Tag: 共產黨

劇情依舊,只是換了角色。跟着人們要問:如果劇情按主流意見而寫,不是可以減少甚至避免悲情重演嗎?(灼見名家製圖)

逃亡、流亡與追捕

官方稱,十多名香港人在逃往台灣的海路上被大陸官員截獲。如按現時機制行事,港方須增加透明度,並從速跟進,不能像銅鑼灣書店「李波事件」那樣,跟進多時而無下文。

中國共產黨早就確立了「三個代表」觀,即共產黨代表的是最先進的社會生產力、最先進的文化和最大多數人的利益。(亞新社)

中國最該擔憂文化墮落

自古至今,愚昧的因素各國都有,要建立人人理性的社會,迄今也純屬烏托邦。作為一個共同體,社會是否理性,關鍵在於這些愚昧的因素是否浮上台面,主導社會。互聯網和社交媒體改變了社會輿論的一切。

諉過政客是天性,中外如是。特朗普將矛頭指向中國,目的是轉移自己的失誤,別國領導人亦是如此。(亞新社)

借疫情銷政治 愚者所為

全球新冠肺炎疫情雖然未退,但不同地方的人民和輿論已經不斷給政府打分。中美兩大國在抗疫上都有惹人批抨的地方:中國官方疫情初期是否知而不報?華府是否起初掉以輕心?都是兩地政府的死穴。

紀律部隊出身的曾國衛,出掌政制及內地事務局,打破回歸以來由文官擔任此局局長的慣例。(有線電視新聞截圖)

武進文退 AO的黃昏

能成為政務官,多為醒目仔女,摸熟遊戲規則,懂得走精面,時而陽奉陰違,隨時搬出一萬個某政策不可行的理由,在北京眼中自然是「養唔熟」的一群。相反,紀律部隊的文化,卻甚合共產黨脾胃。

有說大陸的「成功」顯示一黨專政的效率,但隔岸的蔡英文雖有反對黨在背後虎視眈眈,仍然交出功課。抗疫是非常時期,非常時期使出非常手段,但不能成為長遠專制的理由。(Shutterstock)

明月何曾是兩鄉

瘟疫現在已經是地球的問題,你中有我,我中有你,政客肯定會利用這機會為自己加分。但我更喜歡那天在雜誌上看到王昌齡的兩句詩:「青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉」。

讓沒有國家意識的人執政,在共產黨眼裏實在是個笑話。(Shutterstock)

共產黨的脾性與治術

共產黨受軟不受硬的脾性,這是中國政權一直以來的特色。加之史上的共產政權素以強悍見稱,而中共師承蘇共,盡得其倔強的真傳;配合上華夏朝代的根性,自然更是堅如磐石,不接受任何威逼。霸王硬上弓,從來行不通。

為了統一大業,兩岸的領導人應平等相待。只有平等相待、互相尊重,才有一家人的感覺。(亞新社)

我對新中國的期望

我所期盼的中國政體是「專心為政」的「一黨專政」:共產黨只代表執政班子,而非凌駕於人民之上的利益集團,而執政班子都必須透過可靠和公平的機制選拔出來,而且舉凡有心服務國民的人都應有同樣的機會參加選拔。

由於毛澤東的專橫與任性,才沒有在1949年解放軍南下至深圳時,順道解放香港。(Shutterstock)

中央當年不解放香港是異數

只有在中國,毛澤東才可以憑着他的絕對權威與肆意的任性,強行要一個民族,為了長遠的經濟利益,放棄眼前民族大義。毛澤東以後的中國領袖,似乎大部分都不敢這樣做。可見,香港能留到97年才回歸實屬異數。

年輕人犧牲血肉也可以,林鄭為什麼沒有這勇氣?林鄭不辭,我覺得唯一解釋是她想曲線救港。(亞新社)

林鄭是不是汪精衛?

近年,開始有人替「大漢奸」汪精衛翻案,說汪接受日本人佔領東北的現實,因此選擇加入日本人的傀儡政府,減低日本侵華對中國人民造成的傷害,是為曲線救國。今天的林鄭難道是汪精衛嗎?

新文化運動類似文藝復興,但時間過短,很快演變成為單純的政治啟蒙運動。(灼見名家圖片)

當代復古與五四運動再反思

五四運動的主題是民主和科學。民主是開放政治,與傳統封閉政治相對;科學是理性,與傳統的迷信相對。為了一些政治原因而否定五四運動,並無道理。從文明演進的角度來看,五四運動的大部分是做對的。

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