創新科技是近年的熱門話題，因此中大去年增設創業作為副修科，佔約20個學分，學習如何實踐知識投入創業當中。
丁新豹：「很多人以為特區政府沒有重視保育舊建築，其實拆卸舊建築最多是上世紀80、90年代。」
一帶一路就是要讓美國知道不再爭新大陸，不再講美國的全球化，中國所講的全球化是恢復地位，出發點是以歐亞大陸為世界史的中心。
我們應該要清楚，世界都變很那麼快，怎麼可能說不變呢？如果留着50年不變的概念，會有誤解嗎？我相信會有很大的誤解，1997年至2047年完全不變，這不是一個事實。
M.A. Bennett在接受專訪時承認，自己對文學的熱情令她有機會接觸到另一個階層，從而發掘更多人生的可能性。
在中國的歷史傳統裏，中國文化最主要的河流不停地發展，各方面吸收新的知識，發展自己的學術，也是在這個歷史上建立起來的。
在國際上，小地方要與其他地方競爭的話，在科技工科方面還是有希望做得到；而研究歷史、社會科學都受到香港地方小的限制，缺乏環境。
香港政府從來就沒有對高教大學有所干預，一點也沒有，這是幾十年的傳統。我在港大的時候，從沒有試過政府要求我們做什麼，完全是由我們自由的發揮，完全是靠學者自己的經歷、精神、學術興趣。
馬傑偉樂觀地認為：「每一代人都有解決問題的方法，標準可能要彈性點。全世界都面對年輕人難買樓的問題，紐約、倫敦亦然，但我相信思想上的talent，最困難時有解決方法，都是逼出來的。」
高亞培博士著寫了一本勵志手冊，跟時下年輕一代分享自己的人生經驗，讓迷茫青年面對社會不公、經濟不景氣、缺乏向上流動機會的考驗時迎難而上。
梁智鴻指今天「每個人都想自己是對的，字典裏沒有we和us（我們），只有me和I（我）」，他希望藉個人經驗，幫助社會重回理性。
經驗學習如此重要，趙氏伉儷早前在報章上的文章，不斷提出：究竟學校有沒有機會有這樣的經驗學習，有沒有資源可以支持？
讓小兒子休學一年的意見一出，身邊的主流教師朋友、親戚認為何美儀「黐咗線」，勸他不要害了兒子，更不要以身試法；但也有人認為休學沒有所謂，甚至提供不同另類學習的課程架構。
林先生的一些寫法確實感性，例如他預期1997年7月1日 會有「百官悲送」的場面，事實上，到了主權移交當天，「百官」 是去了會展中心出席回歸儀式，沒有「悲送」。
導演要發掘到演員潛力，他坦言這次的表演是注重「多點中大人參與」，雖然不是要做到十分專業，但也重視演出的水準，確保是是好看的。
社員積極參與扶輪社的活動，增加對社會不同層面的服務認識，同時也拓闊視野，學習到許多管理知識及人際交往的相處技巧，扶輪精神薪火相傳為社會注入正能量。
香港海港扶輪社月前慶祝創社31周年，慶典假座銅鑼灣富豪酒店舉行。五位創社元老早前接受本社專訪，暢談上世紀80年代在香港創立海港扶輪社及社員之間的軼事。
一眾中大人籌辦《摯愛》這齣舞台劇，正是為了彰顯中大的人文氣息，展現中大人的凝聚力。梁博士笑言：「就好像子女為母親擺大壽一樣，展現孝心、團結。」
退休後要面對一個哲學性問題：除了外在工作的依附作價值表述外，人生還剩下什麼？
中港教育互通的先行者吳清輝校長，表示在內地辦學是摸著石頭過河，希望透過粵港兩地的合作，促進大灣區高等教育的長遠發展。
近年香港高等教育界是非多，紛爭不絕。社會關心的人都不禁提出一個疑問：究竟大學教育出現什麼問題？
金耀基在這次訪問中明確指出，一個民主社會能不斷借鏡別人，是成長的關鍵。一種關閉自己、自我成長、甚麼都第一的，要成長是不可能。中國在未來「可以」有大願景，對外要跟開放改革的精神符合。
陳寶珠：我是一個很隨緣的人，現時的生活很愜意，走到這個年頭，甜酸苦辣高低皆嘗透，現時以開心、平凡去面對餘下的人生，只寄望身體健康。
陳寶珠：我是一個沒有要求自己要讀很多書的人，我在美國讀成人學校，過的是一般學生的生活，很寫意，坐巴士、帶午餐盒回學校與同學分享。
陳寶珠：在機緣巧合下，三聯有意為我出書，問我是否有興趣，這本《青春的一抹彩色》是我有份參與整個內容，我感到應該要有一本屬於我而我又完全知道內容的書，所以就答應了。
「這本書的英譯本得以出版，我希望不是因為家父的社會地位使然，而是一位至今仍然筆耕不輟的作者，系統地探討香港問題，有自己的見解，對不對都完全呈現，沒有逃避，沒有隱瞞，這很難得。」
改革開放這40年來，大陸真正走出過往混亂、意識形態為主的政治，慢慢走向理性的主義。「作為研究中國現代化的人，看着這個長期發展，基本上是安慰的。」金耀基說。
若回顧1979年之前北京對香港及港人的憤怒譴責，我們可以看到今天國家領導人是怎樣容忍一個如此「自治」的香港。
當年要是真的那樣立法，我們感到言論自由便很有問題，洩露國家機密的界說也觸目驚心，讓人不知所措，那是與媒體工作有切身關係的問題，所以林先生不止在文字上提出質疑，他和我還是唯一一次跑上街頭表態反對。
英國人決定撤走，我們唯有接受現實，希望延續近乎英治時期的行政制度和管治。
