既然冬季流感季節已完結，教育界朋友又應注意什麼？
寫作寫得好，多見聞多閱歷肯定會有所幫助。孩子遊歷不同的地方，才能刺激他們的觀察力。
有人認為高考選修科目與新高中一樣是大錯特錯，他們既無視選修兩科和三科人數的百分比，也完全忽略昔日除高考外，還有會考為學生奠定廣闊基礎知識的事實。
近年不少學校帶學生到日本和韓國看STEM，其實何必大費周章，我們鄰近的大灣區學校和機構，更值得我們參觀和學習呢！
要孩子享受學習，並且有好的成績，若不重視訓練孩子的專注力，結果是可能是事倍功半，甚或徒勞無功。
作為教育工作者，我們希望未來的一代有些什麼素質？
通識科存在的必要性固然無容置疑，然而當中的執行細節以及評核方式，實在還有很多商榷的餘地。
網絡生活建構出其特有的文化，當學生更多地使用網絡來學習，這股網絡文化最終都會漂染他們。
在眾多的價值觀當中，我認為「感恩」最為基本和核心的，我們要懂得知恩、感恩和報恩。
我國古代本來是有尊師重道的傳統，讀書人、儒生、教師向來地位崇高，為社會百姓所尊重。但元朝後，讀書人地位已難復從前。文化大革命更對讀書人打擊至深。中國的知識分子、讀書人、教師的地位今不如古。
傳統智慧謂：不用考試的學科將被矮化，或者惹來學生不認真上課。通識科價值仍在，所以不用考試但文憑上仍應列出學生的學習成果。
以香港現時的政治現狀，修訂當代事件在教科書的篇幅、評價、界定、用字，風波皆免不了，這也可視為一國兩制發展的探索過程。
提升應用學習的認受性，減低應用學習科目的標籤及次等化的效應，有助學生利用應用學習科目成績作升學用途，成為他們在新高中公路上的一個支路出口。
文化影響着學校的各個方面。文化可能影響教師在教員休息室的閒談、哪一類的教學法受到重視，如何看待教師專業發展，以及教師對學生學習的共同承諾。
從「城際閱讀文化交流會」中，就各地閱讀教育領導和學者專家中所獲得的真知灼見，作一些歸納和分析，謹供各位教育有心人參閱，懇請多多賜教。
筆者認為與其保留通識科核心科位置，只改為「及格」與否兩個等級，不如索性將之剔出核心科之列，讓出空間，學生可選多另一科，令知識面可以擴闊。
其實智能手機只是中性的科技產物，一方面為人類帶來幸福的生活，但亦帶來一些沉迷手機遊戲的禍害。
在建立孩子自信的時候，不是營造一個容易獲獎的場景或比別人優勝的場景，而是讓孩子看見他個人的價值。
2018年中學文憑試通識教育科考試不考政治題。筆者深感高興，此舉有助將通識教育還原為一個普通學科，而非把社會政治紛爭引入的平台。
數碼時代的家長和老師，不但要培養孩子的學習智商（IQ）和情商（EQ），還應與孩子一同提升自己的數碼智商（DQ）和素養。
沒有快樂的教師，焉能產出快樂的學生？香港教師快樂嗎？或曰香港教師「人工高、假期多、地位高」自然是快樂的。但這是真像還是錯覺？
環顧今日香港教育，一大堆宏大的教育理念和方針充斥學界，這些教育理論和項目當然有其重要性，但如果因此而忽略了最基本的品德價值教育。
內功是寫作的涵養，什麼構成寫作的涵養呢？只要具備寫作動機，即興趣，很多事情都能夠迎刃而解。
其實解決專業人手的人力問題，不一定從該專業去解決。香港醫療系統內人手緊張問題，若有其他的支援人員如物理治療師、營養師、中醫、脊醫，公共衛生學人員去幫忙，一定收極大效果。
讓不同學習需要的學生共融在一個有支援的學習環境下，的學生感覺到受社會接納，推動個人成長以及建構和諧社會。一起學習的原意是好的，可惜這個願景，卻是遙遙無期啊！
閱讀《莊子》的寓言故事，我們發現更多有關莊子的教育理念。觀乎今日香港的教育理念，走的是西方教育理念的方向，忽略了對中國傳統教育思想的承傳。
世界在變，孩子要適應未來的社會，應要培養在不同領域中的關鍵技能，也要建構這個領域的知識。
不論是家中養的寵物或是動物園中的動物，都是家長可以進行生命教育的好教材。
今天隨着教育政策及資源提供的變化，學校被引導走向全方位及多樣化的功能。
我覺得煮食是很有樂趣的，有不少人用烹飪來減壓，享受「煮」的過程，無論大人和小孩都可以嘗試。只要肯花多點心思，素食也可以非常美味。我知道世界各地都有吃素的趨勢，目的是為地球出一分力，減少碳排放。
