Fri Jan 03 2025 23:59:59

六十五載風華茂  鑑古識今在敏求

「鑑古識今──敏求精舍六十五周年」展覽漪歟盛哉,實在不可多得,喜愛文化藝術的朋友,何不走進香港藝術館細心觀賞展品,來一趟「鑑古識今」的藝術之旅?
照片:除註明外,由香港藝術館提供,謹此致謝

由香港收藏家組成的敏求精舍,早於1960年成立,一直以來,本着「好古,敏而求之」的精神,致力蒐集、研究和推廣中國文化藝術。香港藝術館則成立於1962年,多年來彼此合作無間,曾聯合舉辦多項展覽,自1966年「中國明代書畫陶瓷展」開始,已成為長期聯展的合作夥伴。 

敏求精舍的會員,具備獨到的鑑賞力與高雅的藝術品味,藏品涵蓋古今,相當多樣化,從書畫、瓷器、青銅器、玉器,以至織繡、玻璃、漆藝、木竹雕刻等。他們不僅醉心於鑑古求真,更致力弘揚中華藝術與文化,且化私為公,慷慨捐贈藏品予公營博物館,或展示藏品,以公諸同好,包括羅桂祥博士、何耀光先生、黃貴權醫生等。藝術館成立之初,收到首件捐贈品,就是來自敏求精舍的創會主席胡惠春先生的「白釉高足杯」,時為1964年。

展廳入口
 

踏入2025年,為慶祝創會65周年,敏求精舍與香港藝術館再度合作,舉辦「鑑古識今──敏求精舍六十五周年」展覽,展覽薈萃了精舍40多位會員超過400件珍貴的藏品,堪稱歷屆之冠,並透過特別的策展手法,帶領觀眾踏上藝術鑑藏之旅。

是次展覽的展品數量和種類繁多,涵蓋中國書畫、陶瓷、青銅器、漆器、玉器、竹刻、家具和鼻煙壺等,當中不乏矚目的重量級文物及皇家舊藏,從青銅時期至20世紀,跨越5000年的中華文化瑰寶,呈現在觀眾眼前。

為配合展覽,敏求精舍主席陳永達、副主席鍾棋偉、會員麥溥泰,以及香港藝術館館長麥詠雯,一起接受訪問,分享藏品背後的故事,以及策展心得。

陳永達與其藏品「五彩百子圖蓋罐」。(作者提供)
 

芸閣珍秘眾共賞

陳永達主席笑言,「敏求精舍的會員均是資深藏家,創會之時,會員只有15位,時至今日,已增至40位。」他多年來醉心研究中國藝術及文物,偏愛收藏瓷器;鍾棋偉有超過60年的經驗,曾收藏過晚清鼻煙壺、青銅器,以至明代青花瓷器等;至於麥溥泰,其選擇取向,則以茶具為主,聚焦於宋瓷。

談到展題「鑑古識今」,陳主席坦言:「這是關善明博士構思的,他是香港著名建築師,也是資深的收藏家、藝術鑒賞家、設計師、畫家、學者……」關博士曾出版30多本著作,藉着文字和照片,細述藏品背後的故事。

陳永達指出,文物的收藏,有四項準則,首要是真,其次是美,第三是稀有,還要有代表性,缺一不可。

是次展覽,珍品不計其數,每個會員都精選個人心頭所好,與眾共賞。

周㗬壺
 
「周㗬壺」和「汝釉雙犧耳尊」並列展出。
 
鍾棋偉與「周㗬壺」及「汝釉雙犧耳尊」。(作者提供)
 

鍾棋偉不諱言:「我去年買了一件青銅器,就是『周㗬壺』,原本不打算在這次展覽中展出,但由於展品中青銅器不多,於是我便拿出來。」正是無獨有偶,策展團隊從舊藏找出一件雍正時的「汝釉雙犧耳尊」,是鍾先生多年前捐贈予藝術館的瓷器,其器型及紋飾,均取法古代銅壺,渾厚古樸,通體施仿宋代天藍釉,釉色瑩潤,外型跟這件銅器相近,可湊成一對,並列展示出來,可謂相映成趣。

西周中期之周㗬壺,曾為乾隆皇帝之御藏,原為一對,分別著錄於《西清古鑑》及《西清續鑑.甲編》。其銘文顯示此壺為紀念其祖先公日己而訂製。根據紋飾銘文的比對,周㗬壺的壺身應是《西清古鑑》中的一件,而壺蓋卻為《續鑑》中著錄的蓋,《續鑑》中的壺身現存於台北故宮博物院,應是當年清宮流散時錯配所致。此壺保存完好,乃清宮舊藏青銅重器,是極具代表性的傳世珍品,首次在香港展出,實在非常難得。

五彩百子圖蓋罐(作者提供)
 

接着,陳永達也道出其心愛的藏品,「我收藏瓷器,主要受到屈志仁教授的影響,他是中大文物館的創館館長,也曾任美國大都會藝術博物館亞洲藝術部主任。他指出,瓷器是歷代皇帝最喜愛收藏的東西,他們花費最多的,就是瓷器,於是,我開始收藏瓷器,而且只選明清兩代的官窰」他第一件瓷器藏品,就是1993年在香港蘇富比拍賣中蒐得的「五彩百子圖蓋罐」,此蓋罐又稱「將軍罐」,因其罐蓋形似將軍的頭盔。

最初,拍賣行將這件瓷器定為Transitional period,即是出於明清之間的過渡期,其後得林業強教授鑑定,他從藏品肩上的「冰裂紋」,推測它為清順治(1644-1661)時期的作品。陳永達指出,「這件蓋罐造型樸雅,色彩斑斕,在五彩中又用了大量青花,以百子圖為題,詳細描繪了孩童在庭園玩樂的過程,每個孩童的表情不同,動作亦各異,有的點燃炮竹,有的『騎膊馬』,有的下棋,既反映了當時民間的玩樂和生活狀態,也有百子千孫、長壽安康的寓意。」陳氏伉儷素喜瑰麗器物,遂欣然購入,從此啟迪了他們蒐集明清瓷器的路向。

宋代是中國文化發展的關鍵時期,宋人的文化趣味特別濃厚,而最具代表性的,莫過於四大「閒事」──燒香、點茶、掛畫、插花。

麥溥泰與「定窰白釉盤口瓶」。(作者提供)
 

麥溥泰覺得宋人的生活態度特別吸引,從20多年前,開始收藏宋代茶器。他表示,茶起源於中國,融入中國人生活日常之中,從生活中的柴米油鹽醬醋茶,到精神文化上的琴棋書畫詩酒茶,蘊含深厚的精神內涵。中國歷史上,茶文化不斷發展,宋人的喝茶方式跟現代人不同,「我收藏茶具,也是收藏一種茶的生活態度,領悟的精髓就是與人分享。」

在他看來,宋代瓷器造型簡潔、流暢,一般都是單色釉,沉靜、簡淡,將瓷器的極簡美學發揮得淋漓盡致。他最初蒐集宋代茶器,如茶盞、茶杯、茶壺,遍及官、哥、汝、定、鈞五大名窰,還有很多民窰,包括耀州窰、磁州窰、建窰,其後更擴展到書房內的文物擺設。

「我期望可以將自己的藏品,拿來使用,例如茶具,也可以從而思考──當時的人為何這樣用呢?歷史何以會有這樣的發展呢?」他認為此乃收藏過程中的賞心樂事。

定窰白釉盤口瓶(作者提供)
 

麥溥泰直言,「我的藏品中,最重要的首推北宋十世紀的『定窰白釉盤口瓶』,這件盤口瓶,器形簡潔優雅,比例勻稱自然,釉色純淨明潤,胎體細膩精純,而且底部刻有『新官』字款,反映其為宮廷使用器物。」如此稀珍之物,存世甚罕,得以展出,實在難能可貴。

匠心獨運傳意蘊

步入「鑒古識今──敏求精舍六十五周年」的展廳現場,猶如走進文物的「大觀園」,展覽按主題分為「鑒古.識今」、「清雅.瑰麗」、「祈願.居常」、「斧鑿.天工」、「慕古.開新」等展區。

金文中的「鑑」,如一人俯身臨水,凝視銅盆中的倒影,其後更延伸至對人心的觀照。正如場刊所言,「一器一物,皆是通往古人精神世界的密鑰,循此溯源,方能鑑古而識今。」

在策展方面,如何呼應展題「鑑古識今」?

麥詠雯館長(作者提供)
 
「舞人珮」、「太極系列」和《隨風飄逝》縱列展出。
 
「舞人珮」前置,朱銘「太極系列」置中,謝景蘭《隨風飄逝》則後置。
 

麥詠雯館長以首個展區的一組展品為例,詳加闡析,「我們將戰國晚期的『舞人珮』擺在最前面,置中的是朱銘『太極系列』(1992),謝景蘭的《隨風飄逝》(1968)則後置……」玉舞人舒袖起舞,風姿妙曼,朱銘的木雕則呈現出太極拳靜中帶動的態勢,而畫家謝景蘭本身是舞蹈家,她融合繪畫、音樂與舞蹈,以明快蒼勁的線條,在畫布上展開一場樂舞演出。

「三件展品材質各異,分別為玉器、木雕和繪畫;時空亦不同,從戰國到當代,相隔千年,而凝定身體律動於瞬間,捕捉韻律之美,正是其共通之處,亦切合『鑒古識今』的意蘊。」麥館長娓娓道來,明白透徹。

白釉暗花雲龍紋小碗(作者提供)
 
經電腦處理後,重現白釉暗花雲龍紋小碗上的龍紋。 
 

麥館長又指出,策展團隊費盡心思,盡量將展品細緻精妙之處呈現出來。「例如『白釉暗花雲龍紋小碗』,此碗通體施白釉,胎骨薄可透光,暗現翻花雲龍紋,工藝極其考究。我們做了一個特別的燈光效果,隨着光暗的轉變,內壁暗藏的龍紋圖案,便得以顯示出來。」

明代白瓷於宮廷用途甚廣,從建築瓷磚、日用器皿,以至祭祀禮器,皆可見其蹤影。及至清代康熙時期,慕古之風尤盛,對明瓷更是推崇備至。此碗為康熙(1662-1722)年間「託古」之作,既仿弘治器形與款識,又融入暗花雲龍紋飾,素雅雋永。

精品靈動雅趣生

這次展覽的焦點展品,除首次在香港展出的西周時期「周㗬壺」外,還有其他珍品,包括明代宣德官窰精品「青花穿花雙鳳紋瓶」、清代傳世玉器中十分罕見的碧玉「萬國來朝」插屏、乾隆時期的「金龍十二章紋吉服袍」、構思精巧的晚明家具「子母屜六足六柱架子床」,以及張大千臨摹石濤的《秋林人醉圖》等。

青花穿花雙鳳紋瓶
 

元明清三朝的青花瓷器,各有不同的風格,明永樂、宣德時期的青花瓷,顏色最美,紋飾亦漸趨工整,展品「青花穿花雙鳳紋瓶」,主要以穿花雙鳳紋作飾,鳳紋為中國傳統祥瑞圖像,古代可分為鳳、凰、鸞三類。此瓶雙鳳均作三卷尾,當屬雌性的「凰」,其線條流麗,姿體靈動,為宣德(1426-1435)時期官窰精品。

子母屜六足六柱架子床
 

明晚的「子母屜六足六柱架子床」,取材自黃花梨木,採用六足六柱設計,其獨特之處,在於部件可因應不同用途拆卸裝嵌,轉換為五種形式,床門圍子透雕麒麟紋,掛檐雕鸞鳳紋,分別象徵子孫昌盛、鸞鳳和鳴。整體構思精巧,為晚明家具中匠心獨具之典範。

碧玉「萬國來朝」插屏
 

清乾隆(1736-1795)時期的碧玉「萬國來朝」插屏,以高浮雕呈現朝貢場景:一隊使節沿着山徑前行,高舉刻有「萬國來朝」的旗幟,寓意四方來朝、國泰民安,傳世清代玉器中罕見同類,彌足珍貴。

剔紅「吉慶有餘」紋提匣
 

清乾隆時期精品,另有剔紅「吉慶有餘」紋提匣,此雕漆提匣飾有纏枝番蓮紋,並綴以磬及雙魚紋樣,二者合組「吉慶有餘」之寓意。此箱設有一機關,開啟時須將箱蓋蝙蝠旋轉45度,構思精巧。

金龍十二章紋吉服袍
 

乾隆時期另一矚目展品,則為「藍色綢平金銀線繡纏枝菊金龍十二章紋吉服袍」,此吉服袍以平金繡於衣身飾九龍紋和十二章紋,後者為皇帝袍服專用的紋飾,象徵天子之德,而袍上所飾的九龍紋不論前後,均可見五條龍,寓意「九五至尊」,盡顯帝皇至高無上的地位。

「這件藏品原購自倫敦,物主是一位英國軍官,可能是八國聯軍時在天壇駐軍順手牽羊之物,軍官後來調到印度,並在當地參加化裝舞會,穿上這件龍袍。乾隆皇帝在位時曾立例,載於《皇朝禮器圖式》,規定祭天要穿藍色袍,加上十二章紋,是皇帝袍服專用。袍服繡有菊花,大抵是秋祭時穿着的吉服袍。」鍾棋偉細細道出吉服袍的來龍去脈。

張大千臨石濤《秋林人醉圖》
 

《秋林人醉圖》為石濤晚年得意之作,原為張大千(1899-1983)「大風堂」舊藏。張大千臨石濤《秋林人醉圖》(1948),畫作筆墨多變,枯濕濃淡兼施並用,皴擦點染相輔相成,更以朱色點樹,赭紅薄染,烘托醉人秋意,石濤清逸恣肆的韻致躍然紙上。1963年夏,張大千來港小住探親,藏家請他親筆補題,以誌墨緣,為此作倍添情意。

為加深觀眾對文物的興趣和認知,藝術館特以全息影像科技(3D Hologram),把文物立體呈現觀眾眼前,開啟文物鑑賞的新維度,讓觀眾可「親手」把玩探索,尋找每件器物背後的精彩故事。

以科技重塑文物
 

展覽亦設教育角,首度公開敏求精舍的珍貴文獻,包括創會章程、會議紀錄及會舍用印,為觀眾展現這個收藏團體的發展歷程,同時精選敏求精舍經典展覽圖錄函及出版書籍,展示舍員的收藏,讓觀眾感受收藏文化的魅力。

是次展覽,漪歟盛哉,實在不可多得,喜愛文化藝術的朋友,何不走進香港藝術館細心觀賞展品,來一趟「鑑古識今」的藝術之旅?

鑑古識今──敏求精舍六十五周年

日期:即日至2026年1月14日

地點:九龍尖沙咀梳士巴利道10號香港藝術館2樓專題廳

開放時間:

星期一至三、五:10:00am – 6:00pm 
星期六、日及公眾假期:10:00am – 9:00pm 
聖誕前夕及農曆新年除夕:10:00am – 5:00pm 
星期四(公眾假期除外)休館

查詢電話:2721 0116 

網址:https://hk.art.museum/tc/web/ma/exhibitions-and-events/engaging-past-wisdom.html

馮珍今