心靈

即使那不過是一件物品，能在我們生命之中出現，也是一段緣份。其實人生中的生離死別，第一個教會我們的，便是物品。

以前總覺得，愛是兩個人的事，不管人家怎說。人到中年，更深深明白愛不單是兩個人，更是兩家人或彼此朋友的事。

世事複雜，要懂得走自己的路。

不管做任何事都以利益眾生為主，即是佛法說的慈悲。當我們知道在適當的時候，什麼應該做，什麼不應該做，這就是智慧了。

在香港每天都很忙碌、充實，購物非常方便，無論是吃的又或到便利店買啤酒、咖啡，都是24小時營業，公共交通工具式式俱備，是一個不夜之城。

凡事都有兩面。懂得退，才能真正懂得進。懂得收，才能真正懂得放。懂得輕，才能真正懂得重。中華文化是圓融的文化，能將對立的兩面巧妙地融匯貫通。

聽過不少夫妻，覺得朝夕相見便該熟不拘禮。而「熟不拘禮」與「奉旨無禮」有時只是一線之差。

霍華曾說：「我喜歡教創業，因為可以看到大家對公司、產品、新方法取之不盡、用之不竭的概念跟計劃。每個概念雖然不一樣，久了還是看得出固定模式。好計劃都有某些共通點，因為創辦人的好想法都建立在好框架上。」

Janet三言兩語道出她的人生取向：「人生本是一場戲，沒意識的劇本，由他人來編寫。有意識的話，自己編寫。每一步需要勇氣走出來，願每一步能遇見更喜歡的自己。」

修行本來就會經歷發現煩惱、解決煩惱的過程，當中偶爾會引發一些身心現象，像壓力就是，學習如何調適壓力也是修行的一部分。跟在家人比較，其實出家人除了可以全職投入修行之外，更肩負弘揚與傳遞佛法的責任。

我們身為萬物之靈，要疼愛一切生靈，人與人之間更需要互相疼愛，學佛，要知道生命的價值在於互愛。

很多男人以為女人講閒話或埋怨，就提出不同的解決方案，女人其實都心中有數，她們需要的是男人的理解與認同。

眼光是看清前路的能力。 勇氣是跨越障礙的信心。

大家現在看似已經復常，上班的上班，上學的上學，但有些經歷是不能復常的，如已離世的親人、四散的朋友、已無業的生活、倒閉了的公司及嚴重上網成癮的學童，造些問題都需要更多時間才能真正處理，需要大家互相包容。

要在愛情或婚姻關係中取得平衡，必須提升自我的覺察能力，在任何因為愛情衍生的「貪、嗔、癡」所引發的煩惱生起之時，懂得立刻停一停，然後用心感受呼吸，不再胡思亂想，問題便比較容易解決。

當我們沒有安全感，不要指望找一個配偶就能給我們安全感。當我們沒有自信，不要奢望找一個配偶就能讓我們充滿自信。

一個學生驚訝的拿着報紙來問我說：「老師，這是真的嗎？人若可以用紙鍵盤就學會彈鋼琴的話，那鋼琴公司豈不都要倒閉了嗎？」

我們的心常常被先入為主的概念影響，因此評斷事情的觀點與角度都會有限制，往往看不清真相，尤其是帶着分別計較的心來評斷自以為的對錯，對很多人事物的解讀就更看不深、想不遠，容易背離實情。

我們要覺悟，不要讓世間的慾念污染了心、誤導身行，造很多惡業。業來自於內心的慾念，因慾念動心，使身體犯錯，只要把心控制好，無論出家、在家，無不都是在清淨梵行中。

台灣佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師周日圓寂，享年96歲。

認識別人容易，認識自己很難，改變自己更加難。 只有堅定勇敢的人，才能面對自己的不足，修正自己的錯誤。

一對配偶走過一些難關，很想重建彼此的關係，有何好建議？

有時候，太傳統的婚姻關係，太沒空間，太太是全職主婦，於是放太多期待入去這段關係，丈夫受不了那壓力，便會消極反抗。妻子愈是不安，愈會把空間收窄，於是一段婚姻便告泡湯。

近聞一位香港女孩，花樣年華的年紀，卻選擇了終止自己的生命。雖說在英國生活不易，但仍然有人成功。他們靠的是什麼？是堅韌的生存力量。

小時候得到一顆糖果，已經覺得很幸福；長大後想要的愈來愈多，才會驚覺能夠簡單地不再追求世間的一切，才是最幸福的。

君子泰而不驕。 有捨有得，為慾望做減法，為心靈做加法。

如果真的是希望兒子可以繼承父業，不如問問自己哪一個才是自己心底裏的真正事業。

人與人跟蝦米一樣，是會到期的。人與人也跟煨麵一樣，需要保溫袋。相見，其實有門檻。

心魔出現既有外來壓力因素，也有自我「養魔為患」的因素。

佛法教導我們，凡事都應該從因着手，假如要祝福對方「身體健康」，最好再多鼓勵幾句話，勸人要早睡早起、放鬆心情、常做運動、多菜少肉等等，這樣才更容易達到身體健康。

如同身受的心，就叫做佛心。

舊年已終結，新一年開始了。 過你自己想過的春節吧。 走你自己選擇的道路。

只要心中有愛，改變一下溝通方式，中年的婚姻關口總可以跨過。

過時過節，大家都會忙碌，可能以為一家人無需要客客氣氣，但說多一聲多謝，又有什麼不妥呢？

假如時時刻刻都活在當下，在適當的時候做適當的事，就不會有遺憾。

人生的快樂，不是天賜，而是由心而發。 知足就快樂，心安就幸福。 活出真我的風采。

晚婚的中年人其中一個優勝之處，就是他們有豐富的人生歷練，情緒控制與同理能力也較強。

新冠疫情時期，很多病人在臨危之際都無法與家人再見一面，這對修行佛法的人來説是極大的考驗，因爲生命的終點在佛教中是意義重大的。但是其實只要心中對佛菩薩的慈悲有信心，依賴佛力的接引，便也可「往生」。

本來就不會有一個絕對完美、人人讚揚的好方法，反而應該放下判別心，開放地學習觀察自己的起心動念，看到別人不足之處，是否也正是自己不足的地方？

人生方向若正確，多聽、多看、多體會、多了解，可以讓我們體悟，所以學佛要多聞，才不會愚癡。不會因貪瞋癡讓我們不斷在六道中，生生世世造業無法自拔。

中年危機的確會為婚姻帶來衝擊，但也可能是可以重燃舊情的火花，讓彼此重新檢視這段關係，改變習以為常的溝通相處模式，找到共同努力的人生夢想，說不定是婚姻關係的另一個新契機呢！

早一陣子網上流傳「佛系」的想法，即什麼都不用做，只要緣份到了，一切都會自然出現。大家覺得祖師大德們會鼓勵我們這樣不勞而獲的做法嗎？

世事紛紜，有人只見到昏暗崎嶇，有人看到星辰大海。 人生的幸福，不在於得到什麼，而在於心靈的安穩。

「禍兮福所倚，福兮禍所伏」是真的，我們若能從此不再喝瓶裝水，不再用免洗餐具，多次重複的使用塑膠袋，每個人都「莫以善小而不為」的話，那麼這次的疫情反而是後代子孫之福。

究竟是「花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁」，還是「水流任急境常靜，花落雖頻意自閒」跟你比較相應呢？

一切的快樂不在物質的享受，真正的快樂是心安自在，知道「少欲知足」就是快樂。

無依無靠，就生長不好了。 植物是這樣，人也如此。 世間一切事物，都需要根基。

從前我們常說是七年之癢，但就現在聽過的婚變故事，七年之癢有之，十多年的也不少。

3年沒有坐飛機，一切變得雞手鴨腳。以往是「一擊即中」，現在看到電腦版面，竟然猶豫不決，信心跑往哪兒去？生命的安排，上天有數，該留便留，該去便去，兩者以外，往往是噪音。

新冠初期，我們未確診就被隔離，連出外購物也像偷走似的，一眾居民惹上了集體抑鬱症。3年了，這種集體抑鬱寂寞感，把很多脆弱的關係推上崩潰邊緣。

告別2022年，告別一切我們希望告別的事情，雖然沉重，卻依然令人激動，因為我們對未來的日子充滿期望，亦充滿信心。

曾經在法國的梅村參加過兩年冬安居，一行禪師提倡在生活中的正念修習，跟我一直推行把禪修融合生活的理念非常相應。

天下沒有打不開的鎖。人間卻有打不開的心。 人之間心靈的契合，是最難得的緣份。