心靈

江迅兄是我一直對他的稱呼，他走了。從來平等視人、熱心助人、坦誠待人的江迅，在走的時候，受到無端痛楚的煎熬，對他是不公平的，願他一路走好，在此，我叫你一聲大哥。

世界需要和平，社會需要祥和，人心需要和氣，所以我們在分秒之間都不能疏於調和自己的身心。

公務員行列之中有一種文化，人人像早上起床未洗臉的樣子上班，甚至上電視、去記招、見議員，我卻覺得有點不尊重人家，有點像穿了睡衣上班似的。

劉德華勤力認真，40年如一日，「不待揚鞭自奮蹄」的品德令人信服，我想自強不息的劉先生還有長遠的藝術生命，期待他的蛻變，達至從心所欲的境界！

很多時候婆媳間出現的爭執，如拖鞋的擺放，以至衣服怎樣摺與放，都是些雞毛蒜皮的小事，但誤會起來卻可以鬧得很僵。

我們的心就像海水，思想就像海浪，海水本來是平靜的，因為我們有太多胡思亂想，所以造成翻騰的海浪。

世間人因為欠缺「愛」，生活才會過得不快樂，如果每個人都能為他人着想、付出一分愛，人生自然充滿喜悅與幸福。

在漆黑夜裏，你是躲在屋裏，還是在屋外仰望星星？ 走在風之中，你是煩惱風吹亂頭髮，還是享受清風滿懷的愜意？ 大雨過後，你是抱怨地上的泥濘，還是抬頭觀看天上的彩虹？

為什麼有人會經常搶答扮知，純粹是一種八卦閒聊，根本沒有這種需要，是想表示你深得朋友信任，所以你什麼也知道，是通天消息靈通人士嗎？

睡眠是每個人每天都需要進行的，失眠會使人持續困擾，催化睡眠是自己增加睡眠數量及質量的方法。另外，大家亦可向註冊催眠師學習正統的自我催眠，讓自己進入睡眠狀態。

聖嚴師公曾經說過，這個世界是沒有壞人的，只有做了壞事的人。一行禪師也有說，做了壞事的人，其實需要幫助多於需要被懲罰。

在互聯網上唾手可得的免費內容其實絕非免費，只是我們繳付的貨幣不再是金錢這身外之物，而是屬於自己的、更珍貴和更難以補充的注意力。

現代社會上有些年輕人的觀念是「青春不留白！」卻往住是無所事事地找尋刺激，沉迷嬉戲；年紀大一些的人就說：「我應該退休，好好享受了。」人活着若只是為了娛樂、享受，沒有發揮自己的使用權，人生意義何在呢？

人的眉宇之間，是走過的歲月。 人的舉手投足，是經歷的教訓。

討人喜歡的性格，去哪裏也會受人歡迎。這種晚年，活幾多歲不是最重要，活得精彩才值得。

當雙方各執一詞、勢成水火時，如何能令寸步不讓的兩方放下自我執著，握手言和？

鄰近泰國的馬來西亞，慈濟的幼教辦得非常好，許多家長都向老師反應：孩子回家後變得很有禮貌，很懂得生活規矩！

世間能扭轉命運，能拯救自己，只有自己堅定的內心。

當年，國外對大腦的認識已經走得很遠了，而我們還停留在抓周、收驚喝符水的階段，至於潛能開發，大腦資源也不是無限的。

步入中秋，作者回想起相關的俚語、諺語和口頭話語，以及那個年代在石蔭邨的一眾鄰居和生活情況，懷緬70年代的美好歲月。

禮佛是放下貢高我慢的謙卑舉動，我們禮拜的不是泥塑木雕的佛像，而是它們代表諸佛菩薩的慈悲智慧；過程中接觸大地，心中充滿慚愧和感恩。

我們的人生，不也是常活在幻想中？世事幻化無常，凡事唯有腳踏實地去實踐，才不會空過一生。

每個人都渴望有好運氣、有好際遇。 命運是一條軌跡，每一個點都與自己的內心相連。 可知道，照亮別人的同時也照亮自己。溫暖別人的同時，也溫暖了自己。

一位伯伯在天橋邊拉二胡，行人急急衝，二胡卻幽怨，是什麼人在為電影配樂？

人類追求舒適的生活可以說是無可厚非，但我們現今的生活可能使大家很安逸，令我們缺少面對生活上的鍛鍊或考驗，而導致愈來愈重視眼前的舒適感覺，長遠反而收窄了自己的生存空間？

紮作燈籠和製作月餅都是我們的非物質文化遺產，是我們的祖先一代一代傳承下來的味道和玩意，承載着無限的回憶和愛。我愛「月是故鄉明」，不愛全球化的無根呢！

每個年輕人都會經歷不同狀況的反叛期，千萬不要先入為主地覺得他們一定是錯，而對他們有這個是好、那個是壞的分別看法，否則會導致和他們溝通上的困難。

若人人都能擁有──「安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做」這四寶，人生就會過得既自在又快樂！

只看着眼前的，只看着手中的，那只能是看不遠的鼠目寸光。手上的名利、成就、得到、擁有，很容易變成前進的包袱。

夫妻間可以運用「生命之輪自我評量」表中的8個領域：信仰、事業、金錢、物質環境、個人發展、健康與娛樂休閒、社交生活、家庭生活，進行檢測，找出彼此生活中的共同目標及話題。

在適當的時候做適當的事，就等於是在生活中禪修了！

真理如苦口良藥，要能感覺到苦、能觸到痛處，這個人才有救。

放下與珍惜。我們能否看得清楚？ 該放下的就放下，放下過去，放下成敗，放下煩惱，放下執著。 珍惜當下，珍惜親人朋友，珍惜安樂平靜，珍惜慈悲愛心。

如果排隊已成一種習慣，那才是文明，再加上人人會誠實地付車資，於是互相信任。一個城市，因為市民誠實有禮，你便會有期望，也有機會享受集體文明的好處。

Annie可以很冷靜幫助來尋求輔導的人。來到生活層面，她就讓自己隨着感覺而活，隨着狀態走，自由得很。

近年來人物看板或海報照片，常雙手交叉抱胸，一說是這樣有自信，我卻覺得有自滿之感。肢體動作的影響，有時比語言強烈，不可不慎。

當今世上有不少成功人士在學校讀書時，都不一定是教師們眼中聽教聽話的好學生。所謂放對地方是天才，放錯卻變成蠢才，「因材施教」就是這個意思。

眾生都是太過偏愛自己，才會主動去攻擊對方。這種含毒的心理，需要加以掃除。

人生從來沒有一帆風順。身處逆境，總有太多的不如意，身不由己。 此時，能安頓身心，運用智慧，冷靜地隨順環境， 尋找合適的應對之法，這就是隨緣應物。

如今在新聞圖片中看見一個個荒無一人的機場真是從心底裏打顫，希望這個疫情完結之後，我重新啟程後看到了的機場又會是以前繁忙的那個模樣。

婚姻就像一場舞蹈，有時你進，我便要退，但也有些時候是我進你退。就像這天見到的他，居然跟我說「打算辭工回家湊仔，好讓太太能升職當公司高層」。

緣份的長短自有其錯綜複雜的因果關係，絕對不能勉強，因此得到時應該好好珍惜，萬一失去以後，也要隨緣放下，不再執著，才是自在的人生。

世間所有的物質與生命，沒有常住不滅的。若能夠有這種心理準備，則無論發生任何事情，都會覺得很平常而能淡然處之。

望遠，看到前路，胸有成竹。 看透，眼光清晰，信心堅定。

在日常生活之中，不管做任何事情，都不要事先擔心，只要重視過程而不執着結果做得好還是不好，其實往往都不會太差的。

大地萬物都在演說「成、住、壞、空」四種道理，人的生理也有「生、老、病、死」四相；有誰來到人間能夠常住不滅呢？

現今物質文明的發展已到達樽頸，而經濟市場的過度澎脹而演化成為宗教，卻又未能以有限的資源去滿足人類無限的渴求。或許佛教經濟學這一類跨領域的研究，可以用不同的角度對市場經濟遇到的問題提供新的思維模式。