在《還可以更努力：周俊吉的幸福哲學》一書中，細述周俊吉的立志、理念、社區營造、實質關懷、走向國際。這本書值得大家細讀。
儘管面臨挑戰，但楊東更關心該公司的下一個增長階段以及如何滿足消費者日益提高的標準。
一般人都認為群龍無首必定天下大亂，互相撕殺，血流成河，一定是凶，但《易經》的用九的判定反而是吉。
要確保社會內有充分的跨階層上流機會，必須要有充足的高增值和高薪工作存在。
面對科技的大潮，我們做隻抱殘守缺的老鼠，還是做積極求變的那一隻呢？
呂志和：「我是真的不捨，總希望有機會政府投地時，我能投到其中一幅，我也滿足了」
王鳴峰透露，證監會已銳意整頓股票市場，杜絕股價大幅波動現象。
一紙MBA文憑，在青雲路上有多大的增值能力呢？
求學者，當然是不恥下問。在職者，自然是爭取工作機會，不必斤斤計較。
不少工作逾數載的年輕行政人員，常常詢問筆者怎樣建構廣闊的人際網絡。
李博士美國大學畢業回港，在本地一家鐘錶公司工作，兩年後他在公司聚會中認識了日本鐘錶大企業「星辰錶」的代表，並獲聘加入該公司駐港機構新設立的營業部。他直言這是人生一大轉捩點，讓他學習到日本公司的工作模式。
吳博士預期象牙業式微，於是與合作夥伴轉型至珠寶金飾。憑着出色的工藝和客戶的信任，成功將珠寶外銷至美國。1989年，港府正式停止象牙進出口，他便全力投入珠寶行業，並於1991年在番禺設廠。何校長指出這歷程反映了領袖視野和把握機會的重要性。
對青年人工資被大財團壓低的問題，岑棓琛指出，其實不用和大財團爭逐，大家都可自己創業，發展自己的事業。
只有當已了解一個行業的細節、產品或服務如何操作，你才可以說自己有有用的創意。
不論是人與人之間的和諧，抑或是社會和諧，甚至是人類與大自然的和諧，均是世界可持續發展的重要元素。
狄博士當社工，後來曾從政，是源於服務心態，希望解決社會和家庭問題。他記得上世紀80年代中期地方行政開始開放，於是參與區議會選舉，成功當選。1991年立法局開放選舉，他在朋友鼓勵下再次參與並取得成功。
我覺得，捐款最好集中火力，實在不妨連續支持一間學校5至7年。這一代學生好了，他們自然會照顧再下一代。
胡主席點播了羅文主唱的《獅子山下》，因為歌詞很能表達香港精神，任何理想都要付出努力去追尋。他提到時下的年輕人學歷較上一代高，因此投身社會時希望取得高職，將理想放在很高的位置，自尊心也較強。他指出，年輕人若對上司不滿或有訴求，就必須坦白告訴上司自己的想法，一起解決矛盾，切忌將矛盾極端化。
領袖之道，必須講求下情上達，在上者要了解下屬想法，讓下屬對決策有歸屬感。
「呂志和獎」每年都會因應世界當前挑戰，為每個獎項類別訂定一個關注領域，以切合不同時代的不同需要。
身為成功的企業家和公共領袖，胡主席的人生追求並不複雜，只希望香港是我們的家，可以讓大家開心和諧的城市，安居樂業。他分享，每件事都可從不同角度去看，如以正面態度看待事情，做人會比較開心。
此為羅康瑞先生於香港管理專業協會原劉素珊紀念講座上的晚餐主題演講。
談到自己的領導風格，葉太認為自己比較偏向哈佛大學 Joseph Nye 教授提出的「軟力量」，不靠權力和競爭，而注重共同合作和共享願景，近似女性領導風格「femaine style leadership」。
綜觀當前世界的新創巨頭如FB、阿里巴巴等，其市場價值來自它們持有用戶資料的潛在商業價值。
我們太依賴第三產業，知道發展這些產業都是好事，但是香港能否再工業化？這需要很大的決心、氣力。
可以說，香港和新加坡在經濟上最大的分別，就在於勞動人口和非勞動人口的比例。
何博士談到生命最重要的，莫過於有自由意志做自己最喜歡的事。他認為，人生並非單以金錢至上，更重要是既平衡生活的需要，又追尋自己的理想和興趣。他認為追求理想需要自己努力爭取，不要放棄，有時候失敗了，就不要緊張成敗得失。
黃局長土生土長，小時候住在唐樓的板間房，後來有幸抽到位於慈雲山的廉租屋，成功「上樓」。他記得，家裏可以看到獅子山與飛鵝山，喜歡望日出、日落、雲海和舊啟德機場。後山成為了他小時候的天地，喜歡跟大自然接觸。
施先生說，追求快樂是每個人的權利，但必須根據佛洛伊德的理論，為長遠快樂，壓抑眼前的快樂。他認為自己雖然時常微笑，但也有遠慮，經常做一些籌劃。施先生也分享了自己的快樂方程式，在吃飽穿暖之餘，將自己期望調較至現實的水平。
只要知道天下之大，到處都是英雄好漢，就可學會謙卑走向正路。
