執筆之際，忽然聽到壹集團決定結束《忽然1周》的印刷及網上業務，將於8月7日即《忽周》創刊20周年之日出版最後一期，《忽周》全體編採人員70人將被遣散……
呂思勉教人讀史，先由社會科學入手，有了門徑，才能讀史，首先由讀近人所著的書，除本國史，還要讀外國史，因為現代史是世界史，任何一個國家的事實，不能撇開他國而說明。只有廣知世界各國歷史，才能打破成見，況且各國歷史，還可互相比較，最為有效。
馬鼎盛送我傳記《我與母親紅線女》。認識他的這些年，倒真印證了他在書中記述自己跟母親關係的變化⋯⋯很少有一本傳記，令您能如此感知身體的血汗與鬱結，人間的是非與對錯，對親屬及家國的愛、恨與自豪。
簡簡單單的一個 SAME 字，文法上 ，可以是形容詞 adjective、代名詞 pronoun、助動詞adverb；兩樣東西一模一樣， 同義詞有just like, exactly like, identical, can’t tell the difference, can’t tell them apart……
閱讀似是靜態，其實要體會內容，提煉心得，化而成圖畫、文字，本身就是一種創作，也是一個將書本內化（internalise）的過程。從此，書本不會只是水過鴨背，因為它已走進孩子的生命。
中國擁有13億人口及其市場，在一、兩年內將成為世界第一大經濟體。那邊廂的美國擁軍事霸權、金融（美元貨幣）霸權，並可隨時祭出普世價值的軟實力。在全球一體化的今天，世界的安危福祉繫於中美關係。奇門用精細的地小運周期進入事情的本質。
二十一世紀的香港、台灣、中國大陸，有沒有可能開啟一個大傾聽的時代。傾聽自己身邊的人，傾聽大海對岸的人，傾聽我們不喜歡不贊成的人，傾聽前面一個時代殘酷傷害、故意掩藏的記憶。
廣東梅縣出生、從小移居「本省人」聚集的南台灣，讓侯孝賢從小就看到了幾代人之間文化認同上的微妙差異。這一切關於身份、大時代的思考，都淡淡地鋪陳在他的作品裏，並促成了台灣新浪潮電影。
SEARCH as a noun 跟 DISCOVERY 意思很相似，有時甚至可以互用。SEARCH 亦有多個近義詞，值得大家認識一下……
經濟學家不斷鼓吹炫耀性消費，辦法是不斷用新式商品淘汰舊式商品，把舊有的生產工具毀掉，美其名曰「創造性破壞」。如此一來，不但提高生產力，亦解決了產能過剩的問題。
陳若曦親歷台灣「二二八事件」與大陸文化大革命兩場浩劫，曾為美麗島事件被告當面向蔣經國求情，也曾在面見胡耀邦時替詩人北島求情。她對中國的認同，文化勝於一切。
年前中秋強颱辛樂克（Sinlaku）在台灣肆虐，而無獨有偶的，颶風艾克（Ike）也橫掃美國德州，兩地都烏雲密布，烏天暗地，豪雨成災。或許有人會問，颱風、颶風有甚麼不同？
文木能做很多人做不了的大學問，是因為他能過很多人過不了的小日子。樸素清簡的生活對做學問最為相宜，因為只有這樣，你才有機會跟大多數人共冷暖，感受最該感受到的東西；你才有功夫耕作精神的田野，收穫思想的果實。
新加坡植物園（Singapore Botanical Gardens）剛於2015年7月4日成為聯合國教科文組織名錄的世界文化遺產，蘭花是該園最有特色、最吸引遊人的一種植物……
歷史難辨是非，英雄難定成敗。孔子是聖人，可以打倒；秦始皇是暴君，可以翻案。還是談談笑笑跑跑跳跳好了。
為了凸顯大思路，本書跨越虛構與寫實的鴻溝，讓日漸遙遠的「大學精神」重新煥發光彩，也讓「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的大丈夫形象重新站立起來。
看過不少添·布頓的電影，《大眼睛奇緣》事實上是一減布頓向來詭異和富有想像力的氣氛。此片緣於真人真事，布頓亦探取寫實手法，讓奇異集中於演技發揮，保留人世間真有的欺詐、錯失與道德爭扎。《大眼睛奇緣》因而愈看愈像活地·阿倫的電影：簡單的奇情遭遇、小人物的暴起暴跌，人生路上的抉擇，義與利的矛盾張力……最後又一無所有。
湖北腦癱農村女詩人余秀華，以《穿過大半個中國去睡你》走紅。詩歌把她生命裏所有的情緒聯繫起來，是她一個人搖搖晃晃地，在搖搖晃晃的人間走動的時候的一根拐杖。
吳清源由於與川端康成投緣，互相欣賞，遂成莫逆之交，無所不談。川端提起吳在「莫愁」之隨筆，大為讚賞：「24歲之吳清源，寫下了許多成熟的想法。其視野之廣、思路之深、學識之厚、文筆之美，達到令人吃驚的程度！」
英諺有云：Discretion is the best part of valour 小心謹慎為上策、勇敢之本；也說：Nothing ventured, nothing gained 不入虎穴、焉得虎子。不敢冒險，就一事無成。可見 Safety and Risk 安全和風險，只是取向上的態度不同，英文慣用語，琳瑯滿目，見仁見智。
環境即使多好，如果我們不主動利用，結果也是枉然。多年來令我最為不滿的一句話是「讀萬卷書，不如行萬里路」。不幸這句話往往出自傳媒或公眾人士之口……
中國具有幾千年以上的歷史輝煌，但在近代卻大大落伍於西方列強，奇門地運學認為中華民族的興亡是有序可尋的……
中印關係長期良好，是我們應該努力實現的目標。中印兩國不會因為關係太親密而予人困擾。中印之間有相互引力，卻是兩極；多極世界會因此更穩定。這種格局下，小國便有更大的行動自主權。
1960年，白先勇與台灣大學同學陳若曦、歐陽子、王文興、李歐梵、劉紹銘等共同創辦《現代文學》雜誌，為台灣文壇上點燃了現代的青春火焰……當時活躍在《現代文學》舞台上的幾位青年作家，台大畢業後都在文壇上大放異彩，但命運牽引着陳若曦女士的發展軌跡卻最為特別。
2012年1月26日清晨，收到郭校長病危的消息，馬上趕去將軍澳醫院，見他最後一面。稍後，治喪小組要求鮑永耀和我分別以英文和中文寫一篇悼詞……
「對我來說，人生是一本很大的書，書裏面充滿我不知道的智慧，我一頁一頁地看，不斷看，看不完，我覺得我的人生很豐富，所以人的心態很重要。這個世界上，比我們更窮更無希望的人很多。胸襟應放寬些，為什麽不可以闖蕩下。我希望香港年輕人不好覺得沒希望，不要很窄看問題。」
印度的特點，使美國絲毫不感覺印度有威脅。美印之間，也未有類似朝鮮戰爭或越南戰爭的歷史事件。印度推廣英語與和盎格魯-撒克遜制度，使之在某些方面比中國更似西方。也有人稱印度為世界上最大的民主國家，儘管說的人語氣中往往透着屈尊俯就的意味。在英語國家，印度人在商界、國際組織及學術界擔任要職，從政人數也日益增加。非居民印度人形成的人際網絡是印度的一大資源。
RAOD AND STREET 最常見的的習用語：there is no royal road to learning 求知無坦途，學問無捷徑；take the high road 依照自已的信仰，採取最合乎倫理道德、不傷害他人的方式做正確的事；middle of the road 中庸之道，緩和之策 average and moderate, neither left-wing nor right-wing。
張怡微拿過兩岸三地的文學獎，她在上海出生成長，以「陸生」身份留學台灣讀博士，並創作、出書、寫專欄、做採訪。她說，她的許多文學養分，來自於兩岸互通，而文學，是這種互通的鵲橋。
一向沒跟隨「台灣新電影」的人，看《光陰的故事──台灣新電影》紀錄片，可能會驚訝、好奇，他們會想象不到，世界各地（遠至阿根庭）會有這麼多舉足輕重的電影、文化人，推崇侯孝賢作品和「台灣新電影」，而說話時甚至會情緒激動。
