要不是基於維護國安及防貪等因素，我相信採購程序不會被更新。一份與日常學校運作息息相關的指引，長期沒有審視，難得檢討，與社會變遷密切的內容，諸如金額卻未有調整。

拿着「有教無類」，鼓吹「一個學生都不能少」的人是有心曲解聖人之意，還是未得孔學之真？

隨着年歲增長，你一定會感受生活迫人，挫折肯定有增無減，常惦記「人生不如意事，十常八九」。

回歸快要30年，今日國人已憑自身力量上天入海，港人還改不了崇洋媚外的意識形態，教育沒責任嗎？2019年的動亂不是這種心態作祟嗎？

教育辦不好，不只是一個家庭的事，那是一代人的事，影響整個社會。強制與兒童相關從業員舉報，彼此監督的力度必會大了，管教的掣肘也相應多了，一旦「教向不教讓步」，就是「好心做壞事」了。

全港中小學過千數，每所學校天天都有不計其數的大小事，以下的例子有沒有以訛傳訛、以偏概全？是不是主人翁無病呻吟？會不會看到類似經歷的影子？

3月底，特首伉儷探訪少數族裔支援中心，並籌劃成立關愛隊，可見政府重視每位有意以香港為家的人士。不過，光是關愛並不足夠，要懂得把握時機，謀劃藍圖，從而人盡其才，才是王道。

人受天地自然牧養才有衣食，大自然的一切就是真善美，尊奉祂們是理所當然的。

政府近來為振興本土諸多作為，但可供展示的似乎只有豬皮魚蛋，真正具地方特色、可堪玩味的「本土文化」，卻被束之高閣，這樣就別怪人借了個名字去掛羊頭賣狗肉。

今日學界上下都在為STEAM張羅，那是為未來科研發展鋪平道路，自當全力支持。不過，各方該注意在人才培訓上，態度尤其重要，不可不察，將關乎全局成敗。

《莊子》有謂：「得意而忘言」，說明言與意，實為表裏關係。同理，要學好古文，離不開深厚的文化底蘊。我國向來有文史哲不分家的傳統，這道門檻確實要學子下苦功，才能跨越。

如今，國家恢復對香港行使主權已26年，過去因着受限英殖管治的史觀，是時候檢討了！

這次川西之旅我注意到，國家一改從前為追求經濟成果而盲目開發，我樂見國家走對方向！我為國民生活美滿而鼓舞！我願踏足我國更多名山大川！

表面上，學校一年有暑、寒、春、復活節四個長假期，又多是五天上課，每天三、四時左右學生便放學，所以行外人士或許會覺得我們教師有很多閒暇。然而，那些所謂「假期」只是非上課時間，並不代表教師不用工作。

英語世界的優勢正日漸縮少，人工智能科技也已發展到，令翻譯不再是遙不可及的難題。少量削減英文課時，改為學習其他知識技能，會是更有戰略眼光的教學方向。

過去我教中學時，常常疑惑已十多歲的青少年，為何思想、行為與我們印象中的「成熟」相距甚遠？直至我在小學任教後，才體會到箇中原委。

佛教在校園一洗「老套」形象，學生自願參加公益活動的人數大增。宗教場所內，也多了年輕面孔參與義務工作。可知，願意接觸佛法的年輕人正與日俱增，佛教界出現一片新氣象，佛化育人指日可期。

外國在我國仍嚴防管控疫情時，天天喊話：為顧及全球經濟，促請我國趕緊開放。待到我國真的開關，又唱反調，這樣取態之無常，我們管不了。可是，自家港人的「恐中症」，我們就不得不治一治了。

我們過於習慣把這套所謂「民主」制度，視為完美可行的運作模式，忽略了還有別的可能，甚至偏頗地，認為別的制度都有不足。

教師必須從英文的難處，以及學生的難點去規劃教學策略，而非在搔不到癢處的地方白費精力。

我與恩師結緣於城大應用中文副文學士課程。這段時期是我從迷茫過渡至找到人生方向的階段，箇中關鍵正是恩師。

在不同學習階段，按程度教授甲午戰爭，能使學生由淺入深，牢牢領會戰敗的慘痛教訓，從而鑑古知今。

隨着國家國力提升，中文作為一種軟實力，在世界上日益重要。如管治階層沒意識先在教育方面，確立「中主英輔」的語言政策，繼而輻射至社會各層面，本港長遠會脫軌於國家發展的步伐。

既傳授知識，又培育靈性，對學生的發展，百利而無一害。但是，如果認同「宗教自由」是文明社會標誌的話，那麼刻意營造校內單一信仰的師資環境，是否符合普世價值？

圍繞公祭日引起的風波，既突顯出教局與學校欠默契，更透視出人心未穩、反動蟄伏。政策上，確立中文的價值是建構身份認同的可行辦法。過程中，可預想必然遇上反彈，但無須忌諱強硬，必要時其他政策需讓路亦在所不惜。

教學助理、校工從來都是學校裏最「弱勢」的一群，均屬編制外，通常只受勞工法例保障，多由學校自行擬約聘請。這群學校「幕後功臣」的辛苦有人知嗎？

世界大勢日新月異，教育亦要與時並進，這絕對無容置疑，更何況現行體制的諸多缺點，不勝枚舉，已確實為社會帶來負面影響，何不乘着大亂後，社會氣氛稍為緩和的時機，來一次大刀闊斧的除弊革新呢？

學問從來都是「求」回來的，離不開一個「苦」字。我信「功夫不負有心人」。

近年有聲音指香港缺乏科研人才，背後關乎學生興趣、出路等多種原因，但有想過是教育偏重語文科，尤其是英文科，忽略培訓其他學科知識所致嗎？

沒糾正英殖的隱諱流弊，沒將該批評的昭示，甚至連該說好的中國故事，也沒教好，哪算符合求真精神？既然作為脊樑柱的理念基礎從開始已歪了，又豈是殺通識一科便能挽狂瀾於既倒？

中國語文及文化科被取消後，學生缺乏了解中國傳統文化的窗口。教育局應恢復中國文化科，以宣揚優秀傳統文化，培養學生的文化自信和身份認同感。

「正向」一詞，固然冠冕堂皇，可討家長、外界歡心。可是，世事本是正反二元，甚至是「人生不如意事，十常八九」。光談正向，不是為學生建築一個世界為我而轉的虛假天堂嗎？