
此實地考察為「攝・寫・文人」推廣中文計劃 (2021-2023 學年)中學活動,本計劃由灼見名家傳媒主辦,語文教育及研究常務委員會支持及語文基金撥款。

本書對香港中醫藥發展,以及道醫的概念與在香港的傳承發展,均有詳細交代,一書三冊對從事中醫中藥業者,可說是一部案頭書。此書對關心香港醫道發展的讀者來說,尤具閱讀價值。

某地方的最原始命名,也可以反映某地方的風水吉凶,當然,以地名判風水並不是最可靠,地名大概可以分為兩類,第一類是無關的一般名字,第二類則是反映其風水吉凶。

自從〈廉頗藺相如列傳〉成為公開試考核的經典篇章,坊間關於藺相如的人物形象已有大體的分析。不過原文的字裏行間和脈絡呼應之處,仍有很多值得注意的細節,可作為褒貶藺相如的參考。

香港文化博物館與敦煌研究院合辦的「香港賽馬會呈獻系列:敦煌—千載情緣的故事」展覽,誠摯邀請觀眾一起重遊千年萬里以外的盛世敦煌,穿越時空,再續情緣。

梁錦棠拜葉問弟子梁相為師,到1969年便得師父認可下開始業餘私人授徒,2010年成立詠春梁錦棠國術中心。梁師傅説詠春功夫很重視武德,習武為強身健體,在必要時出手止武!

張家偉通過多年努力,寫成迄今關於英國內閣大臣及高級官員、香港官員及英國駐華大使館關於香港問題的內部討論的最詳盡紀錄。當時各方提出了不同的觀點和看法。讀者可自行判斷當年不同政策選項及最終採納的政策。

馬來西亞朋友最近在大馬替我覓得一套最舊版本的金庸武俠小說,那就是《神鵰俠侶》普及本,全書111冊,除了有幾冊的封面比較殘舊之外,其餘百多冊的品相接近完美。

上世紀八十年代,港英政府在中國內地沒有設任何官方的常駐機構,只有貿發局北京和上海辦事處,目的是推動香港與內地的經貿合作。當時,香港貿發局在國內的地位頗高,比較吃重,儼如「香港的商務參贊」。

中國的飲食傳統文化,無論南北菜式,大都要用上豉油調味,豉油能令簡單的食材變成美味可見一斑。

周兆祥憶述,青年時人生目標是做一個非常受歡迎的作家,這想法與《兒童報》、何紫很有關係,是他們鼓勵了周氏:「原來我寫的東西是有人刊登的,令我受到肯定,漸漸我就想做作家。」

在今日香港,出書不容易,出一本香港作者寫的分析中國文化的英文書更是難上加難。所以不得不佩服香港商務印書館的膽識,以及對說好中國故事的承擔。

出差去內地,等於飄萍於四海。要紮根於大陸,必須要常駐在某地,最好就是北京與上海。北京是政治中心,做大買賣,離不開北京。上海是商業與金融,生活比較方便,人文氣色濃厚,與香港比較接近,香港人宜居的地方。

在香港,打桌球和擲飛鏢都屬不討好的活動,一般人都敬而遠之。不過,擲飛鏢的要求也接近射箭,後者卻受到社會認同,無論奧運或冬奧都是比賽項目,也是中國傳統以來非常重視的技藝。

現今的許多新市鎮,失去了文化底蘊的特色,個個都大同小異。而我們視之珍貴的,不僅僅是土地,更加是土地上留存下來,近千年氏族形成的文化結構。

在時代思潮的影響下,歐洲人的自然觀發生改變,荒野成為了人們欣賞的對象。但是能夠將自然美學引入園林設計的,當屬英國。英國的自然造園理念別樹一幟,顛覆了歐陸傳統,為世界園林風格作出重要貢獻。

為何在英式人工園林裏,有一個如斯的荒野空間?又為什麼其中又有廢墟景致呢?荒野和廢墟成了英式園林的一部分,與歐洲大陸注重規則和對稱,及以建築為主,園林為次的園林設計相當不同(如凡爾賽宮),值得深入探討。

鄭博士集中探討長期以來被華人家族企業視為學習楷模的洋資洋行,及其背後的家族。深入了解他們的故事,不但可看到家族傳承與企業興衰的互動,也可窺見商業力量如何左右政局,影響着現代中國與世界的發展。

上海牌轎車實際上是學德國奔士50年代的老model,所以,我的德國同事來上海,特別有懷舊感。尤其是總行來的老領導,他們說在上海可以找回他們的青春感覺。

「睇相的林真」之外,還有「文學的林真」,對林真來說,睇相是職業,文學是興趣,在文化圈子裏,他早已有一定知名度。

故宮博物館古老的陳列中,處處都是故事,都是趣味,或含着眼淚,或透着溫度,都叫你驚訝,叫你讚歎,叫你感動,發揮着中華民族綿長流芳的文化魅力,施展着歷史教育的溫軟實力!對成人如是,對兒童少年更如是!

晚上有空,去和平飯店,聽那些老傢伙,彈奏爵士音樂,消磨一個晚上,是上海的特色,是上海的腔調。是中國的唯一。

關於新界原居民的定義,有3點筆者必須特別提及,以讓大家更加清晰了解。

廣州十三行位於珠江約300呎的十三行區,對面就是英法租界的人工小島沙面島。如出一轍,17世紀鎖國時期,德川幕府在長崎興建了一座扇形的人工建小島,名叫「出島」,方便監控外國商人。

20世紀,新界鄉村學校走過孕育、發展、鼎盛、消減的歷程,既與政府整體建校政策有關,亦大概與鄉村人口消長,以及城鄉發展的差異,同一步伐。

儒家思想自漢以來已成為華夏文化重要的部分,格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下深為士子遵奉,四維八德是讀書人應有的道德標準,這些訊息、事例都可以從不同的典籍文章中讀到。

關於「蜑家」一族的來源,說法紛紜,至今仍然沒有一個定論。據嶺南著名學者陳序經《疍民的研究》一文所述,大約有30多種。

丁新豹教授何時開始愛上探訪墳場考察墓碑,墓地有什麼吸引他?退休16年來,丁新豹教授做了很多事件,一邊撰寫書籍,一邊帶隊文化遊,近年更鍾情墳場背後的歷史故事。早前他現身書展,娓娓道來他的習史之旅。

星羅棋布後,命主的命運密碼就隱藏在命盤裏,星與宮的組合,隨着天地人的流動,交織着命主一生的喜怒哀樂,窮通禍福。

菱電集團創辦人胡法光之子胡曉明25日 (周一)在香港書展的一個講座上,談及其父生前的公職。胡曉明表示,胡法光1952年來港,見證了70年來香港的發展、回歸和內地的改革開放。