過幾天就是端午節，民間有不少慶祝活動，但主要都是吃糭子、游龍舟水，輕鬆快樂地過節。不過，傳統上端午其實是個嚴肅的日子，涉及天時、醫學、易學、玄學，有很深層次的涵義，不僅是紀念屈原這麼簡單。
從節氣上講，陰曆五月溫度高，而且潮濕，是傳染病、中暑、腹瀉、心腦血管疾病的高發時節，屬於凶惡之月。春秋戰國時普遍稱之為「毒月」，五月五日則屬於惡月惡日，認為這天出生的人會帶來不祥。戰國四公子之一的孟嘗君就是五月五日出生，被父親嫌棄，幸得母親偷偷救下來才沒有死。
所以古時典籍的記載，都是教人在五月怎樣辟瘟、辟刀兵、辟蛇蟲鼠蟻，緊張兮兮。還發展出一個「躲午」的習俗，父母會在端午這天將年幼兒女帶離家中避難。
君子與小人之爭
端午亦處於一年陽氣最盛，但由盛轉衰的月份。《禮記·月令》認為「是月也，日長至，陰陽爭，死生分」，陽氣在這個月內已如強弩之末，而陰氣開始乘時而起，陰陽會發生你死我亡的衝突。
具體來說有兩個特點：
陽氣過盛，所以殺氣大，脾氣特別暴躁，對姻緣、人緣、健康等都容易造成障礙打擊。時至今日，就算擇日結婚一般都會避開五月，以免陰陽不調，影響夫妻和諧。
由盛轉衰，所以變化會特別急速。不論吉事凶事，都容易超出估計和控制，造成手忙腳亂，手足無措的情況。
在《易經》十二辟卦中，五月歸為天風垢卦，一陰在下，五陽在上，正是君子道消、小人道長的開始，也是君子含冤受害，小人即將得勢的意象。
傳說中屈原就是被奸人中傷而自殺的。而另一個版本的端午起源，就是伍子胥因為吳王夫差聽信讒言，在這天被賜死掉進江底。這兩個版本不約而同都是君子被奸人所害，其實正是「陽氣不敵陰氣」的意象，而這個意象幾乎不見於其他節日。所以，如果想沉冤得雪，這個月一般不是好時機，只宜暫時避讓，以柔制剛。
端午最宜打小人
不過，端午節陰氣壓迫陽氣，而且適逢夏天蛇蟲鼠蟻出籠，道理上比驚蟄更適宜打小人。驚蟄是小人始動，勢力未成，打小人是防患於未然，端午則是已經造成困擾損害，不得不出手鎮壓。古時用雄黃、艾草來辟蛇辟蟲，亦有這層意思，因為自來蛇蟲和小人的意象都頗為脗合。
以建除擇日法來看，今年端午節恰逢大破之日，歲破月破集於一身，更添殺氣。除了打小人，凡是一切拖延已久的糾紛、麻煩、包括感情、工作等，都可以選擇在這天來一個了斷甚至反擊，成功的機會比平時要高出不少。
保精養氣 鎮定心神
中國傳統很重視四時保養，根據當時的天象節氣去調整身心狀態，促進健康。端午的氣候較為惡劣，容易致病，所以古時亦有特別針對的辦法。如果平時經常在冷氣房工作，或者身體比較健康，氣血比較旺盛，那麼很適合看看扒龍舟，到沙灘泳池戲水，伸展筋骨，抒發陽氣，感受歡樂氣氛。
但如果身體內部已經不太均衡，或者氣血比較虛弱，則不妨參考《禮記·月令》篇的建議：（仲夏之時）｢君子齋戒，處必掩身，毋躁。止聲色，毋或進。薄滋味，毋致和。節嗜欲，定心氣｣。意思就是包括端午在內的整個五月內，大部分時間最好在室內休息，飲食清淡一點，起居作息規律一點，不要熬夜打遊戲機看短視頻之類，以保精養氣、安定心神，平穩渡過毒月。
《禮記·月令》是古代經典，許多士人都有依循。例如北宋的易學家邵雍，就是據說發明了梅花易數和鐵板神數的那位大師，常在夏天、冬天時在家閉門讀書，等到春秋兩季氣候比較怡人的時候，才出外遊玩，以養護身心。
午時水簡單奇效
除了避凶，古時亦有不少趨吉的方法，其中之一就是製藥。《夏小正》認為「此日蓄採眾藥以蠲除毒氣」。有些藥或者藥方要這天製作，才會有效果，或者特別有效果。
現代都很少採藥了，麻煩而且犯法，反而有一個方法很好且實用，就是制作「午時水」。這個方法好玩、簡單、有效，就是在端午節這天的午時（早上11點到下午1點），用器皿盛滿白開水，然後放在太陽底下暴曬，時間愈長愈好。午時結束，便收起來儲存好。
午時水主要有幾個功能：
促進健康：一次或分多次飲用，可以提升體內正氣，促進氣血循環，改善健康狀態；
去除霉運：直接用來洗澡、洗頭即可，有提升運氣功效；
改善宅氣：直接在屋內各個空間噴灑，可以清除不良的氣場，包括霉氣、衰氣、敗氣等，對改善屋內成員運氣有幫助；
可用於寵物，功效相同，並無禁忌。
不論噴曬、飲用或洗澡，都可以改善健康、人緣、事業。尤其近月特別不順的人，可以試下這個午時水。如果見效，幾日內可感受到變化。我自己會加入「零極限」的做法，用藍色透明玻璃瓶去盛水，效果更加相得益彰。
如果預計需求較大，可以準備多一點。
其實最正宗的做法，是直接取用大自然的井水、溪水、湖水。端午當日經常有不少人大桶小桶地去郊外取水，他們取的正是午時水。在家中曬開水是折衷做法，但實踐下來，效果還是不錯的，可以一試。至於有些人用來催財，我就沒有做過，各位讀者可根據自己喜好去嘗試。
