
我們在香港很少聽到有「汆菜」,原因是汆與烚、灼、焯等字,有一定程度上的相同,而汆字與「穿」字同音,廣東人最忌「窮到褲穿窿」,於是粵菜中的白灼蝦,不會叫做白汆蝦。

往昔曾遊歷南京與揚州,淮安是首次踏足。品嚐淮揚菜,憶昔悠漫的風雅與古韵,如何在新時代傳承與遞變,延續「和精清新」的淮揚菜神髓,是慕古與尋味之徒的共同期望。

順德飲食文化源遠流長,起源於秦漢、孕育於唐宋,素有「粵菜之源」之譽。順德的媽姐在1929年來港,把順德家常菜發揚光大。到1980年代,順德菜已經成為普遍的香港家常菜式。

香港飲食行業深受廣州的影響,最久能追溯至明清時期。及後19世紀到20世紀,佛山商幫以及順德粵菜師傅來到香港發展,為香港培養一代出色的粵菜廚師。現在香港茶樓文化深入人心,廣佛商人功不可沒。

時隔七十載,有幸捧讀《食經》,聽老饕經驗之談,憶文人交往之誼,在行雲流水美文之間,尤感歷久彌新、口頰生香。飲食男女,由食到愛,無論熱烈如火抑或溫柔似水,都是最撫凡心的人間煙火吧。

香港粵菜界神級人物李霖師傅,聞名已久,近日始得一見,而且有幸品嘗李師傅親自炮製的傳說中名物「炸燕窩盞」,實在是兔年開年的奇遇。

徐成居港9年,口碑好的餐廳都去過了,他說香港是「美食之都,名副其實」,又說「情不知所起,一往而深」,他「很快便愛上了香港豐富多采的餐飲圖景」。

南區香港仔的地標「珍寶海鮮舫」自2020年3月停業後,至今未能找到合適的第三方機構營運,將移離香港。楊位醒慨歎,近年中式飲食業受重挫,經營者已「輸到怕」,現在要重整旗鼓,動力仍然不足。

寫「食經」的老總(和他們的朋友)一代傳一代,應酬文章少不免。但只要寫得好睇,讓讀者從字裏行間感受到色香味美、增長一些飲食知識,便是好的食經,我們沒有必要去斤斤計較哪一篇是鱔稿,哪一篇不是鱔稿。

自2008年底起,米芝蓮第一次出版關於港澳的美食指南,龍景軒的名字一直位列三星評級榜上,各地客人慕名而至絡繹不絕,很多還是國際上著名廚師,希望拜會陳恩德(人稱德哥)這位史上首位榮獲三星的華人廚師。

中國菜粗略可分魯(山東)、粵(廣東)、川(四川)、蘇(江蘇)等「四大菜系」。孔子主張「食不厭精,膾不厭細」,「色惡不食,臭惡不食,不時不食,割不正不食,不得其醬不食」,對後世影響很大。