天鳥並沒有想過放棄，立定心志從事自然教育的工作，在不同的時間擔當不同的角色。無論當校長、資深教師、校監，回自然協會當總幹事，以至近年和清水合辦的情意自然公司，都是一心一意從事自然教育的工作。
科技進步看似帶來更多閒暇，實際上現代人卻更感忙碌。研究顯示，人們近半時間處於「思緒漫遊」，即使是正面思考也未必快樂，反而容易因分心而降低幸福感。
資本在新經濟中需重新定義為「新質」，提升其內在素質。本文探討資本的複雜性，批判西方經濟學維護資本主義的本質，並重新詮釋馬克思的資本論，強調勞動剝削與商品拜物教。最後，文章探討社會主義制度下新質資本的發展方向，呼籲香港學界重視《資本論》。
人類的經濟生產，已經不是為了滿足人類的需求。純粹從供需角度看，也可以說是過量生產；或者說人類的需求，已經遠遠超過了生活基本需求。不管如何，在經濟不太差的社會，人類進入了奢侈的生活形態。
陶淵明固然有「採菊東籬下，悠然見南山」的體悟，但也有「田家豈不苦？弗獲辭此難」的感慨。那西方田園詩又是如何演繹田園生活呢？根據天人合一理論，人類本是大自然的一部分，做田園勞動無非是尋覓到自身本源而已。
皮膚科醫生說，應注意紫外線和飲食習慣，避免皮膚和血管老化，手背的血管就不會明顯。
一部機器，如果沒使用過，就容易損壞；一個人，如果沒鍛煉勞動，就容易衰老。
