心靈

每個人都渴望有好運氣、有好際遇。 命運是一條軌跡，每一個點都與自己的內心相連。 可知道，照亮別人的同時也照亮自己。溫暖別人的同時，也溫暖了自己。

一位伯伯在天橋邊拉二胡，行人急急衝，二胡卻幽怨，是什麼人在為電影配樂？

人類追求舒適的生活可以說是無可厚非，但我們現今的生活可能使大家很安逸，令我們缺少面對生活上的鍛鍊或考驗，而導致愈來愈重視眼前的舒適感覺，長遠反而收窄了自己的生存空間？

香港首間素食茶餐室創辦人林佩佩（Sharon）希望愛護生命尊重生命、齊齊善行影響善行、令世界更和諧一點。Sharon一直參與義工服務，每月定期派物資給有需要人士。這份持續關懷，令她創立新本眞茶餐室。

紮作燈籠和製作月餅都是我們的非物質文化遺產，是我們的祖先一代一代傳承下來的味道和玩意，承載着無限的回憶和愛。我愛「月是故鄉明」，不愛全球化的無根呢！

每個年輕人都會經歷不同狀況的反叛期，千萬不要先入為主地覺得他們一定是錯，而對他們有這個是好、那個是壞的分別看法，否則會導致和他們溝通上的困難。

若人人都能擁有──「安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做」這四寶，人生就會過得既自在又快樂！

只看着眼前的，只看着手中的，那只能是看不遠的鼠目寸光。手上的名利、成就、得到、擁有，很容易變成前進的包袱。

夫妻間可以運用「生命之輪自我評量」表中的8個領域：信仰、事業、金錢、物質環境、個人發展、健康與娛樂休閒、社交生活、家庭生活，進行檢測，找出彼此生活中的共同目標及話題。

在適當的時候做適當的事，就等於是在生活中禪修了！

真理如苦口良藥，要能感覺到苦、能觸到痛處，這個人才有救。

放下與珍惜。我們能否看得清楚？ 該放下的就放下，放下過去，放下成敗，放下煩惱，放下執著。 珍惜當下，珍惜親人朋友，珍惜安樂平靜，珍惜慈悲愛心。

如果排隊已成一種習慣，那才是文明，再加上人人會誠實地付車資，於是互相信任。一個城市，因為市民誠實有禮，你便會有期望，也有機會享受集體文明的好處。

Annie可以很冷靜幫助來尋求輔導的人。來到生活層面，她就讓自己隨着感覺而活，隨着狀態走，自由得很。

近年來人物看板或海報照片，常雙手交叉抱胸，一說是這樣有自信，我卻覺得有自滿之感。肢體動作的影響，有時比語言強烈，不可不慎。

當今世上有不少成功人士在學校讀書時，都不一定是教師們眼中聽教聽話的好學生。所謂放對地方是天才，放錯卻變成蠢才，「因材施教」就是這個意思。

眾生都是太過偏愛自己，才會主動去攻擊對方。這種含毒的心理，需要加以掃除。

慈山寺地處大埔洞梓，為盛唐風格的漢傳佛教寺院，坐擁八仙嶺和船灣淡水湖的清幽環境，佔地約50萬平方呎，由李嘉誠基金會捐款逾30億港元建設。於2015年4月對外開放，包括一座76米高素白色如意輪觀音像。

人生從來沒有一帆風順。身處逆境，總有太多的不如意，身不由己。 此時，能安頓身心，運用智慧，冷靜地隨順環境， 尋找合適的應對之法，這就是隨緣應物。

如今在新聞圖片中看見一個個荒無一人的機場真是從心底裏打顫，希望這個疫情完結之後，我重新啟程後看到了的機場又會是以前繁忙的那個模樣。

婚姻就像一場舞蹈，有時你進，我便要退，但也有些時候是我進你退。就像這天見到的他，居然跟我說「打算辭工回家湊仔，好讓太太能升職當公司高層」。

緣份的長短自有其錯綜複雜的因果關係，絕對不能勉強，因此得到時應該好好珍惜，萬一失去以後，也要隨緣放下，不再執著，才是自在的人生。

世間所有的物質與生命，沒有常住不滅的。若能夠有這種心理準備，則無論發生任何事情，都會覺得很平常而能淡然處之。

望遠，看到前路，胸有成竹。 看透，眼光清晰，信心堅定。

當時結婚十周年的禮物？孩子剛會走的時候買入的一幅名畫，只因太像他的笑容？因那次度假遇上一次暴風而購入的農場？全部都要變成會計師紙上的大堆數目字，才在家事法庭有意義，其他一切都不會計算在內。

童真是可貴的，在這紛紛擾擾的俗世中，保存一顆童心，天真率性，談何容易？如果我們用孩童的純真視野看待奧運，那不過是一場全世界各族人民一起玩的遊戲，輸贏都一樣高興。

在日常生活之中，不管做任何事情，都不要事先擔心，只要重視過程而不執着結果做得好還是不好，其實往往都不會太差的。

大地萬物都在演說「成、住、壞、空」四種道理，人的生理也有「生、老、病、死」四相；有誰來到人間能夠常住不滅呢？

現今物質文明的發展已到達樽頸，而經濟市場的過度澎脹而演化成為宗教，卻又未能以有限的資源去滿足人類無限的渴求。或許佛教經濟學這一類跨領域的研究，可以用不同的角度對市場經濟遇到的問題提供新的思維模式。

真正的成長，是與眾生共同成長。凡所希望得到，要與眾生共同得到。