Tag: 傳統文化

中醫藥在本港的傳承基於歷史原因具備獨特性，與內地中醫藥的發展始終存在某些差異。但是，筆者在與「跨界別關注中醫藥聯席會議」討論之後均認為，純傳統中醫藥的延續與當今中醫藥的創新發展可以並行不悖，相互作用。

實際上，粵語保存中古音系之特徵，其完備是令人驚嘆的。因此，以粵語誦讀唐宋詩詞，不僅更能叶韻，也更合乎平仄格律。可以說，粵語在保存與推廣傳統文化方面，具有很大貢獻與潛能。

《西遊記》第六十一回︰「只殺得星不光兮月不皎，一天寒霧黑悠悠。」顯而易見，粵語傳承了「光」的古漢語形容詞用法。

我希望同學透過這個比賽，多閲讀古人經典的故事，多背誦古雅優美的詩文，多欣賞傳統文化的精華。

本次敦煌藝術文化展覽持續進行至11 月10 日，破天荒融合敦煌藝術文化、藝術科技、沉浸式展演藝術裝置及特別展覽形式，以跨媒介的視覺藝術元素糅合創新和傳統。

細細觀看《華萼交輝》收錄的那麼多珍品，認出孟澈送給我的那件揚補之梅花圖紫檀筆筒，古畫新刻，不是古董，勝似古董：何孟澈真的醫好了我的古董癖。

傳統就是我們的泉源，希望在日常生活更多發掘我們優秀而美好的傳統精萃，在生活中體味美好而豐富的文化元素。

一位在國小任教的學生寄了一支短片給我，內容是兩個低年級小朋友背着書包站在斑馬線上，他們想要過馬路，但經過了13輛車，沒有一輛停下來讓她們，學生並寫着：老師，這是現在小學生上學的情況。

美育在香港受到重視嗎？在美育發展上，學校是否已有相應的配套安排？當中的課程內容是否夠全面？美術室和音樂室的設施是否足夠？課時是否合理充裕？

中華文化的核心價值是重中之重，是教學上最難處理的問題。但這些皆可從豐富的詩詞經典中找到素材，聯繫學生的生活實踐，古為今用，在潛移默化中得到品德情意的熏陶。

能夠認識過去光輝的人，是世界上最幸福的。人類的數千年歷史，是個大花園，那些日子已經消逝，無法保留。但是，因為你懂得歷史，對事物的深度和闊度都高於常人，往昔給了你思考和靈感。

遙想舊日，鮮衣怒馬，美人如玉劍如虹。但願，香港文化可以歷劫重生，苦盡甘來，鳳凰涅槃。但願，無數你我他的香港夢，亦可有美滿結局。

音樂巨匠朱慶祥認為，粵劇反映了香港人的性格，我們靈活、求變、中西合璧、充滿創意。粵劇講求演員和音樂之間的合拍，這份和諧和融洽，正是作為生活在香港數十年的老人家，對未來社會的期盼。

下一波改革浪潮已經再現，「變」是常態，但望決策當局在變之先要慎思，在普及推展之先要試行。百花齊放可見其美，但也見其長遠代價，基礎教育必須還原「基本步」，不要令孩子再透不過氣來。

我們現在提倡的愛國教育必須建基在學習中華優秀傳統文化之上，繼往才能開來。縱觀每一個偉大的民族的亮點都在於擁有源遠流長的傳統文化。在風平浪靜之時，看不出什麼分別，若遇國難或挑戰的時候，就是拼家底的時候。

兒童學習，在於教導道理。

賽馬會「傳‧創」非遺教育計劃正在改變香港社會對傳統工藝墨守繩規的看法。寓工藝於藝術，寓藝術於生活，或許是香港工藝復興當前的出路。

培養下一代擁有良好的品德和正面價值觀，是整個社會的共同目標和責任。希望為我們的下一代營造富關懷和具正向氛圍的學習和生活環境，促進實踐良好的品德。

獅子座流星雨高峰期後，巨型隕石墜落於印尼北蘇門答臘省。易經預測明年為「賁」 卦，預見會突然出現一些隕石及流星之類。

中國語文及文化科被取消後，學生缺乏了解中國傳統文化的窗口。教育局應恢復中國文化科，以宣揚優秀傳統文化，培養學生的文化自信和身份認同感。

法住機構作為民間文化教育團體，主動與新亞研究所等資深學術機構合作，共同面對時代的挑戰，希望以文化的力量，力挽狂瀾，幫助香港人及莘莘學子重新認識歷史，了解傳統，重建我們的精神家園。

新界原居民無論是先天條件和後天環境所形成的團結力量是巨大的。

好的漫畫可以陶冶性情，甚至蘊藏深厚哲理，有助於確立樂天和積極的人生觀，反之則可以使人消極和沉淪。動漫文化是一把雙刃劍，善惡取決於持劍者一念之間。

看到不同族群的馬來西亞人大聲地唱國歌，而同文同種的我們，反而不認同自己的國家，真是憂心。

古蒼梧先生指崑曲從來不普及，是一種小眾的精緻文化。不過，他苦練崑曲所講究的真假嗓結合，既研究崑劇也寫作劇本，還教授學生，更主編一套四冊的《崑曲演唱理論叢書》，冀深入了解這門藝術以保留其精髓。

為什麼有人敢昧着良心去賺這種黑心錢？舉頭三尺不是有神明嗎？天打雷劈的老人教誨到哪裏去了？

認識文化，不宜牽涉太多政治概念，正如余光中指出，語文比任何政府都要長。

19世紀以前，放眼世界各國的小說，似乎還沒有一部能超越過《紅樓夢》，即使在21世紀，在我閱讀的範圍內，要我選擇五本世界最傑出的小說，我一定會包括《紅樓夢》，可能還列在很前面。