風水對很多人是一個非常抽象的問題，但其實如果懂中國基本的象兆及天地的道理規律，也可以對此有較深層的了解。
今日科學與風水最大的分別是象兆理論。例如一間屋單位的西北方向、老男人、人身的頭，這三個在今日科學表面毫不相關的東西，在術數上它們都有一個共通的兆象，就是八卦中之乾卦。如果一個單位是L形，其西北缺了一個角，那這單位家中便沒有老男人居住；或是如果有老男人，他常常身體有各種的毛病，不利老男人。這些築與方位等關係，大家可以考察身邊親戚朋友中作驗證，這是今天科學所沒有的理論。
天地的道理
風水所遵從的道理，古人稱為「天道」及「地道」。天道是指從地理觀測，日月星辰繞地一圈之規律，例如太陽一年是365.2524日，每年準確無誤，不多不少，這就是天道。
至於地道，古代人稱此為「地理」，所有生物、山川雖然表面外形都不同，但其實有一套規律。例如一顆大樹，中央為主幹，主幹粗大而窄，之後又分支出各不同的枝幹，枝幹之外又為各支粗幼、大小不同的樹枝，樹枝上出小枝，樹葉往往就是生長在這些小支之上。而大部分的樹木，它們的花朶及後來結的果實，大多數都會生長在這些樹枝最高最尖的分部，很少花朶會直接生長在粗大的主幹之上。
同樣，地之道理，高大的山脈中最高的山尖被視為「祖山」，這些大山體會下降變化成一些支脈或支龍，支龍再下降到一些小山脈風水，稱為「少祖山」。少祖山降到一些高原或河水沖積平原，變成一些或隱或現的小山丘。人類往往是居住在這些平原及與河海交匯的地方，這些人口稠密之地區就是位於所謂龍穴之上，有如樹木開化結果之處。
形狀相似之處
今天如果你從高空航拍山脈，相片中可以見到，山脈之形狀雖然各地不同，但不少大山脈之平面圖的形象，有如一顆大樹橫跨在地面之上。大山脈之主龍脈有如樹之粗幹，其餘分支有如樹之橫枝，而人口集中稠密之居住城市地區，有如樹尖之花朶、果實一樣。
其實大自然有不少動植物及山川形狀都有一定相似之處，一個人身體有如樹之主幹，兩手兩腳及頭有如樹之分支，手趾、腳趾及五觀是生長在樹尖之最精華的花朶、果實。古人見到山川、樹木及人類等表面不同之事物，而其實又可見到一些類同的圖案（pattern），所以稱這些似是而非的圖案為「兆象」，而推動這事物變化的力量被稱為「地之道理」，即「地理」。
原刊於《am730》，本社獲作者授權轉載。（原文按此）
