不斷有傳媒追問我有關大年初一晚在旺角發生的事，他們尤其關心事件與青年問題的關係。對此，我可以肯定地說：這絕對不能視為青年問題。
擁有超過立法會六成議席的建制派卻爛泥扶不上牆，只要大家看看周浩鼎不敢給予市民一個清楚答案，是否支持特首連任，這已是一個鐵證展示建制派的低劣質素。
今天，當再次面臨危機的時候，美、韓等國的選擇已經相當明朗化；中國也必須再一次面臨選擇，並且是一次更為艱難的選擇。
今次習近平訪英成功簽下了再一次歷史性的聯合聲明。聲明中，中英同意結為21世紀全球全面戰略夥伴關係，其難能可貴之處很值得在此大書特書。
今天，當再次面臨危機的時候，美、韓等國的選擇已經相當明朗化；中國也必須再一次面臨選擇，並且是一次更為艱難的選擇。
警方拘捕的64人之中，有37人在2月13日在法庭被控以參與暴動罪；撇開其中一名大概已退休的70歲長者，被捕者年齡介乎17至47歲，大致可分三組：七名學生、12人無業、17人從事低技術工作，三個組別的平均年齡為：學生20.6歲、無業者27.2歲、就業者26.4歲。
投選梁天琦的選民不一定支持使用暴力，或以武抗暴，但他們肯定是對梁政府的施政，以至警方的執法非常不滿。
解振華表示：巴黎協定的達成是中國重大外交勝利，中國站到了應對氣候變化國際合作舞台的中心。
我們近日看見的香港紛亂景象，特別是看見今天有許多大學生、中學生和若干激進及背後有政黨組織支持的年青人，為了追求自己所認定的政治理想一齊上街！他們連群結隊，到處肆意破壞、霸佔道路、衝擊警務人員，行為使人擔憂！
彭定康的文章，奇在對的部分對得要命，錯的部分則錯得離譜。
20年的光景，香港青年由不聞、不懂、不問政事，只知要為社會付出，要奉公守法。轉變到今天的事事關心、批評、問責、激進參與。
美國所奉行的是一種結盟式的霸權，不是羅馬式的那種承擔。至於美國會不會如羅馬般因成功而導致腐敗？因為美國國內實行的是一種平等的競爭制度，包括經濟、政治、文化等領域都倡導競爭。在這種環境下，流水不腐，門樞不蠹，是美國長盛不衰的有效保証。所有這些使把美國與羅馬帝國相提並論的分析顯得並無太強的說服力。
這些年來，由於傳統文化傳承教育失卻，不少人數典忘祖，不知如何治家。如今有些領導幹部自己和家庭出問題，多與家教不嚴、家風不正有關。
假如一天你回到家，發現有個不速之客闖進了你的客廳，在發表一個政治演說，你趕他走，他說你在剝奪他的言論自由，那麼你一定覺得他是個瘋子。
一向的民間初選都愛誇張，搶鏡的人，像 reality show 般冒求有看頭，CNN 也長時間 loop 播 Trump 的誇張演說，其他參選人連個口號也不播。
當今的世界列強，中、英、美、法、俄，究竟哪一個國家，具有強烈的使命，心存休戚與共，極其盼望一國兩制好好實踐，帶給港人安樂？
說句老實話，每每打開 CCTV 四台新聞節目，幾乎天天有習大大的講話和指示，有時覺得太煩了。
有報道稱國家主席習近平就旺角騷動的指示，包括特區政府應避免事態進一步複雜化和須緩和社會氣氛等。有人因此期望中央會密切留意梁特首日後的動作，並在有需要時撥亂反正。這種一廂情願的想法正好反映港人面對困局的無力感，而這卻是部分年輕人憤怒的根源。
沒有蘇守忠，便沒有66年的騷亂，蘇守忠因此被一些社會學學者稱是香港社會運動先行者，他本人也樂意接受這頂桂冠。
錢穆名言：「立國在人，不在物。」值得細味，錢又感嘆：世界上要出現「大仁慈，大智慧，大勇敢」的領袖。
大年過後，春播在即。彷彿與此相呼應，「糧改 」再度啟動，有望成為2016年成效最顯著的一項改革。
人類的統治者為了控制社會資源，會建立社會制度，利用意識形態與政治手段，以便在年老體弱的時候繼續掌權。
綜合看來，希臘債務危機的實質仍然是歐洲聯合危機。歐洲聯合進程已有近70年的歷史，是人類歷史上史無前例的超越民族、超越國家的政治工程，其間歷經艱辛，充滿了曲折和危機，但每次都能夠化險為夷，通過危機及其轉化進一步推進歐洲聯合，體現了民主歐洲非凡的政治智慧。
團體迷思讓人們只聽信一面倒的消息及分析，圍內人互相支持，盲目樂觀，以為「天下無敵」，可挑戰權威，挑戰法治。
作為執政黨，管住紀律才能管住幹部；管住權力，才能斬斷「破紀」到「破法」的通道，才能淨化黨風政風，遏止腐敗蔓延。
當然港台因年輕世代「政治熱」，社會有撕裂危機，但政治只是人生一部份，不能當飯吃，人總會成長的。
在非霸權政治（Non-Hegemony Politics）思想體現中，習近平所倡行的一帶一路與亞投行的計劃，正為迴避霸權政治而籌劃。
中國領導層近年來愈來愈重視中國和亞洲的共同發展，提出了「亞洲命運共同體」的概念。如果我們能夠把亞洲價值觀和亞洲命運共同體整合起來，中國可以掌握塑造一種至少為亞洲國家和地區所能接受的話語的主導權。
於1938年德國納粹主義逐步進入高潮之際，史特勞斯移居美國，在哥倫比亞大學任教。據近年西方自由主義者的分析，史特勞斯（Leo Strauss）是當代美國 Neo-con 的教父。
將兩次暴動相比是政治不正確的事情，過去是港英殖民地政府，而今是港人高度自治的特區政府，然而，一些政治、社會和經濟因素是相似的。
