斯人已矣，適逢母親節，有感而發。《詩》云：「是用作歌，將母來諗」。
如你是想以讀書為投資的話，切記不要在人生中後期去讀，除非你終身學習。
改變一個人的現實觀、世界觀與感情轉移，十分困難，但為了不斷的擴充自我，開發人際交往的新領域，把愛當作生活的重心，改變就在所難免。
那個時代的女人只能寄望家庭，丈夫不能做依傍，兒女是唯一攀附的支柱。如果今年可以四代聚在一起慶祝母親節，母親一定會很自豪。
橫跨20至21世紀、嶺南畫派的代表人物司徒乃鍾在繪畫上的成就，大家有目共睹，而他的家庭生活也圓滿幸福。他重視子女的教育，特別重視中國傳統文化的教育，並尊重自己的賢內助。
今次新冠疫情持續超過25個月仍未有消逝跡象，在這些時候的電影將來流傳下來，會成為新冠疫症時代的印記，更可作為公共衛生課題的教學材料。
在某些喜劇裏面，有人刻意用惡作劇造成對別人傷害的時候，我們不僅沒有關心傷者，還會開懷大笑，這就代表我們的心裏同時也有作惡的種子。到底是「人之初，性本善」，還是「人之初，性本惡」呢？
我們要照顧好自心，不可一念差千步錯，時時反觀自心，取於中道，在生活上不離軌道，置身於各種境界中，能不隨境轉，這才是修行之道。
吃一隻法式油封鴨髀在餐廳要100多元，我試試用中式臘鴨髀來做，看看能不能做到港式價錢、法式味道。
前陣子外子的身體檢查出了狀況，需要入院做詳細檢查。一聽到「入院」兩個字就心知不妙。如果真的檢查出什麼事，往後該有什麼打算？要有怎樣的準備？
世事無常，變幻才是永恆。因此，我們要懂得，來日不一定方長。我們要知道，說再見不一定會再見。我們要明白，時間不會永遠有時間……我們要珍惜所有的相遇。我們要看淡所有的離別。
我一直渴望去敘利亞和伊拉克，那裏的古代歷史建築和文化，我一直嚮往，那一次在德克蘭機場，看着航班顯示牌出現這兩個國家首都，心裏面忽然興奮，在我的腿還可以走得動的日子裏，還可以去嗎？
讚賞自己付出的努力，感受過程中衍生的成功感及滿足。持續用努力填充時光，時間自然會把你帶到更好的地方。
拔萃男書院每年都會舉辦「回家音樂會」（Homecoming Concert），一眾師生、校友、前老師共聚一堂，享受音樂的歡樂。他們對於回家的感覺是怎樣的呢？
教育女生比教育男生重要，不要怕富不過三代，只要第二代的媳婦好，富就可以傳三代。拿破崙說一個孩子行為舉止的好壞，完全取決他的母親。當你教育一個女童，你教育的是整個家庭和下一代，媽媽好，孩子就會好。
禪法的奧妙，就是能夠運用在我們的日常生活之中，可以隨時隨地觀察甚至改變自己的身心狀態。
現代人在不知不覺中選擇了孤獨，因為他們以為科技已經征服了寂寞。一個充斥着機械朋友和機械情人的未來世界是否不遠矣？在未來人類與機器的關係將會如何逆轉？
貧窮不可怕，可怕的是貪婪與懈怠，不肯正當地努力工作，只想輕鬆過日子，這種心態只會帶來更辛苦的生活。
這菜餚是用川菜演變過來，口感別緻，豬腰不過火，爽滑可口。如湯水夠燙熱薄腰片，3分鐘也可以，不妨一試。
問小朋友他們的壓力驚慌指數有多少（10分是最大壓力），沒想到他們大部分的分數都是5分以下。換句話說，他們不覺得壓力很大。為什麼他們可以如此欣然面對？
世事錯綜複雜，寬容達觀，不為外界的干擾而束縛自己，是最好的處世之道。
記憶像紅簿仔上的數目字，是存放好、積累好的得着，當時是笑是哭，是呼天嗆地、是驚訝、是啕哭、是狂喜……，每次我們遇上失望、阻滯，難免會埋怨、沮喪，但想想，只要保了小命，一切都只會變成回憶。
「資訊不等於學問、思想和智慧。後者可以塑造我們的人格和精神，加深我們觀察及思考事物的廣度和深度。如果我們缺乏這樣的基本功，就無從分辨互聯網信息的好壞真偽，更枉論對社會及政治的正確觀察。」（古兆申語）
流行常常不見得是美，更不見得適合自己，但是人為什麼會不顧一切的去追求流行呢？原來演化告訴我們，不要標新立異，鶴立雞群是危險的。
聽到與聽不到，全然在於有沒有用心去聆聽。
香港蘭藝會會長朱劍虹為大家詳細介紹鶴頂蘭。鶴頂蘭屬地生蘭，非常容易栽種，有些大花的鶴頂蘭可以長至約2米高。今集教大家掌握種植及護理要訣，還有如何替鶴頂蘭有菌播種，讓大家參考，不容錯過。
人的本性原是清淨、良善的，只因後天染上各種的習氣，若無法改掉不好的習慣，就會造成身心的痛苦；如果能時常保持清淨心，則不論遇到何種境遇，都會守好人生的本分。
患難見真情，在這疫情肆虐的當下，更能體會到朋友、同事，甚至鄰舍之間的真情友愛，而確診更變成夫妻之間的恩愛「確認」。
現在既然港九都有這樣一條風光美麗的海岸走廊，可否讓垂死的美食車經營者嘗試一下，讓他們無停泊管制的自由時段營運，看看能否起死回生。
我是律師、文化工作者、證監會持牌人；電腦從WANG用到今天的Mac，手機從「大哥大」用到Samsung，恐怕夠耆宿，從社會和文化角度，分析NFT的發展原委。
