特朗普在白宮高規格接待習近平，一個喊「讓美國再次偉大」，一個談「中華民族偉大復興」。兩個超級大國的領袖，各自回望黃金年代，各自期盼光輝歲月重臨。
特朗普盤算的，自有其個人、社會與政治的訴求。至於「中華民族偉大復興」這句話不只是口號，要理解它得先知道中華民族曾經輝煌到什麼程度，又摔得有多重。
我們要復興什麼？
清代康雍乾三朝期間，中國是全球人口第一大國，乾隆年間突破3億人，疆域三倍於明代，奠定今日版圖輪廓。但盛世的另一面，科技從原來的領先到發展停滯，加上閉關鎖國、火器研發被禁止，西洋傳入的科技被斥作奇技淫巧。同一時期，歐洲科學革命、商業革命、蒸汽機轟鳴。結果呢？1840年，英國人用堅船利炮轟開大門，清軍八旗綠營在機關槍大炮掃射下成排倒下。
往後100年，是割地、賠款、軍閥混戰、日本侵華。一個曾經「萬邦來朝」的文明，淪落到「落後就要挨打」的亡國邊緣。中國人念念不忘「復興」，復興的是什麼？
漢唐盛世時，絲路連接長安、中亞與羅馬，唐太宗被尊為「天可汗」。宋代文化鼎盛，同時也是海上貿易的黃金時代，泉州被稱為「東方第一大港」，宋元時期與近百個國家和地區有貿易往來，開元寺裏同時供奉着佛教、印度教、伊斯蘭教的石刻。市舶司（海關）的收入是朝廷財政的重要支柱。明代鄭和下西洋，率領當時世界上最龐大的船隊，不是去殖民掠奪，而是「招撫」──維繫國際秩序，以貿易換和平。一直到清中葉，清廷以天朝上國自居。
開放 包容 自信
思想層面更精彩，春秋戰國時期百家爭鳴，儒墨道法各領風騷。漢唐時期，中亞犍陀羅文明融入中原文化與儒道思想，孕育出獨具中國特色的佛教文化。唐宋時期，儒釋道三教融和，長安城與廣州等地有波斯祆教、阿拉伯伊斯蘭教、景教教堂。宋明理學談「天人合一」，講「民胞物與」，要在天地萬物之中找到人的定位，活出兼具自然關懷與人文實踐的生命格局。
這些輝煌的共同點是什麼？開放、包容、自信。不怕外來思想，不拒絕交流，因為民族有底氣。
晚清傾覆之際，孫中山提出三民主義：民族、民權、民生。孫中山的理想是：中國人不僅要站起來，還要當家作主。但民國時期的中國，還是在落後、貧困與戰亂中掙扎。新中國成立，歷經多場政治運動與邊境戰爭，至文革結束時期，中國經濟瀕臨崩潰。當時有一種焦慮：中國會不會被現代社會徹底甩下，被淘汰於世界？
1978年，改革開放政策啟動。說白了，就是承認自己落後，需要重新學習。引進外資與技術、開放市場、遣派留學。這一步需要極大的勇氣，因為要否定過去的信條，沒有參照，只能摸着石頭前行。但正是這種實事求是的精神，讓中國可以重新上路。
筆者第一趟返內地，是1979年念大一的暑假，約兩個月時間走了北京、洛陽、西安、成都、濟南、南京、杭州等主要城市，往後歷年的旅遊、考察，看着各個地方持續的變化，國家整體發展就是不斷的突破。
輝煌時代的共同特質
習近平在2012年提出「中國夢」，定義為「中華民族偉大復興」。具體內涵是：國家富強、民族振興、人民幸福。復興如果只是GDP超美、高鐵里程第一，那只是崛起。真正的復興，應該是能展示曾經輝煌時代的共同特質：
一、自立自強，首要就是不封閉。漢唐的自信，恰恰來自敢於擁抱世界。
二、政治穩定，就是要擺脫僵化。唐宋經濟繁榮，靠的是制度創新──如市舶司的設立、坊市制度的更替、交子會子的使用、自由商業街區的成形。而制度的僵化，如科舉制從隋唐的廣攬人才，到明清的束縛人才，便是例子。
三、民生富足，但不等於消費主義與炫富奢華。宋代泉州城裏，各國商人、僧侶、旅行家雜居，形成「市井十洲人」的多元社會。而在這地方生活的人民，可以安心，不虞困乏，物價平穩，社會自由流動。
四、思想包容，但不等於沒有主體。像宋明理學吸收佛道，最終還是回歸儒家的入世關懷。
特朗普喊「MAGA」，核心是美國優先。中華民族偉大復興的敘事，不是追求中國優先的霸道。中華民族的復興，要能實現在科技上追趕、金融上自主、貨幣上國際化，同時敢於開放，勇於交流，以足夠自信來定義自己的文明氣度。漢唐的長安、宋元的泉州、廣州，都是當時全球化的中心──不是閉關鎖國，也不是互相敵視，而是可以讓各方來客都覺得，來到這裏，能一起共創繁榮。
