有說我們正生活在一個「優雅空白」的年代，原因是我們的肢體動作和情緒，在跟他人的互動當中並沒有吸引力，亦不動人。言下之意，優雅是在跟他人相處的情景下的美感經驗；一個單體談不上優雅，只是徒有想像或自戀。我們愈能關注，才會認識和表現優雅。
但現在我們對優雅的關注落空了，因目光不在跟他人的互動上，而更多在虛擬的影像裏。我正在思疑有關的說法，但同時搜索枯腸，想記起從前認定是優雅的人物。共同的記憶裏自有柯德莉夏萍、林黛、林鳳、樂蒂、尤敏⋯⋯近日，以90高齡離世的碧姬芭鐸混身是勁及荷爾蒙，我們報以性感與狂野，也用不上優雅。
優雅在克服苦難以後
優雅亦不只限於上流社會的人物如積琪蓮・甘迺迪・奧納西斯或嘉麗斯．姬妮，有些人就是天生麗質，貧窮中亦見舉止優雅者，關乎個人過去的經歷。本地攝影師邱良的黑白照片裏，有一張攝於深水埗貧民區，當年還是舊式唐樓的街景。攝影鏡頭落在一個穿着貼身旗袍，手臂掛着手袋的女人背部。這雖然是幅硬照，視覺裏卻隱現着女人肢體在搖動的身影，婀娜優雅，觀賞中的直覺就此肯定了。
1950、60年代的女人都帶着戰爭倖存者的經歷，如華語電影中年輕的女演員，又如活在義大利戰後的蘇菲亞．羅蘭。這些遷徙走難的經歷，不只使她們有份莫名的風霜感和奇異的優雅，也印證了這樣的一種說法：優雅是在克服了個人的苦難以後，對人事多了理解與同情，同時流露了關懷。如此的流露是相當動人的，因為它帶着溫度，且俐落如風浪裏的輕舟，又如安靜的落葉。它跟刻意、惹眼、焦躁和嘈吵都沾不上邊，令人愉悅地欣賞。
有些人的美麗有殺傷力，甚至帶點暴力，但優雅者使衣服鞋子都來配襯自己，讓人見了難忘。設計師們說：優雅是簡單的減法，去除累贅，承托的是夢想。優雅的人逝去了，帶走的是一整個理想的世界。
原刊於《信報》，本社獲作者授權轉載。
