慈山寺佛教藝術博物館5月1日起正式開放予公眾預約參觀，館內收藏告了100尊佛、菩薩造像、經柱等藝術品，並將輪流展出43卷敦煌手抄經卷。筆者有緣參觀了預展，享受了一次洗滌心靈之旅。
細節在文學作品裏，是描繪人物的重要一環，細節寫得詳盡，可以突顯人物的性格，更不要說在事件發展中和對社會環境的描述了。沒有了細節，文學作品就缺少了生動和真實的感受。
我向利瑪竇神父致敬，也向恩保德神父致敬，感謝他們讓我們認識慈愛的天主。
整幅畫面像一個園林。這就是維納斯的花園。地上蹦出各種各樣的花草，後面的樹木枝繁葉茂，果實纍纍，表達土地的富饒，生命的豐盛。
據史蒂芬京說，在他自己芸芸的小說作品中，《寵物墳場》是真正曾令他驚恐的，相信是來自他目睹家中寵物的橫死，女兒的悲傷，難以回答的提問和難以想像的失去。
堪稱是羅浮宮長兄的這座宮殿，早在美男子菲利浦時代就已很老了，有人還到裏面去尋找羅貝爾國王所建造的，埃卡迪斯所描述的那些華麗建築物的遺跡，幾乎一切蕩然無存了。
整幅畫色調冷峻色彩豐富，描繪細緻，很好的把握了透視法營造出景物的深度。把尼德蘭派的風格與當時還是較新的油畫技巧發揮得淋漓盡致。
陳世英指出，作為當代世界的一部分，我們必須擁抱科技。科技的目的，不應該是取代實體存在，而是要令實體存在更添意義。
四件事情從左到右依實際發生時間的先後描繪，好像連環圖一樣，與最後發生的耶穌誕生，牧人來朝（他們比三王早到，三王現在還在途中）出現在同一畫面上。不同的時間，同一個空間，這是中古時代西洋畫常有的表現手法。
Fung的生活取向：「過自己喜歡過的日子。」作曲，是把他的構想，用音符表達出來。
有時記憶必須是斷層、片段和零碎的，好讓主體或作者自由拼湊及穿插着。
這是耶穌降世的第一個故事，新約《聖經》由此開始。是基督教教義成立的重要事件，因此經常入畫。流傳在世的繪畫作品中，描繪「聖母領報」的作品達數百件，是數量最多的同一主題作品，也是參與藝術家人數最多的主題。
2018年12月初，出席聆聽在香港大會堂舉辦《津樂，弦樂》二胡笛子音樂會。安靜肅穆的殿堂，音樂素養極高的聽眾，於此環境再次聆聽。不覺慨歎，二胡在邵琳手中展現出的強大而豐富的表現力。
著名藝人李心潔與設計師翁狄森合作，推動「環保奇兵」的項目，將舊玩具和廢棄容器製成藝術品，藉此推動社會責任及環保消費。藝術品拍賣所得部分款項將會捐予小黃花慈善教育基金，幫助貧苦兒童。
《信報》的樂評，其實是沈鑒治的「今生」，至於前世，則原來早在五十年代已經開始，絕對是香港音樂評論的先驅。
榮鴻曾自言是個幸福的「中間人」，在科學與人文；中國與西方音樂；香港與美國；精緻古琴與通俗南音板眼之間，游走於不同的領域。
這一幅畫，在藝術史上卻有相當的地位。是最早運用線條和數學方法，嘗試在二維平面上系統地表現三維空間， 透視遠近變化的畫作之一。
訪談那天，天下着雨，我跟攝影師一起跑到榮鴻曾教授下榻的酒店，跟他聊了幾個小時，內容當然離不開地水南音，還有粵劇和古琴……
楊‧凡艾克是尼德蘭畫派的重要人物。這幅《阿諾芬尼夫婦像》，使用了大量的象徵手法，在西洋畫史上有一定的地位，影響了後來很多象徵主義畫家。
酒店在金色大廳Goldener Saal Musilverein旁邊。音樂會前，會有嘉賓到來喝杯酒，音樂會結束，亦會到來喝兩杯。問Thomas：「在維也納，懂音樂的人太多，你會有壓力麼？」
有一派說我們正見證男女主人公的婚禮呢！另一派，包括這一幅畫現在的持有人，英國國家美術館，就說不是，他們已經結婚了，這是一幅雙肖像畫。
蕭斯達高維契這一切所作都違背自己良心，但仰望參天的高牆時，卻又覺得不值得把自己和親人的生命，當作雞蛋般往擲、作出輕於鴻毛的犧牲。
藝術授權到今日為止還是一個陌生的名詞，20年前卻有港商洞悉此中先機，勇闖「藍海」市場，目前已獲13家國際博物館授權代理。本社專訪這位獨具慧眼的女先鋒，她細細道來已蔚成潮流但不為人知的藝術授權產業。
由香港大學美術博物館與香港大學饒宗頤學術館聯合主辦的「寓研於教──饒宗頤教授在香港大學十六年」展覽，正在香港大學美術博物館舉行，展覽期至5月19日。
兩次新疆之行，讓Ching對那裏的文化、音樂，有了深層次的認知。學習新疆人演奏用的Satar，更讓Ching眼界大開。
韓志勳自是現代藝術抽象表現主義的先鋒，但自成一格。難忘一幀舊照片中的他，裸着上身，穿着牛仔褲，戴上眼鏡，赤足在地上的畫布上迴環跑步，撥滴油彩。行動中的他全情投入，我們都在想像他的當年勇。
在這幅名畫中，一男一女全身像同時在一個畫框裏出現，彼此還進行了互動，女的右手放在男的左手上，這些當時都是非常革新的。
2012年，這隊由Justin負責的爵士樂隊：「Jazvolution」，Jazz與Evolution。爵士樂，對Justin來說，是有趣的進化、演變，一種變奏。
是次演唱會我演出的全是巴洛克時期的聖樂作品，包括泰利曼（Telemann）的宗教清唱劇「基督中的信徒，你們要歡欣」。
要全面搶救南派藝術，最重要讓年輕人演出古老戲，保留「排場」，即嚴謹的場次安排，以及舞台調度的一套固定程式的結構。
