Fri Jan 03 2025 23:59:59

行看雲起

法國三重政治危機
作者:陳彥2026-07-27
目前,法國議會左中右三足鼎立,派系紛紛。面對這一局面,總統馬克龍陷入空前困局。三條路可供選擇:一是辭職,二是解散議會,三是向左派讓步。
為世界帶來些許光亮──悼法國著名史學家諾拉
作者:陳彥2026-07-20
法國史學家諾拉逝世,其主編《記憶之地》開創集體記憶研究先河,與哲學家郭捨聯手創辦的思想刊物《辯論》,藉多元思想反映時代,洞悉世界格局更迭。
歐美價值共同體的崩毀?
作者:陳彥2026-07-13
面對特朗普主義逆流來襲,現在要提出的問題是美國與歐洲真的就從此分道揚鑣了嗎?回答這個問題並不簡單,因為決定性的因素取決於特朗普的衝擊與美國民主制度的韌性之間的較量。
何謂特朗普主義?
作者:陳彥2026-07-06
自從特朗普第一次執政以來,歐美政治學者尤其是研究極右翼的學者一直專注於給特朗普的意識形態或其政策導向,即特朗普主義做出切合實際的界定。這種界定之所以重要,是捨此無法清晰判斷美國社會的走勢。
諾獎的啟示:如何建立包容型社會制度?
作者:陳彥2025-01-24
重溫《國家為什麼會失敗》一書對英國革命和法國革命的褒揚,相對將革命視為洪水猛獸的保守主義來看,可以說是大逆不道之舉!但是,作者的論證卻是無懈可擊:法國革命為包容型制度或曰民主制度,打開了大門。
法國大革命結束了嗎?
作者:陳彥2025-01-17
法國革命與十月革命之間如果有何傳承的話,那就是十月革命抽取了法國革命的形式,擯棄了革命的內容,置換了革命的主題,利用了共通的革命激情。
《人權宣言》開啟的歷史進程
作者:陳彥2025-01-10
我們可以說,1789年法國《人權宣言》所開啟的,由權利訴求所推動的近代歷史巨輪仍在轟隆向前,不可阻擋。
納粹的文化革命
作者:陳彥2024-02-22
所謂納粹的文化革命其實並非新發明,納粹不過是抄襲歐洲已有的種族理論和各種敵視普世價值的觀點而集大成者。令人最為驚駭的是這種視種族仇殺為價值的「文化」是如何附於惡魔之身並最後釀成慘絕人寰的人間大悲劇的?
古登霍夫及百年前的歐洲統一宣言
作者:陳彥2024-02-15
也許,人類潛意識中深藏的悲劇意識使人們更能為悲情所動,也許文化興起與衰落猶如草木枯榮的預言同中國文化潛意識中的日月迴圈、河東河西有着相通之處,而使得西方衰落之說能夠在東方不脛而走。
從人與自然對立到地球生命共同體
作者:陳彥2024-02-08
如果不從整體上反思,人類不可能應對地球生態的系統危機。同時,我們也很難設想,應對地球生態危機,可以罔顧政治參與與社會平等。生態變革必然伴隨着政治變革,沒有政治變革生態變革不可能成功。
新冠疫情是否文明崩毀的先兆?
作者:陳彥2024-02-01
文明崩毀學則是以當代文明必然崩毀為前提,研究崩毀如何到來。正是從此角度,塞爾維涅向我們提出了嚴峻的警示:此次新冠疫情是「全人類的一次心肌梗塞」。難道科什的預言已經應驗?當代文明崩毀已經開始?
人類的理想歸屬──生態城邦
作者:陳彥2024-01-26
現代性高揚進步,催生了工業和資本主義的生產至上主義。現代性將人的自由作為最基本價值,結果卻滋養了愈來愈肆無忌憚、自私自利、如無根浮萍式的對地球命運漠不關心的個人主義。
康德和平構想與俄烏戰爭的意義
作者:陳彥2024-01-18
20世紀兩次世界大戰之後,俄烏戰爭又於歐洲上演。儘管人們為和平奮鬥不已,但殘酷的現實是否證明康德的永久和平方案只不過是一個虛妄的夢幻?
俄烏戰爭與國家暴力溯源
作者:陳彥2024-01-11
然而,俄羅斯具有世界最廣袤的國土,為什麼一方面擴張領土,一方面又時時處於不安之中?難道今天俄羅斯軍隊的暴行也在歷史上有跡可尋嗎?歷史學家們追根溯源,提供了令人震驚的回答。
從漢字起源詮釋中國文化──悼念汪德邁教授
作者:陳彥2022-01-16
漢字系統並非唯一表意文字,蘇美爾文字和古埃及文字均屬於表意系統但都只能曇花一現,只有漢字表意系統衝破語言的重大難關存活下來並發展成為兼具書寫與口語功能的獨特語言。這是中國對世界文明的不朽貢獻。
面對疫情,我們仍在黑暗中摸索——法國抗疫隨感
作者:陳彥2020-06-26
如何既抗疫救人又維持社會生機是目前法國和各個國家所遇到的最大難題。而在這個難題背後,是一連串的沒有答案的疑問。
抽籤與現代民主
作者:陳彥2020-05-02
去年10月,法國創立公民氣候會議,其150個成員全部由抽籤產生。這個由抽籤隨機選出的機構將會提出溫室氣體減排的重要決策,無疑是法國在抽籤民主方式上邁出的一大步。
超越文明與自然的二元對立
作者:陳彥2020-04-13
新冠肺炎肆虐引來反思:人類可否同自然共存、相互交融並在現代意義上達成一種天人合一的大同境界?
生態文明教育是通向未來的橋樑
作者:陳彥2020-01-06
如果我們希望給後代留下一個可以持久的安身立命的地球,我們必須教育後代和我們自己,維護地球,保護生態。
污染與佔有
作者:陳彥2019-12-30
我們今天面對的無所不在的甚至危及到人類自身生存的污染,與其說是工業發展的結果,不如說是人類佔有慾膨脹的惡果。
全盤生態與現代基本價值
作者:陳彥2019-11-19
綜觀法國政壇的趨勢,不管是民族主義、民粹主義、保守主義、激進主義等各種意識形態均企圖擠進生態政治這一大舞台。
反思啟蒙與捍衛啟蒙
作者:陳彥2019-11-13
啟蒙哲學家當年已感受到開拓自由之路一定荊棘遍佈,但不可能料到在二十一世紀的今天,極權竟然能夠以高科技為手段,控制輿論、鉗制思想,封殺和扭曲信息的傳播。
人類世與自然契約
作者:陳彥2019-03-04
人類不僅要規範人與人之間的關係,也必須同大自然建立契約關係,並且時不我待!
當代法國知識分子是否消失?
作者:陳彥2018-08-27
法國知識分子真的沒落了嗎?從法國國內而言,關於知識分子的詰問不可謂不多,但是,此話題關鍵並非在於提出問題,當今的法國,知識界缺乏眾望所歸的思想領袖乃是不爭的事實。
從保護氣候系統到民主制度創新
作者:陳彥2018-04-16
對民主制度的批評聲音,多集中在公民參與的深度與廣度上。
現實的烏托邦與後資本主義社會
作者:陳彥2018-03-12
今天的世界,烏托邦似乎已失去了光彩,更為詭異的是,曾經試圖取代資本主義的烏托邦強制工程現在竟然挾持烏托邦之名而行強化極權主義之實!
加泰羅尼亞獨立運動與歐洲民族主義回潮
作者:陳彥2017-12-28
近代的歐洲是民族主義的發源地和歷史舞台,西班牙為這一舞台提供了精彩的劇目和有益的啟示。
政治全球化與人類走向自律社會的進程
作者:陳彥2017-08-18
民主面臨的卻是一片未知的天地,民主總是需要打拼,總是需要尋找,需要發明,這是民主的宿命。
生態文明還是生態轉型?
作者:陳彥2017-08-11
筆者覺得用生態文明概念命名我們的大學,有助於點燃後現代、後增長時代的希望與理想。
氣候危機與生態理論再興起
作者:陳彥2017-08-04
地球環境的惡化、資源的枯竭、生物物種的急劇消失等現象並非僅僅是氣候升溫的後果。