劉煦元

劉煦元

香港退休小學校長、澳門城市大學教育學博士,現職教育評議會項目經理。
描述鄭和歸國的油畫。(Wikimedia Commons)

淺談鄭和船隊

鄭和寶船真有那麼大嗎?疑團仍有待考古學者來拆解。姑勿論是否古籍文抄宥誤,抑或其他因素,船隊宣揚國威是毋庸爭議的史實。李約瑟評價,該時期歐亞任何一個國家的海軍,都無法與鄭和船隊相比。

1960年,周恩來、鄧穎超在海南島參觀華僑農場。(Wikimedia Commons)

淺談華僑、華僑文化與新生代

早期有關華僑的故事,多含血淚與悲痛。中國自秦漢時期已有華人往海外發展。到了十九世紀末,鴉片戰爭、甲午戰爭後,人民因為社會、經濟、政治及個人等因素,遠渡重洋,另謀生活。

香港教育改革可分為三個階段,而教育改革主題常與歐美的教育改革有相近的跡象。(Shutterstock)

1997年前香港教育文件的回顧與鈎沉

香港教育改革可分為三個階段。第一波改革浪潮主要是通過改進教與學來實現計劃目標。20世紀90年代,第二波改革常通過質量檢查和保證以求改進。面對新世紀的挑戰,香港的第三波變革正朝著追求未來效益的方向。

AI在教學領域可以如何應用?(Shutterstock)

也談人工智能及教學上的應用

AI無疑是一把雙刃劍,主要功能是工具性與服務性。然而,已故物理學家霍金教授於2014年對BBC表示,發展全面的AI可能導致人類的毀滅。這個預言令人們擔憂不已。

很多研究顯示強教學領導的校長是具效能學校的特徵。(Shutterstock)

淺談教育領導

不要忘記我們為何要有一個強教學領導的校長?為的是要建立一間具教育效能的學校。但為何要有一間具教育效能的學校?最終是讓學生得到具教育效能的「學與教」。

2023年入學的孩子,學校教育應為年輕人做好就業準備,學生能掌握知識、技能、態度和價值觀,發揮能動性。(Shutterstock)

淺談OECD的學習羅盤2030

我們深信教育已不再只為精英服務,而是能夠幫助每一個人,充分發揮他或她的潛能,發揮他們的能動性,以應付將來環境、經濟、社會等無法預測的挑戰。學生於成長期間,家庭及學校應提供一個正面的價值觀教育給孩子。

海洋文化與大灣區關係非常密切。(Shutterstock)

大灣區與海洋文化

大灣區海洋文化有着它的特點,從經濟角度看,全世界的經濟總量約60%是處於海港地區,因而產生了灣區經濟,而大灣區的發展就是負起成為繼世界三大灣區之後的第四個經濟灣區的使命。

目前廣泛採用的教育領導模式包括教學領導、轉型領導,以及分布領導。(Shutterstock)

試談教育領導理論的發展

香港有3個教改浪潮,第一波教改浪潮是追求內部效能;第二波教改浪潮是追求外部效能;第三波浪潮是追求未來效能。面對第三波浪潮,有哪些領導行為最能切合學校領導所需呢?

小學生正由無律發展至他律(小一至小三)階段,再慢慢踏上自律階段(小四開始),這是孩子一個很重要的成長階段。(Shutterstock)

淺談香港價值教育

文化及國史是需要傳承。一個國家的文化與歷史應該從小就讓學生有所認識。但小一至小六的學習領域中,沒有一科是文化或國史,文化與國史的元素只是零散地分布於各學科。

香港歷史博物館能讓參觀者對香港歷史產生興趣,從而建立鄉土情與民族認同感。(Shutterstock)

博物館與人文灣區扯得上關係嗎?

香港既然擁有一個具使命感的博物館,又身為粵港澳大灣區的一份子,塑造灣區人文精神也應出一分力:透過博物館這個平台,可以把優秀的傳統中華文化彰顯及傳承,有助建立灣區人文精神。

因為嶺南文化的開放性,廣東等地成為中國對外開放的通道及橋頭堡。(Shutterstock)

淺談嶺南文化與人文灣區

塑造灣區人文精神──堅定文化自信,共同推進中華優秀傳統文化傳承發展,保護文化遺產,宣揚人文灣區的世界文化遺產和非物質文化遺產,如具嶺南文化的粵劇、龍舟、武術、醒獅等活動,均應予以彰顯。

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