編輯精選

易經共有三部，《周易》顧名思義是周代之易，商易名《歸藏》、夏易名《連山》，如今只有《周易》完整。而傳世及出土的《歸藏》殘文，都記載了嫦娥奔月的故事片段。

我們今天面對的問題，不只是所謂「失去一兩代人」，整個社會更可能要面對持久的仇恨和對立，無論你持那個政治立場，這結果都不可能是一件好事。

做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子。但志氣要放在心裏，要放在工夫裏，千萬不可放在嘴上。千萬不可擺在臉上。無論你的志氣怎樣高，對人切不可驕傲。

由本周日起一連四個星期日（8、15、22及29/12/2019），中大亞太研究所與嶺南大學及香港歷史博物館將聯合舉辦一連四講的「東西南北文咸街」講座系列。

說到底，「冇良心」的香港人是不配高質的特區政府和警隊。如今之計，最好是讓低端港人自己管理自己，讓他們攬炒，讓黑暴歸香港。

單刀直入，無謂宛曲。筆者敢斷定金庸借齊白石的印章來寓意小說內兩大啞謎，「調轉」與「一箭雙鵰、合而為一」。

區議會選舉所反映的民情，與過去半年多次民意調查的結果和社會行動的訊息並無二致。政權不要再誤信極左分析、迷信高壓手段。放下屠刀，回頭是岸。

青年智庫進行問卷調查，被問到促成「各方對話」的先決條件時，最多受訪者選擇的三個條件依次為成立獨立調查委員會（63.8%）、政府全面回應民間的五大訴求（41.6%）、有問責官員下台（38.0%）。

本人一向相信，香港是一個法治社會。法制完善，絕大部分社會問題，現行法律都可以處理。希望大家可以放低暴力，以我們香港一貫的核心價值──法治精神來解決問題。

老師當年一夕話，他每次外遊定必先視察一下當地公廁，體察其中的文化水平。文明包含德、智、體、群、美！而公廁，正能顯現出當地的文明進程及文化水平。

「永懷人生、善亮人生」華永會致力創新提升墳場設施及服務，近年更積極推動綠色殯葬，將建設將軍澳墳場16段紀念花園。華永會亦積極推動生命教育，鼓勵社會認識、探索及珍惜生命。

20年來，中國政府下令愛國建制派須支持特首執政，但若支持的回報是一個高傲而能力平平的特首，卻不斷削弱他們的從政基礎，還會有永遠的支持嗎？

若和平非暴力示威者希望繼續爭取他們所追求的，就必須嚴正地與暴力割蓆，這才可以扭轉局勢。

全國人大常委會解釋法律的權力，從來不包含判斷和決定某下位法律法規是否牴觸上位法律的功能、責任或權力。

身處一個法治社會，每個人也應當遵守法律，聽從法院判決，若以個人意志判斷為惡法就不遵守，選擇性地服從法律，那麼香港多年來建立的法治社會，就會變得蕩然無存！

黃霑，天不怕地不怕，字典中沒有「怯場」二字，有事便做，有機會就把握，不夠就現學現賣；40多年，恰似有雙無形之手，把他推上一個又一個高峰。要分析黃霑歌詞，須由黃霑廣告生涯着手。

在中大攻防戰中，警隊曾經強攻，但明顯沒有「殲滅」中大內示威者的目標，為何在理大攻防戰中出手如此狠辣？

雖然最近不少音樂會都因為香港近日動盪不安的局勢而取消，麥家樂大師和寰宇交響樂團堅持於11月25日（星期一）睌上7時15分鐘在香港大會堂音樂廳舉行舉行《和平音樂會》。

香港是國際文明的中心，而這個國際文明中心天天在派發自己的名片，派名片的，就是香港文明的市民。

環顧這幕場景，肥胖婦人坐轎，胖丈夫騎驢，就是金庸勾勒梁林探索古代建築時梁騎驢、林乘轎的畫像。

適逢《梁祝》一曲誕生60周年，香港青年音樂協會將於12月1日（星期日）假香港大會堂音樂廳舉辦《梁祝樂韻甲子情》─ 梁祝60周年音樂會，由著名二胡演奏家邵琳擔任藝術總監，並邀得何占豪教授擔任指揮。

要給影院的設備和經營方式一個讚。香港的影院設備可以說是國際一流，杜比7.1環繞音響，全隔音的牆壁和地毯，座椅舒適寬大，過道空間也很大氣，真是享受一流。

世界盃亞洲區外圍賽第二圈，香港足球代表隊上周四（14日）迎來在C組的第2場主場賽事，惡鬥賽前列第2位的巴林。社會衝突持續，但球賽如期舉行。當中國國歌響起時，香港球迷持續發出噓聲。比賽最終賽和0：0。

60 位與會者出席了大灣區影響力論壇基金會的持份者與媒體發佈會聆聽基金會就大灣區城市排名的公眾諮詢簡介，是中國城市發展上的首次。

我相信，只要抗爭運動能夠維持勇氣與良知同行，香港人會堅定不移支持運動，直至榮光歸香港。

油街的老貨倉是一棟紅磚西式建築，其工藝美術建築風格，已評列為二級歷史建築加以保護，它見證了一個多世紀的風雲變幻。現在不少中青年藝術家，在此作為畫展或現代藝術展，創意十分新穎。

香港大亂後，特區政府會大換班，內地一些官僚可以直接「管治」香港、大財團會被迫讓利，專業精英會被打壓、香港本地的中產移民流放後內地「精英」可以乘虛而入。

筆者跟隨金庸將《九陰真經》分為上下兩卷的寫法，敲定以同一方式組合成《射鵰解謎》。上卷已釋破「調轉」和「合而為一」的密碼鎖匙。下卷會列出其他角色與武功招式名稱的含意。

我非常相信研究中國社會史需要結合田野的觀察與文獻的解讀。我相信不走出書齋的歷史學者（借用賀喜的一句話）不能了解中國社會。

十多名智障人士在活動室內，其中有學員在彆扭，導師安撫、再安撫，哄騙情緒回歸，踅回再繼續活動。活動流程雖被打斷數回，但她一點動氣或黑氣也沒有，仍是悅顏不渝。