事半功倍、收效極大的古文背誦

承接上文：〈觀第二屆「腹有詩書」問答比賽有感──兼論本地古文教育的困境和出路〉

在參加了兩屆「腹有詩書」中國文化問答比賽後，再結合自己教導孩子的一些體驗，我更加感受到背誦是學好詩詞古文的最佳方法。誠如該比賽的首席顧問何文匯教授所言，背誦是學習古文的不二法門，也是內化中國文化傳統的重要過程。小學生記憶力強，乘早多背誦優美的詩詞歌賦及經典篇章，對於學習古文，肯定可以打下堅實基礎。

這方面我有一些親身體驗，頗爲有趣，可予讀者分享。

自女兒小學二年級始，我就教導她背誦詩詞，到了高小階段，就背誦古文篇章，例如《水調歌頭》、《醉翁亭記》和《兵車行》等。在此過程中，我固然有作解釋，但背誦和聆聽（教育局網站或youtube上的古文朗誦）仍是最主要的學習方式。

到了小五、六階段，我發現了幾個有趣現象。

第一，她可以自行理解文言文中虛詞的意思和作用（如「之」、「乎」、「者」、「也」、「矣」、「哉」、「爾」），而不用過多解釋；

第二，更容易想像/猜到古文中的省略部分。例如「雖冒風雪，入逆旅，不敢一刻自廢」（《與王昆繩書》），其白話翻譯是「雖然頂風冒雪（趕路），（或者）入住旅館，（即使旅途勞累），一刻都不敢自行荒廢」，括弧中的内容均是省略。我以前需要費舌解釋，後來她就能夠自行猜想；

第三，具有一定程度的斷句能力，學習成語時亦可以事半功倍，不用死背硬記；

第四，由於重英輕中，本地學童容易以英文詞彙及語法作為權威參照，來運用中文。譬如將英文的proud等同於中文的「驕傲」，但前者是褒義，後者是貶義，結果人人都感到「驕傲」，卻排擠/無視「榮幸」、「光榮」、「榮譽」和「自豪」等更為恰當的中文詞彙；或將英文的share，以中文的「分享」來配對，排擠了「分擔」、「承擔」、「擔當」，忘了我們只能「分擔苦楚」而不能「分享苦楚」。

篇幅所限，無法列舉情況更加嚴重的歐化語句。背誦古文是糾正這些不正之風的良法，一是中文詞彙更爲豐富，二是即使寫出冗贅不順的洋化句式，但因有了文言基礎和敏感度，較爲容易發現不妥之處，予以修正。

第五，中文科是女兒費時較少，但成績最好的科目。（同班還有幾位背誦古文的同學，以及幾位同齡朋友也有類似體驗和效果。）

以上項目，本地老師多採取西式語法，如主語、謂語、賓語、介詞等等，予以分析；或者用上大量時間，對某個虛詞（亦包括省略句和成語）予以解釋。如此做法固然有一定效用，但耗時費力，事倍功半。

至於套用西方語法來以解釋文言文，容易支離破碎和過於機械，亦難以引起學生的興趣。中國文字之語法，是用意義來互相關聯，前後呼應，靈活變通，與注重語法規則的西方語言似乎很是不同。漢藏語系和印歐語系到底是互有共性，還是南轅北撤，值得繼續探討。

故此，在仍未建立一套完備的「科學方法」來學習古文之際，傳統的背誦法依然是學習古文的最佳方式。透過背誦，學生無意中就掌握文言文的字句結構和音韻平仄，促進語感、記憶、審美等能力的提升。當積累到一定程度，由量變轉為質變，習慣了文言的表達方式，自然就能夠分辨其中涵義。

如此學習古文，就會倍感親切，不再陌生和害怕。即使遇到較深篇章，也不會手足無措，一頭霧水，可以根據上文下理，予以想象，嘗試理解。所謂「讀破萬卷書，下筆如有神」、「書讀百遍，其義自見」，正是如此。

在此有幾點需要補充。

一、良好的中文教材

選擇良好的中文教材相當重要。在初小階段，內地出版的《民國中文課本》很值得推薦。這套叢書文白參半，用上淺白文言和優雅白話，精煉簡潔，兩相調和，既消除了文言古奧難懂的障礙，又保留了凝練典雅的精華，且無現代教科書歐化語句的累贅，絕對是上佳的中文典範。

在此舉出數個例子，以作示範：

「竹簾外，兩燕子，忽飛來，忽飛去」，這已是中文短句的典型示範；

「姐妹同坐燈光下，用手作影戲，姐作雞，妹作鷹，鷹捉雞，妹大笑」，寥寥數語，童趣盎然；

「巢中小鳥，賴母哺食，久之，毛羽豐滿，皆出巢，自覓食物」，21個字就説明了自立自強的觀念；

「兩兒食棗，餘一枚，兩兒相讓，皆不食。適有丐至，遂與之」，説出了禮讓和同情的兩大道理；

「有客至，看我父，我迎客，入室內，父見客，問姓名，父坐右，客坐左」，其中的「迎」字，包含了多少禮節和待人之道。

程度較深的如下：

「天初曉，鳥啼樹間，披衣下床，推窗一望，東方已白，紅日上升，流霞成彩。未幾霞散，日光射入室中，鳥聲漸少」，描述了日出美景；

「菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃，或白，或赭，或紅，種類最多。性耐寒，嚴霜既降，百花零落，唯菊獨盛」，描寫了菊花的外觀，氣味和生長特性。

這些文字短小精煉，屬於上佳中文，讀起來富有節奏，猶如兒歌。該套叢書由近代文學大家精心編寫，插圖雅致，具有農圃之樂，山川之美，尤其適合幼稚園和初小階段的學童誦讀。我曾於本欄撰文介紹這套叢書──〈學習中文的一流讀物──民國中文教科書〉，可予參考。

二、多聆聽古文誦讀

文言文不但用字精煉，言簡意賅，亦具有音樂上的韻律感和物理上的震盪力，予以誦讀，聲韻鏘鏘，如沐春風，令學生更容易掌握箇中語感和韻味。

這類相關古文誦讀資源相當多，例如教育局網站上有《指定文言經典學習材料原文及誦讀錄音古文誦讀》，時常聆聽，可令孩子更加熟悉古文的聲韻，掌握其中語感，也能增強記憶。此外，招祥麒博士在YouTube上所誦讀的《兵車行》、《長恨歌》、《水調歌頭》及《短歌行》等古文篇章，抑揚頓挫，也很值得聆聽。

這種方法既是免費，亦不耗時間，孩子閒時聆聽，熏陶浸淫，收效極大。

三、反復誦讀，深入體會

這種方式適合高小階段，可於《古文觀止》中選擇十多篇文章，（數篇亦可）予以基本了解，然後深入細讀，反復背誦。

例如《兵車行》一文，我就建議女兒幻想自己就是杜甫，佇立橋邊，看著這一幕幕淒慘的徵兵過程，感受現場的氣氛，留意人們的神色和反應。譬如「牽衣頓足攔道哭」這一句，到底誰在「牽衣」、誰在「頓足」、誰在「攔道」哭泣，他們的心情如何，有何不同，這些都給她無限聯想，不但學到古文和歷史，也萌生出惻隱之心和反戰概念。