在沒有疫苗可打時，唯一自保方式，便是提升自己免疫力。千萬不要被政客激怒，活著便是贏家，我們一定要活到疫苗到來，哪怕地老天荒。
欲望是無窮無盡的，就算真的讓你得到，也永不可能感到滿足的。
平常的人都是放大自己，如果讓人看起來不舒服，那就是因為我們把自己放得太大了，而心胸卻狹窄不堪。其實人應該縮小自我，而心要不斷地擴大，乃至能包容普天之下的眾生。
世間的事，必然需要平衡兩端。善良後面，需要強大。寬恕後面，需要力量。包容後面，需要原則。慈悲後面，需要智慧。
對於一個善良的人，放開病重的身軀並聽任它消逝而去，是一件何等喜悅的事。
人生三階段，平均每段27年，由學習期、奮鬥期到安享期，每期各有目標，各有因緣，但結果都在最後一程出現。這階段也是朋友愈來愈少的階段，喪友是其一，價值觀衝突是其二，好聚好散已是最佳結果。
無論奶奶怎樣惡搞，她始終是疼兒子、疼孫兒的。抓緊這些重點，尊重她愛她，就會發現奶奶是「好嘢」來的！
與中行禪讓大家在過程中更為專注，自我覺察力提升，腳下的感覺也更加敏銳，最重要的，是親身體驗到雨中漫步的樂趣，而不像平時那樣，下雨時要匆匆趕路。
這一波疫情是大自然給人類無形的大哉教育；唯有凝聚更多的善念，以戒殺護生的方式止災息厄。祈願人人表達一分虔誠的力量，敬天愛地，尊重生命；行善造福，茹素推素，為天下祈福，才能消弭疫情。
缺乏批判分析而盲從先例，終將導致停滯不前甚至逐漸衰落。獨立思考與勇於提問，才能使包括佛教在內的一切傳統保持活力並且與時並進。
時至今天，我們要重新思考退休這個現象。隨着一般人壽命的延長、健康的改善、科技的日新月異，大部分達到所謂退休年齡的人都仍然身壯力健，只要改變一下腦筋，便可以海闊天空，進入一個更優秀的人生階段。
同一個時代，要做什麼事，也是建基於你的人生故事；不同年代的人，會有不同的選擇，亦是很自然的事。
我的顧問公司客戶不少，收入亦可觀，但我卻得不到工作滿足感。我發現確有能力為客戶提供有價值的服務。但我不禁問自己：難道這就是我來這個世界的理由嗎？有時回想起來，其實我應該更早退休。
人生如夢，我們什麼時候才能從夢中醒過來呢？
假若你也會舉行「未來喪禮」，那是最佳的時候去編寫及分享你的故事。請留意，這是你獨特的故事，無所謂好與壞，只有你自己知道是否忠於事實，忠於理解，忠於演譯。
我們要了解一個人，不能只看他對外人的態度，應該看看他對父母孝不孝順？對太太、子女是不是真正關心？一個人能對家庭負起責任，一定是個忠誠可靠的好朋友。
人人都希望有時間，但我們每天醒來，便有24小時在眼前，不費分毫地給我們使用。我們應該感恩了吧？但即使如此，並不見得很多人感恩。問題出在哪裏？
自信自強的人，立於天地間，就是千軍萬馬。
若你擁有某些特殊的才能或者知識，予人提供服務便是最好的使用方式。
不同人在同一時代中可以有很不同的選擇，李鴻章、梁啟超生於同一時代，但他們對於在這一代中應該做什麼事卻有很不同的選擇。我們現在又處於什麼年代呢？我們這一代人又要做什麼事呢？
死的一刻（指斷氣）人人都是一樣，不用多費心思。但死前死後很多事情，卻因應社會、文化、宗教及時代背景的不斷改變，可以有很大的差異，不可能也不應該一成不變，而是有很多進化甚至創新的空間。
菲臘親王成就了英女王伊利沙白二世的偉大，而英女王又成就了英國政治制度的穩定，他扮演稱職的王夫角色，雖然是贅婿，但他和英女王一樣，受世人愛戴。
活動致辭的金科玉律，是務必短小精悍，才能令聽眾在集中精神的幾分鐘内留下印象。比較簡單有效的方法，是善用個人的所見所聞，因爲大部分人都喜歡聽故事。
世間很多事情都沒有絕對的對或錯，完全取決於大家看事情的不同角度。
顧好自己的本分，站穩自己的立場，做好自己該做的事，就是「殷實」。我們如果能正「信」、殷「實」做人，社會就會安定。
我們無法改變世界，但我們可以做好自己，請守護你曾經的激情和理想。
阿姜布拉姆很喜歡阿姜辛通與人相處的方式，欣賞他都能毫不費力地使人歡笑。不管手上的工作是什麼，他似乎都可以十分享受。
老婆答應會愛你一世，你便可以視她為一件傢俬？
生命是循環不息的，縱然只是「曇花一現」，只要能夠發光發熱，便給了我們很好的啟示。
貧困的眾生缺乏的是物質，物質容易滿足；而富有的人所欠缺的是精神的食糧。富有的人，如果貪得無厭，那份飢渴的心，和貧窮的人又有什麼不同？
