《國民性十論》是日本人論日本國民性的百年經典，作者芳賀矢一其實是日本明治、大正時期的日本語言學家。
小學會考重要之處是決定一生的前途，因為只准考一次，使人生成敗得失際遇迴異。
第一任港督Henry Pottinger的官方中文譯名竟是「煲顛茶」，廣東味十足，看來是廣東佬翻譯有意「過佢一戙」，暗示他是「癲佬煲茶」，亦只有廣東佬，才能用上如此啜核的中文。
從十大奸臣的結局看「禍害活千年」——活得長命，還是活得罪惡？
我愛看連環圖，在街頭小檔租書。因為怕母親買餸菜見到，總是躲到福壽里的一條樓梯頂看，有人上落時便挪身相就一下，真是其樂無窮。
當年的剪報，Ricky保存至今，他還會繼續收集世界盃的郵票和資料，樂在其中，樂此不疲。
進行多時的中環中區警署建築群活化工程已竣工。活化後，政府以「大館」命名，結合了歷史古蹟與藝術於一身的大館，今天5月29日正式開放供遊人參觀。
1939－1949年間，廣東兒童教養院保護了近3萬名難童，為他們創造求學和成長空間，成效顯著，更曾引起國內外人士注目。唯抗戰結束至今七十多年，這仍是一頁被塵封的歷史。
胡子秋及杜慶杞兩位是聖類斯中學教師，教義校是兼職，他們古文根基好，令我一生受益。
莫說廣大市民不清楚水務署贏得這麼多榮譽，現職的水務署人員也沒有一個知道。水務署贏得的獎項，證明了部門訂定的抱負和信念並非空喊口號，而是得到員工淋漓盡致的實踐。
最能體現南懷瑾對兩岸政治影響力的，就是他曾作為兩岸關係的傳話人，並親筆為兩岸密使起草《和平共濟協商統一建議書》，為兩岸破冰，以至達成「九二共識」打下了基礎。
童年，總有叛逆的時候，而家中的小露台，帶給我一生絢麗的色彩！
孫中山起草《國際共同發展中國實業計劃》有多重目的，其一是為了吸引外資，振興中國實業，同時也受了美國威爾遜主義的影響，企圖為人類找到一條消除商業戰爭，從而消除武力戰爭的道路。
經過800年歷史沉澱，東方的中國依然被視為契丹地域，中國人被視為契丹同族，”Kitai”成為中國及中國人的代號，因此我在烏茲別克行走，身份也變成契丹人！
楊天石教授指出，德國人資助孫中山「護法」一事，令人聯想起德國人資助列寧回俄羅斯進行革命活動的相關歷史。
綠萍的例子，反映在職母親要先處理嬰兒哺育問題，再返回工作崗位的難題，未被社會輿論重視。
有一天，母親突然向我說：「現在街上有有很多外江佬，會拐騙小孩子，你要小心，不認識的人不要和他們談話。」當時，這樣的話月中說了三四遍。小孩子不懂事，也不太清楚母親何以這樣說。
西貢赤徑的敎堂是繼西貢黃毛應教堂之後最重要的游擊隊基地，教堂日久失修頹廢，教人唏噓。
我第一次觀看糧船灣天后海上出巡是在2004年，之後亦看過多次，認識整個流程。當年沒有太多外來人知道這項節慶活動，但隨着資訊發達，已愈來愈多人專程到來參與。
孫中山指「歐戰實一爭商場之戰爭，爭殖民之戰爭，中國不當參加」，中國民眾亦不應只記得德國侵略山東，而忘記其他國家亦有侵華。楊天石教授認為孫中山對一戰本質的認識至為清醒。
粗略估計，水務署員工因鉛水事件引致的額外無償超時工作，超過10,000小時，其中專業人士佔了大部分，他們無資格申請逾時工作津貼，亦從不考慮依例的補假作償。
因被家族除名，瞿汝夔四處漂泊，卻因此在廣州跟耶穌會士相逢結識，更與利瑪竇結為莫逆之交。瞿汝夔的先鋒角色，令他得以在利瑪竇著作《利瑪竇中國札記》中留名。
輪船要開了，船上的人都走上甲板和送船親友道別。一條條五彩繽紛的紙彩帶從高高的船頭飄下來，送別的人執着另一端。巨輪緩緩而行，彩帶漸漸被拖長，終於彩帶被扯斷了，在空中隨風輕蕩。
機票之外，航空公司旅行袋、首航封、模型飛機、航班表、啟德機場舊照片等每件藏品都有它的歷史價值，反映昔日香港社會民生狀況。
水務署要處理愈來愈多新範疇和新工程，但一直不增加人手，也不增聘主管，令員工百上加斤。署內專業人員的晉升機會異常地差，前線員工卻可以有不錯的前途。
在此欲請教容若先生，請問所得資料，有沒有說孫中山先生携同多少人馬來港？帶來多少槍枝？帶來多少金錢來香港設立這足以抄家滅族的造反會社？然後叫楊衢雲加入？
人生在世，我不要求你們光耀門楣，但絕不能做汪精衛，你們要知道什麼該堅持、什麼可以放下。
林則徐在甲午戰爭之後被貶到伊犁，專注興建水利。灌溉水渠修成不久，大批南疆的維吾爾族農民就來到伊犁附近；今天伊寧許多維吾爾人的先輩便是那時北遷的。
一下子便取得49份《華字日報》原件，而且年份這麼早，出版於光緒19年至25年（1893-1899），以民間個人收藏而言，珍稀程度數一數二。
庫爾勒的香港人、在鳩摩羅什雕像下彈奏的琵琶曲、在和闐沙漠領路的樸實農民、英吉沙穿黑袍罩面的婦人⋯⋯南疆一行除了看文物古蹟，也和當地人有不少接觸。
