傳統教育利用考試排名競爭法去激發孩子學習動機，更令本來已承受着生活壓力的家長，集體患上「焦慮症」。
我相信，聰明並且快樂的孩子不僅是那種能夠出色地完成學校學業的孩子，還包括那些儘管並不出色，但凡事能夠努力的孩子。
我先是自行觀察，自發研究；後來主動去圖書館找相關的資料。
我們應做的教育是為了孩子的將來，而不是為了升上香港的小學這個單一的目標，重要是給小孩能力去迎接未來的挑戰。
若然子女能對事情有自己的觀察與判斷，並勇於作出自己的選擇，應不愁沒有名牌大學肯收他們。
震驚社會的台大潑酸案告訴我們，孩子的EQ應從小培養，不該忽略學前教育。但一切的前提，是先給老師一個好的教學環境。
男女都身體差勁、生活習慣混亂、日夜顛倒、飲食不周，又如何誕下健壯的孩子？
今天香港的遊樂場已不再是鍛鍊孩子的「好教室」。昔日的鐵鏈木板鞦韆、不銹鋼超高滑梯、氹氹轉、長木板鐵把手搖搖板、鐵鋼管組成的大立方體和水泥隧道，原來都是對孩子發展不可多得的設施。
父母是子女的明燈，一輩子的老師，更像一面鏡子。不少家長煩惱孩子不主動看書，只顧着拿平板電腦看卡通、玩遊戲，你要反思你是否也如此呢？
真正的愛，真正的教育，是一代人成就一代人，讓孩子站在你的肩膀上看到更廣闊的世界，更成功的尋找到自己的幸福。
什麼時候香港人看待一個人的成就，不以金錢名位計算，我們才可以在狹窄的空間有偉大的內在自信，那時，嘗試是一種偉大情操，而非一事無成或者無聊透頂。
買棵菜都要貨比三家，看看是否貨真價實，但在資訊流通的今天，為何一些假教具、沒有認可資歷的老師、掛羊頭賣狗肉的教室仍然廣泛存在？
在民間用廢棄校舍，開辦自由學校，叫東京新宿學校，錄取年齡由5至20歲的學生，今天已開設多間分校。
謝謝當媽媽的特首。這是一切成功教育的始源。是「育」的德政，相信不到20年，定必見成果。
母親和孩子最基本的權益和福祉沒有了，市民怎麼敢生孩子？
現在香港課堂管理模式是單向的，所以香港學生不習慣舉手問問題，也不鼓勵學生到社區做義工，因為這樣做沒有分數。
專家認為父母閱讀文本要有戲劇感，不時要吸引小朋友的注意力，因為關鍵在孩子注視你的表情和聲調時，那種互動才有影響力。
在這社會洪流中充斥着不少可怕的價值觀或歪念，將我們本來善良和正直的年青人拉下去，他們可能最終不知不覺地跌入惡魔的深淵，賠上了自己的未來。
世上沒有任何聲音美得過媽媽哼出來的搖籃曲，用口部發聲系統發出的旋律能令幼兒最能產生安全感及和諧感。
孩子的禮貌、態度、專注，是需要家庭的長期熏陶的，不是臨急抱佛腳可以操練得來的。
作為人父的老師帶女兒參加暑期班後，有感學生的心愈來愈脆弱，卻無法從老師身上得到足夠的補充養分。
為了讓學生有創造性，不消極中活著，南韓有人開始到山裏辦自由學校，名叫Gandhi School。
教育就是生活，在生活中多去學習，多去體會，教育不只是在學校與家庭。
一種是有了孩子的人，另一種是沒有孩子的人，這兩種人說的是兩種空間的語言。
一開始小朋友會吵鬧，這位示範的年輕人並未大聲吼說：「安靜，不要吵」，他只持續的拍手，微笑不語。
大部份園所只有幾天的適應期，家長可參考以下一些建議，與孩子共同邁向人生新的一頁。
閱讀是需要培養小朋友的興趣、能力、習慣，以興趣為優先，小朋友的第一本書應該是故事書，而不是教科書。
我們不單是缺乏親子樂的活動地點及設施，最根本的問題是缺乏親子同樂的時間。
父母應以身作則。要影響下一代，首先從自己快樂開始。
隔代育兒究竟對教育的影響是積極的還是消極的？當中過程對孩子的人格建立有什麼影響？
