40年前的「實踐觀」與「兩個凡是」大論戰，形成反極左的政治生態，許多人走出「死神陰影」，電影界人士則「重回舞台」。
儘管謠言止於智者，但義莊久不久便有鬧鬼傳聞，也有大膽之徒在月黑風高之夜闖入義莊尋「殭屍」，但都是失望而回。
謀利可以有多種途徑，有直途，有迂途。「以正治國」就是直途，戰爭就是迂途。就是「以正治國，以奇用兵」，可以不用戰爭而達至各方面都得益，諸侯得益，人民亦得益。
再過一星期，就是香港有電台廣播以來的90周年，亦即是香港廣播事業誕生90年。
「仰望星空」好像只是西方哲人的權利；「仰望星空」就是探索宇宙、自然、人類社會等是如何形成、運作、變化的，即馬克思所說的「解釋世界」，其目的是如何「征服」它們，相當於馬克思所說的「改造世界」。
坦蕩蕩的把家族見不得光的事告白天下，相信不易在名人自傳中出現。郭氏毫無保留地在《自傳》中揭露家族醜事，用以警惕世人，絕不要因財而傷了家族和氣。
當年要是真的那樣立法，我們感到言論自由便很有問題，洩露國家機密的界說也觸目驚心，讓人不知所措，那是與媒體工作有切身關係的問題，所以林先生不止在文字上提出質疑，他和我還是唯一一次跑上街頭表態反對。
屈原的悲憤自殺，使他成了後世端五節最為人所熟知主角。屈原投江四百二十一年後，東漢安帝時，民女曹娥又同端午扯上了關係。
英國人決定撤走，我們唯有接受現實，希望延續近乎英治時期的行政制度和管治。
「玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。」農曆五月五日，原是一個曆訂全民僻疫驅邪日子，日久成俗。幾位傳奇人物附麗，使節日更加波瀾壯闊，深植人間。
在異國的草原上，雖然看不見汗血寶馬奔騰騁馳；也未能目睹絲路駝隊熙熙攘攘，但我仍然聽到羌笛羯鼓在古城裏響起，幽怨悲涼；也可看到胡旋舞女仍為遠方的來客翩翩起舞，左旋右轉不知疲……
據我們多年的觀察，英國人的管治，特點就是他們有足以專制、專橫的條件一意孤行，斷然行其所是，但優秀的是，他們往往會在最後關頭順從民意民情，不走極端。
「《信報》開辦一年左右，那是最艱難的時期，籌備階段訂購的印刷機器運到港要付錢，香植球先生在大跌市中賣股票幫我們。」
《國民性十論》是日本人論日本國民性的百年經典，作者芳賀矢一其實是日本明治、大正時期的日本語言學家。
小學會考重要之處是決定一生的前途，因為只准考一次，使人生成敗得失際遇迴異。
第一任港督Henry Pottinger的官方中文譯名竟是「煲顛茶」，廣東味十足，看來是廣東佬翻譯有意「過佢一戙」，暗示他是「癲佬煲茶」，亦只有廣東佬，才能用上如此啜核的中文。
從十大奸臣的結局看「禍害活千年」——活得長命，還是活得罪惡？
我愛看連環圖，在街頭小檔租書。因為怕母親買餸菜見到，總是躲到福壽里的一條樓梯頂看，有人上落時便挪身相就一下，真是其樂無窮。
當年的剪報，Ricky保存至今，他還會繼續收集世界盃的郵票和資料，樂在其中，樂此不疲。
進行多時的中環中區警署建築群活化工程已竣工。活化後，政府以「大館」命名，結合了歷史古蹟與藝術於一身的大館，今天5月29日正式開放供遊人參觀。
1939－1949年間，廣東兒童教養院保護了近3萬名難童，為他們創造求學和成長空間，成效顯著，更曾引起國內外人士注目。唯抗戰結束至今七十多年，這仍是一頁被塵封的歷史。
胡子秋及杜慶杞兩位是聖類斯中學教師，教義校是兼職，他們古文根基好，令我一生受益。
莫說廣大市民不清楚水務署贏得這麼多榮譽，現職的水務署人員也沒有一個知道。水務署贏得的獎項，證明了部門訂定的抱負和信念並非空喊口號，而是得到員工淋漓盡致的實踐。
最能體現南懷瑾對兩岸政治影響力的，就是他曾作為兩岸關係的傳話人，並親筆為兩岸密使起草《和平共濟協商統一建議書》，為兩岸破冰，以至達成「九二共識」打下了基礎。
童年，總有叛逆的時候，而家中的小露台，帶給我一生絢麗的色彩！
孫中山起草《國際共同發展中國實業計劃》有多重目的，其一是為了吸引外資，振興中國實業，同時也受了美國威爾遜主義的影響，企圖為人類找到一條消除商業戰爭，從而消除武力戰爭的道路。
經過800年歷史沉澱，東方的中國依然被視為契丹地域，中國人被視為契丹同族，”Kitai”成為中國及中國人的代號，因此我在烏茲別克行走，身份也變成契丹人！
楊天石教授指出，德國人資助孫中山「護法」一事，令人聯想起德國人資助列寧回俄羅斯進行革命活動的相關歷史。
綠萍的例子，反映在職母親要先處理嬰兒哺育問題，再返回工作崗位的難題，未被社會輿論重視。
有一天，母親突然向我說：「現在街上有有很多外江佬，會拐騙小孩子，你要小心，不認識的人不要和他們談話。」當時，這樣的話月中說了三四遍。小孩子不懂事，也不太清楚母親何以這樣說。
