庚戌子綜合多條線索後，得出以下結論：金庸自許以英國作家柯南道爾為大師父。他反覆運用「一箭雙鵰」和「乾坤大挪移」兩種文筆功夫，設計出數之不盡的啞謎。由此觀之，武俠不過是金庸作品的一層外衣，當中卻深藏着另一個須要透過偵查和推敲，方能發現然後理解的核心故事。
讀者若然憑直覺判斷，或會認為這些推論荒誕無稽。但請細心想想：桃花島血案中，柯鎮惡被仇恨矇蔽而誤判真兇，最終由黃蓉破解案情才頓然醒悟。他為此愧疚不已，並自責是老糊塗。其實透過這個情節，金庸就已提醒大家要多聽取口供，考慮各種證據，否則不但會錯怪好人，更無法彰顯真相。
如果大家能代入作者的思維，自然就會想到，要埋下關於柯南道爾的線索的方法之一，就是將其作品的元素挪移到故事之中。庚戌子作為小說偵探，當然會竭力找出這些情節並逐一剖析，再將這些零碎片段拼合，讓大家都能夠看到一幅清晰的畫像──或者可以說是一幅標示出真相所在的藏寶地圖。
解構桃花島血案
桃花島血案就是金庸精心策劃，一心為向柯南道爾致敬而作。案中由死者遺字，很明顯是故意將《血字的研究》（A Study in Scarlet）中兇手留字的橋段逆轉位置；但沒有改變的是同樣因字義解讀而左右案情。原著的關鍵證物是婚戒，金庸改以一對分別刻上「比、招」和「武、親」的翡翠小鞋，作為楊康和穆念慈的定情信物。黃蓉擔演機智聰明的偵探褔爾摩斯，她頭腦冷靜細思字意，再憑死者朱聰緊握手中的小玉鞋，便斷定主謀是楊康。南希仁和兇手楊康皆死於毒液，也是轉化自原著，並要帶出害人終害己的意思。楊、穆二人情緣之始於比武招親，以及柯鎮惡出場時已然瞎眼，都是為這宗大案作鋪墊。若不審視證據，就認定作者只是為稻粱謀而邊想邊寫這個論調，筆者是不敢苟同的。
大家還當注意，黃蓉在鐵槍古廟破解桃花島血案後，再逐步引導傻姑指證楊康在曲三酒館殺害歐陽克。曲靈風的原型是劉半農，他是推動中國偵探文學發展的主要人物之一。金庸鋪排曲靈風的獨生女傻姑為兩宗兇案的關鍵證人，就是要留下指向劉半農的線索。郭楊兩家以一雙匕首作為誓盟信物，靈感就是源自劉半農的偵探小說《匕首》。
《射鵰英雄傳》主幹故事的藍本，就是梁思成和林徽因的生平。因此從敍事的序次，就能看得出是反映着梁林的人生軌跡。至於一眾配角的故事便無規限，作者大可因應劇情而靈活調度。換言之，大量有待研究者查探的線索，便散落在各段故事之中。
在人物關係和武器的描寫當中，都有反映出原型的特徵。柯鎮惡有一位兄長飛天神龍柯辟邪，便是對應夏洛克・福爾摩斯（Sherlock Holmes）的兄長麥考夫・福爾摩斯（Mycroft Holmes）。讀者之所以對武俠小說的角色印象深刻，多半是因為其中的獨門武器和武功招式。柯鎮惡使用的兩種武器，皆挪移自其原型人物：鐵鑄的降摩杖，是轉化自褔爾摩斯的隨身手杖，而暗器毒菱就等同蝙蝠俠的蝙蝠飛鏢。
以下，筆者將會揭示更多靈感來自柯南道爾作品的情節。
重複出現的棺木
江南七怪和黑風雙煞狹路相逢，在荒山展開一場生死惡鬥。柯鎮惡指出荒野中會有一具棺材（按：金庸將棺材改為石匣），其中放着兩具屍首。還有穆念慈被歐陽克困在棺材中，兩者都是借鑒自柯南道爾的偵探短篇《弗朗西斯・卡法克斯女士的失蹤》（The Disappearance of Lady Frances Carfax）中的橋段。
蛇女秦南琴
金庸心意難測，曾多次作出令人費解的舉動。他在新版後記宣稱是無必要關聯而刪去的情節，竟然是指引破謎方向的重要線索。在連載版中，秦南琴和爺爺相依為命，以捕蛇為生。筆者起初認為這一幕的構思，主要是借鑑自唐代柳宗元的《捕蛇者說》，以之帶出兩爺孫的艱苦命運。然而再深入分析後，便發現秦南琴捕蛇，原來是取材自柯南道爾於1891年發表的Beyond the City。該書的女主角生活在英國維多利亞時代，她思想前衛，專主女權之外，更膽大過人養蛇為伴。這部作品屬於社會小說，而並非廣泛流行的褔爾摩斯偵探系列，相信已甚少讀者讀過。至於此書的中文版更是寥寥可數，而庚戌子目前仍未找到它的現代白話譯本。
研究者若從中國民間傳說《白蛇傳》中對照原型，甚至判定秦南琴是蛇女化身，那就捉錯用神了。而問題是，既然秦南琴這一段亦包含着指向柯南道爾的線索，那麼作者在改版中刪去的動機何在呢？
蜂翅上刺字
小龍女在蜂翅上刺字，盼望楊過發現她在絕情谷底。若是從科學理論去解讀，這樣編寫實在帶點誇張失實。沒有用放大鏡，便絕對沒法看到細如蠅頭的字。但這段可算是桃花島血案小玉鞋的變奏，目的同樣在於提醒研究者要留意細節，而這正正是偵探必須恪守的基本法則。請大家再細讀書中楊、龍的一段對話：
楊過拍腿大悔，道：「我忒地粗心，每次來絕情谷，總是見到玉蜂，卻從沒捉一隻來瞧瞧，否則你也可少受幾年苦楚了。」
小龍女微笑道：「這原是我無法可施之際想出來的下策。其實，誰又能想到這小小蜜蜂身上會刺得有字？這字細於蠅頭，便有100隻玉蜂在你眼前飛過，你也看不到牠翅上有字。我只盼望，什麼時候一隻玉蜂撞入了蛛網，天可憐見給你看到，你念着咱倆的恩義，定會伸手救牠出來，那時候你才會見到牠翅上的細字。」
金庸有這些構想，是參考了柯南道爾的短篇小說集《最後致意》中「臨終的偵探」（The Dying Detective）這個故事。褔爾摩斯退休後鑽研養蜂，並寫了一部《養蜂實用手冊》（Practical Handbook of Bee Culture）。小龍女控制玉蜂的本領，以及在絕情谷底過着如同退休的閒靜生活，甚至是靠服食蜂蜜驅毒，靈感皆由此而來。
讀者更應細味小龍女那段說話，因為其中寄寓着作者的心聲。金庸以線索為絲，編織出一張蛛網，默默等待有人能察覺其中微細跡象，繼而沿着絲線追尋真相。也許理智的讀者都會覺得蜂翅刺字、玉蜂墮網，再碰巧得到楊過拯救，機會渺茫，完全不切實際。然而，矢志破解謎團的偵探，又豈會對一絲線索掉以輕心呢？筆者懇請讀者諸君放下對武俠小說的成見，切莫枉費金庸經年累月的苦心了。總而言之，大家嘗試從偵探角度去重新審視，就能夠領悟出金庸藏於心底的另一個故事。
