文化

我和香港電影美術學會前會長雷楚雄相識20多年，有很多共同朋友，每次見面，搭對「三八」線，開心至死。

《虯髯客傳》僅是作者借歷史人物、歷史事故而虛構著述。不過文章寫太好，情節絲絲入扣，人物生動可愛，故讀者易生錯覺，容易信以為真。

第二天早上亞述軍發現主帥被人砍死，頭顱不翼而飛，嚇的魂飛魄散，陣腳大亂，最後潰不成軍，大敗而逃。友弟德不費一兵一卒，成功拯救了全城猶太百姓。

履卦的《大象傳》辭給了很明確的說明：「辯上下」。這個「上」「下」，不單是天和澤位置的上下，而且是社會階層的上下。用傳統的話來說，便是君臣、父子、夫婦、長幼之序。用現在的話來說，便是社會階級。

砵甸乍炮台，位於魔鬼山的山腰，1902年落成。 炮台建有兩個9.2吋炮台、兩座探射燈、火藥庫及營房。現時一號炮床已被泥土覆蓋，二號炮床以及探射燈座則被荒廢。從炮台上可腑瞰鯉魚門海峽，景觀不錯。

香港的音樂教育雖有功利心重、以提升自身競爭力為驅動的問題，但還是不乏能夠持之以恆學習音樂的學生。而要在作曲方面有所成就，一定要多多觀察生活，創作出能令觀眾喜愛的作品。

1970年代定居香港的FormAsia Books常務董事Frank Fischbeck，擁有大批中港歷史照片，香港大學圖書館特別舉辦網上展覽，展出他部分珍藏，從照片反映的歷史饒有趣味。

由筆者編寫的《明治維新的教導》日前在日本正式出版。這本書站在一個外國人的角度講述了日本明治維新時期的歷史，並為應如何看待如今的中國提供了一些參考。

清末民初讀書人處身的環境是中國3000年未見的大變局，但他們不怕變亂，更主動推動改變，因為他們眼光遠、胸襟闊、氣魄大，所以才能挺得住日軍侵略，於動盪歲月譜寫出一段讚歌。

廣播界伉儷李我、蕭湘曾因廣播結緣，其後攜手走過70餘年。疫情下，二人在院舍足足「困」了一年，不過生活依然平靜溫馨，98歲高齡的李我先生更是精神不錯。

家父潘華國將軍，曾有機會與孫立人共事，而終未果。事緣新一軍原軍長鄭洞國將軍，過去曾任第八軍長，而家父為其參謀長，駐守湖北長陽一帶，抗日作戰著有功績。

華道賢教授擔任演藝學院校長八年，將於本月底退休，開展人生另一階段。由澳洲來到香港的他，極其看重本地獨特的文化特色，並將科技融入教學，促進多元文化共融。

由 Klip Art 的 Agnieszka Mori 和 Arta 策展的 STOPGAP2020，展示來自中歐和香港的11位知名和新興藝術家，在疫情大流行隔離狀態的創作。

上世紀20年代，「中國第一份彩色大型綜合畫報」《良友畫報》面世後風靡一時，可稱得上是民國社會的小百科全書。然而經歷數十年的沈浮，《良友》漸漸失去往日光彩。十年前復刻重印合訂本引起收藏界關注。

李小龍作為一代人的集體回憶，留下了不少好的作品，他充滿活力與英氣的形象亦在人們心中始終鮮活着。

今年的 deTour 以「設計本源」為題，聯同在地與全球設計師，通過網上互動的方式，引發全球對設計的思考與討論。展覽分為三個主要展區︰大型互動裝置、主題展覽及精選設計作品。

由Arta的娜塔利雅·莫塔和 Klip Art 策展的 STOPGAP2020，來自中歐和香港的11位知名和新興藝術家，根據自己的疫情大流行經歷和2020年的「新常態」，在鎖定或隔離狀態時間的創作。

場刊作為音樂會的一份記錄，也有說翻閱紙本場刊是台上演出的伸延，更是演後拿在手中帶回家的一項記憶。

小畜卦卦象可比喻政事，有政令不能落實之意。《大象傳》辭建議說：「君子以懿文德」；既是「小畜」，便不應去負大任，做大事，但也不應無所作為。做什麼呢？「懿文德」，或可解作细行小德。

「乎」在古代常用做表示疑問的語氣助詞，如《戰國策‧楚策（四）》中︰「中射之士問曰︰『可食乎？』」，即為粵語「可以食㗎？」。詳見「乎」的讀音與用法演變詳解。

《虯髯客傳》由晚唐道士杜光庭所著。故事以隋末天下群雄爭霸為背景，引出三個英雄人物李靖、紅拂女與虯髯客之間的俠義故事。

上世紀八十年代有名的香港電台夫妻檔張文新、車淑梅分享婚姻法則和教子良方，以「半熟」定義夫妻關係，稱對子女要「掌聲勝過怨罵聲」。

一個畫家以其短短十多年的畫作，跨越西方藝術界400多年，不單繪畫，甚至雕刻、攝影與電影，至今還不斷啟發今天的藝術家，為他們提供新養分，可見其藝術的永恆與感染力。

儒家尊崇的，不是天，不是上帝，不是君王，亦不是權力，更不是多數的人物，而是尊崇理性；儒家天不怕地不怕，若然違反天理良心，儒家是不會尊崇的。

聳立於薄扶林一山頭上的大學堂是一座糅合了都鐸、哥德及新文藝復興時期建築風格的華麗古堡。約於1861年由蘇格蘭商人建成，命名為「杜格拉斯堡」。1954年，香港大學購入並改作學生宿舍「大學堂」。

鄂蘭的洞見就是說，犯上滔天的邪惡罪行，不只是大魔頭的責任；如果社會上充塞了大批拒絕思考、不作個人道德反省和判斷的普通人，在一定的歷史社會環境下，往往有意無意間成為了邪惡的同流而不自覺。

BBC中文版記者蔡曉穎撰文，回顧過去100多年，香港的報紙檔由全盛時期的數千檔，發展至現時只剩不足400檔。她甚至認為，香港報紙檔的興衰，與「新聞自由度」有關。

今年，中華智慧管理學會與光明王密教學會攜手合辦佛教藝術作品展II，向大眾呈獻超過80件佛教藝術作品。當中的佛教藝術創作者，包括光明王密教學會大僧正釋徹鴻、藝術家譚寶碩老師等。

東華三院正在沙田文化博物館舉辦《善道同行──東華三院籌募文化與社會發展》展覽，透過逾200項珍貴文物和歷史圖片，讓觀眾從東華三院籌募文化的角度，了解香港社會發展。

比卦《大象傳》辭提出作為統治者，怎樣表現他的「親密」。它說：「先王以建萬國，親諸侯」，意思是說：先王見到「比卦」的象，因而推行封建制度，建立萬國，和親近諸侯。