2023年度校際瓷畫展讓6所學校共75名學生在專業指導下,透過對瓷藝歷史的探究,加深了解瓷繪藝術在中國文化中的獨特地位。
筆者很榮幸訪問《末戀.無愛合約》的編導張達明先生、女主角張雅麗女士和男主角王維先生。與跟他們深情對話後,筆者看到戲內戲外都可以有藝術元素:尊重、包容與愛的付出。
歷史舞台劇令整個學習過程變得更精彩吸引,過程中有畫面,有動作,有音樂,有舞蹈,所以不論是演員,還是觀眾,對那段重要的歷史(時代、人物及其價值觀與影響)都有了更深刻的掌握,對認識歷史十分有用。
一個從小喜歡書法藝術的孩子和自小只喜歡視聽娛樂的孩子,他們的思維能力和氣質會有非常大的區別,原因是學書法的人和不學書法的人看世界的角度不太一樣。
美育在香港受到重視嗎?在美育發展上,學校是否已有相應的配套安排?當中的課程內容是否夠全面?美術室和音樂室的設施是否足夠?課時是否合理充裕?
真正出現極度嚴重問題的家庭,父母雙親其實往往已是自身難保,他們根本已不能主動作出任何呼救!局外人必須要謹慎,必須要為社會做好防護網,要密切關心和跟進每一個傷痕纍纍的受苦家庭!
人們若能倒空心思,盡情讓心身靈穿梭於文字,便能透視童詩世界中的無比創意與善意。只有通過深刻的閱讀經歷,才可瞬間轉移到詩人心中的各個世界。
人的壽數有限,要珍惜生命,建立正確的價值觀,努力從容面對和處理各種未完的心願,學習在不斷超越中取得平安和喜樂,逝者安詳、生者安寧。在有限的人生路上,一齊喜悅地活出無限的信心、希望和愛吧!
營造幸福生活的方法之一是建立良好的閱讀習慣,在無邊無際的書海中,藉着多元閱讀,理順「天人物我」的四種基本關係,即人與天、人與人、人與物、人與己,並取得平衡發展。
在體驗之中學習,同時亦運用所知所學落實在行為上, 以作更好的實踐與體驗,「知」與「行」相輔相成,互為因果, 可帶來源源不絕的學習好處。
縱然人生有灰暗困頓的時候,然而每個人也有自由意志和自由選擇權,有些人選擇倒下離場,有些人選擇去認識生命、欣賞生命、尊重生命,以及探索生命。
子女會從父母的言行舉止中,學懂如何去愛。培養人的美善品德修養,何不從小做起,從基本做起,從易處做起?想子女對別人重情有愛,何不從自身家庭開始?
筆者於2017年倡議的「全人教育十育觀」,如何與香港政府向公營學校(包括特殊學校)發放恆常的「全方位學習津貼」相整合?
6個月後,2022年我們將迎來北京冬季奧運會,奧運的精彩故事和鼓舞人心的奧林匹克精神,還會生生不斷,還會繼續不止!大家加油!
廣泛閱讀的意義是什麼?正正是讓讀者可從READlNG中找到JOY,讓人愛上閱讀,讓人成為讀者,再讓讀者漸漸成為身心靈健康快樂、生活幸福豐盛的愛書人!
讓孩子愛上大聲地朗讀詩,愛上放膽地寫寫詩,透過閱讀與寫作,孩子的世界將不再一樣,孩子的世界變得更豐盈精彩,生命變得更富活力和樂趣,人生亦必能洋溢出美善和智慧!
筆者寫作本文的目的是盼望能以國學經典知識和智慧,來孕育年輕的生命,讓我們珍愛的下一代可在中華文化寶庫中,愉悅地遊歷四方,踏實地借古鑑今,並嘗試去認真思考:究竟什麼才是為學之道、為民之責?
所謂遊學,即「行萬里路,讀萬卷書」的過程,萬里路上人文風光和自然景色滿目皆是,根本就是一本又一本活着的書。所以我們走在萬里路上,必要如讀書一樣認真,要用心觀察,反覆比較與品味,才能有所學、有所長。
至聖先師孔子在2500年前已教導人們有關為學之道:(一)要好學,要立志為學;(二)學與習並重,持之以恆;(三)為學要謙虛、謹慎、好問;(四)學習與思考結合。
尊師重道是中國優良的傳統文化,然而,現在香港的社會風尚弘揚尊師重教嗎?香港教師的社會地位和專業地位足夠高嗎?我們對教育新時代有深度的了解和適切的應對嗎?香港在國家發展大局中,我們的角色與使命又是什麼?
從「城際閱讀文化交流會」中,就各地閱讀教育領導和學者專家中所獲得的真知灼見,作一些歸納和分析,謹供各位教育有心人參閱,懇請多多賜教。
大家只須單純地跟隨着文學大師的心靈思路往前行,一小步、一小步地往前行,便一定會成功走進那個花團錦簇、清香四溢的文學花園,在那文學花園中漫步人生!
余氏寫下千多首詩歌,他把生命全情投入於詩藝之中: 詩歌創作是余氏的最愛,是他的終極關懷,更是他人生意義之所繫、 生命價值之體現。
我們平時多看、多聽、多讀、 多想,並把所見所聞記在心中,以備他朝寫作之用, 則我們的文章不用再被批評為言之無物、貧乏單薄,而是給讚揚為選材切題、內容豐富充實、能旁徵博引了。
寫作教育,寫作的本質是甚麼?寫作能讓渴望表達自己的意願,渴望讓別人了解的需要得以實現。我們為何而寫?寫給誰看?該怎樣寫?怎麼才能寫得好?如何立意取材才能讓思想更顯深度和廣度?這些全是重要的問題。
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