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首頁 生活 「覺醒」本來面目

「覺醒」本來面目

如果把不同顏色的水經過淨化處理,或把一杯污泥濁水靜靜地放一會兒,污水就會慢慢沉澱下來,小石子的「本來面目」便會清晰地呈現在人們的眼前。

李焯芬 作者: 李焯芬
2020-08-30
活在當下

標籤: 本來面目污染污水禪宗覺醒
禪修如同淨化污水的過程,通過對專注力的訓練,助人靜心思考,觀察抉擇……逐步去除心靈深處的「病毒」。(灼見名家製圖)
禪修如同淨化污水的過程,通過對專注力的訓練,助人靜心思考,觀察抉擇……逐步去除心靈深處的「病毒」。(灼見名家製圖)

如果把一粒普通的小石子分別放進裝有紅、綠、藍色水的玻璃杯中,人們很容易誤以為小石子是紅、綠、藍寶石;若把它放進一杯污泥濁水中,人們更難一窺小石子的「本來面目」;若把它放進一杯黑水中,人們根本無法發現杯中的小石子。但是,如果把不同顏色的水經過淨化處理,或把一杯污泥濁水靜靜地放一會兒,污水就會慢慢沉澱下來,小石子的「本來面目」便會清晰地呈現在人們的眼前。

同樣,禪宗認為人心原本如同水一般純淨。然而,一旦被貪、瞋、痴、慢、疑等不健康的心態所污染,就如同在純潔的心裏染上紅、綠、藍、黑等不同顏色,從此便戴上有色眼鏡看世界,再也無法認清事物的真相:愚癡心讓我們只知有我而不知有他人,貪愛心驅動我們千方百計去巧奪自己所愛的東西,瞋恨心使我們敵視一切不利於我者,妒嫉心往往令我們把別人當成是自己的威脅……人們的心靈一旦受到這些不健康的心態所染污,就無法平等、客觀、公正地看待周圍的人和事。於是我們以自我為中心,將自己的利益做為半徑劃一個圓圈,然後再築起一座高牆,牆內布下的都是對自己有益的人和事,而把對自己不利或關係不大的人和事都隔離到牆外。從此,我們就如同井底之蛙,舉目所見到的只是牆內的局部世界;而對牆外廣闊空間視而不見,聽而不聞。這樣我們怎能保持一顆客觀而公正的心呢?

逐步去除心靈深處的「病毒」

「覺醒」包含三個層面的內涵。其一,原本清淨的心,一旦受到貪、瞋、痴、慢、疑等不健康心態的污染,就如同受污染的水,使人無法客觀、公正地看待他人、認識事物,造成各種煩惱與災難的根源。其二,禪修如同淨化污水的過程,通過對專注力的訓練,助人靜心思考,觀察抉擇……逐步去除心靈深處的「病毒」。其三,清淨的心如同淨水、明鏡,使人能如實觀照發生在身邊的人和事,客觀公正地處理問題。也許這就是禪宗明心見性的本意吧!因覺醒而得以明心見性,看清本來面目,生活也就能夠豁達自在了。

原刊於《逆境中的從容》,本社獲作者授權轉載。

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李焯芬

香港大學專業進修學院前院長、特區政府前策略發展委員會會員。現為珠海學院校長、香港福慧慈善基金會會長、香港大學饒宗頤學術館館長。1972年獲加拿大西安大略大學博士學位,主修岩土工程。曾任教西安大略大學及多倫多大學;2000-2008年任香港大學副校長。2006年獲西安大略大學頒授榮譽理學博士。2005年獲香港特區政府頒授銀紫荊星章、獲美國富布爾特傑出學人獎(Fulbright Distinguished Scholar)。2003年獲香港特區政府委任為太平紳士。2013年獲香港特區政府頒授金紫荊星章。曾發表國際學報論文270餘篇,專著15冊。
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標籤: 本來面目污染污水禪宗覺醒
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