本社編輯部

在1913年香港制定第一條教育法例之前，香港教育發展很自由，你想開所學校的話，只要掛個牌子就可以了。

目前尚未有香港官方以中文寫的香港史，香港作家是用什麼方法來回顧他們的歷史呢？

文學盛世是一場美麗的意外，大概蕭條的瓦礫時代才是本來的常態。

我們怎樣找一棵榕樹去給他們說故事呢？我們怎樣去說今天的故事？

雨果獎已是科幻作家能達致的巔峰，但對於郝景芳，只是她投身社會的起點。

好的畫家好的作品會有它的磁場，跟列印出來是不一樣的，那是死物。

如果過了30年這道「鐵門檻」，我們還在重讀這些作品，可以更容易判斷經典。

目前內地和香港企業的合作方式主要是「國家所需+香港所長」。但「國家所長+香港所長」的新模式正在形成。

物件只是一個媒介，它可以帶領你到相應的記憶，希望這本書可以令大家記起一些回憶。

馬龍：「我畫政治漫畫的目的，當然除了是職業之外，還想要傳達一下我自己是怎麼看這個世界。」

中共人士不斷重覆這個說法，特區有沒有一個官員出來維護我們一國兩制應得的高度自治權？

李志清：「我們畫畫的人，對一顆石頭也會有情感的，寫一本書對一片落葉也會傷感，你才能創作出好的作品。」

香港是國際城市，擁有大灣區內最優秀的大學，能夠匯聚全球人才，絕對有條件展現出香港的矽谷模式。

吳博士認為自己的人生風景線始於「武俠遊」和「中國夢」；小時候讀古文，於是對中國的文學和文化有種嚮往。

2016年11月28日，各界權威聚首本社周年論壇「2017環球策略與香港新願景」，剖析環球局勢。

1985年，《中英聯合聲明》簽署一刻，我們這一代人是可以離開的。但為何不走？是否對前途樂觀？不是。

世界變得很快。例如我當時讀電腦是新興科目。但是現時說的已經是人工智能。

中華歷史5,000年連綿不斷，是作為四大文明古國中唯一保存下來的，最為值得驕傲。

現代研究和學習中國歷史不能夠概括960萬平方公里、多民族形成的中華民族歷史。

政府又好像沒有什麼新動態，香港好像已經落後了很多，新政府有沒有什麼可以做的呢？

一本書就像土地裏的種子，不用太着急，它會有自己的命。

我們都希望可以與時並進，在大數據時代盡量改進條例，保護個人資料的權益。

「High concept」和「High touch」都不是人工智能可取代到的，培養子女可由此開始。

在一刀切的考試制度下，扼殺了多少學生的可能？

唐滌生有兩個師父，一個是馮志芬，這個應該大家都知道的，因為是現在的主流說法，另一個是南海十三郎。

呂志和：「我是真的不捨，總希望有機會政府投地時，我能投到其中一幅，我也滿足了」

接納乃是一個過程，不是片刻可完成的事情，每人都有其成長的步伐，家長要接納每個孩子的獨特性。

看到舊時老照片，點滴回憶湧上心頭，鄭寶鴻分享和香港人息息相關的有趣故事，並把自身經歷融入著作之中。

藝術是「無得迫」，需要自發性。做藝術需要周圍走、跑跑跳跳，這些實際經驗可融入生活。

教育不應拔苗助長，而是春風化雨，滋養孩子心靈。