陣子……
永遠的人潮，永遠的喧鬧，不眠之城，不死之城。
屈原品性高潔，面臨國家危難，政治腐敗，自己遭楚王疏遠流放，他的應對方法是依舊憂國憂民，死而後已。多麼可憐，為的是甚麼？
在兩個月後的死因聆訊庭上，鄒文懷、丁珮和朱博懷醫生都有作供，以下是他們對當日事發經過的綜合簡要。
腦退化症會逐漸摧毀許多難能可貴的記憶、能力與功績⋯⋯難過是因為當親愛的人身體依然健在，仍有呼吸的時候，卻失去了記憶及正常的認知能力。
張嘉佳要把那些刻骨銘心的夜晚化成一杯加了冰的威士忌，送給每一個心裏有故事甚而在深夜獨自需要慰藉需要淚水的我們……
學如逆水行舟，不進則退。人生有起有落，有虧有盈。在英語世界，又是怎樣寫「進」與「退」？
官場的腐敗，也加劇生態惡化，導致防備天災能力的下降，這都是震前的人禍。中小學的「豆腐渣」，導致大量少年兒童在地震中喪生，更是無可饒恕的人禍。回顧歷史，重視古代的「天災警示觀」，有助思索減少災害和人禍、落實科學發展觀。
1944年，平民一天只能配給一碗飯，菜和魚蝦都沒有了。沒想到在這餓肚子的時候，有個東京大學留學生朱紹文被憲兵抓進牢裏，因為是軍隊配給，可以每天吃三頓飯，不光比一般監獄好，比外面也好。
有關普教中爭議，我們應該用平常心的角度作出兼容並蓄的選擇，還是以二元對立的態度作非此即彼式的取捨？
一個世紀後的旅行家很可能發現地球語言環境有如下的兩個特點：首先是，語言種類大大減少；其次是，語言將比現代的更為簡單──在口語方面尤其顯著。
拔萃一向都被視為一所非常英國化的英文中學：學校只重英文、學生忽視中文。施校長上任後，便想方設法去扭轉形勢；郭校長接棒後，也不遺餘力地推展新猷。他曾先後向兆傑和官銳提出，要求搞一齣中文話劇，但最後都沒有結果。
是甚麼原因使地球發燒？有兩個年份很值得注意：一個是1750年，那是標誌着工業革命開展的年份，另一個是1950年，是標誌美式壟斷資本主義經濟及其意識形態與生活方式向外擴散……
課室外，人人都是窺探者，對着張愛玲的家世、童年陰影、婚姻、政治立場……，無孔不入。
傳媒老闆及佔中積極參與者黎智英在他的周刊的一篇專欄文章中提到良知問題。他在和一位女學生的談論中提到：「我說，不用擔心那些反對我們的人，若然你相信真理，你便知道他們是被權力和利益蒙閉了思想，麻木了良知。但這都是暫時的，一切物質和利益都只會是暫時的，良知卻是永遠的，良知會喚醒他們。」
高度密集，高度濃縮，在這裏生活十年所見所聞，抵上在別處活上三生。
信不信由你，叫人某君、某甲、路人乙和「那個人」的稱謂，幾千年前就有了，不信？且看幾個例子。
沈從文文革十年間寫給家人的83封信，有三大看點：一，有助於了解當時的社會，尤其是運動的情況。二，有助於了解當時民眾的生活。三，有助於了解沈從文的思想……
2012年諾貝爾文學奬得主莫言，是少數在小說中書寫獨生子女政策的中國作家。早在上世紀80年代，莫言剛開始其寫作生涯時，他的小說就已經涉及這一敏感題材。
沒有春天的心情便無法欣賞春天的景色。春天的心情，卻不是要有便有。世上許多地方，都難有這種心情……
