即使你沒有錢，但如果你有慈心，好事會找你。
有些人，得了絕症。當聽到消息後，有的人，悲觀認命，不久即離開人世；有的人，積極樂觀，最終絕症奇跡消失。
瞋能生痴，貪能成恨；種如是因，得如是果。
我們要怎樣做使身體舒坦，令世界減少緊張？不要只是留心，還要加上慈心。
母親節將至，我們向天下的母親致敬。正在哺乳的母親大都容光煥發，睡眠雖然永遠不足，肩酸背痛，但那份履行自己認為該做的理分以及嬰兒帶來的滿足，蓋過了一切付出。
如果兩個人都不願意變傻，都精明，都什麼事弄個究竟，搞個明白，那就不用過日子了。
佛家智慧能幫助我們治愚痴，「轉煩惱為菩提」。
人與人培養一段關係要十年。斷絕一段關係，只要十秒鐘。就算下一次機會真的再來，她大概還是會說「下次」。因為要對愛情、工作，或生命說No，永遠可以找到理由。
我買了一套時髦的運動裝，穿戴整齊，在鏡子中端詳，覺得自己真有點像奧運的運動員，只不過是肚腩略大而已，我豎起手指作勝利的V字手勢。
生命是獨特的，很顯然，對生死學的講述及傳播，不能簡單以科學化的態度論之，必須是以每個人的存在經驗來印證。
當你假裝自己是你的房子的訪客而非其主人時，就能享受它的美麗和寧靜，就能不帶內疚地休息，就能享受不做什麼而留在家裏。你只是個訪客。
中年人對外界各種刺激的反應速度不及年輕人快，也不如年輕人敏捷，但中年人的精神活動比較穩定，經驗豐富理解力強。好好運用中年黃金期的潛力，令生命的下半場活得更精彩更豐盛。
世間許多苦惱都在一念之間，退一步海闊天空；佛家也鼓勵人積極向善、創造好因好緣，離苦得樂。
在一起，當然要交心。有時男人不說話，不是在賭氣、逃避、生悶氣，而是他們真的沒話可說。
有一名精神領袖被指控宣揚異端邪說。經過審判，他判處死刑，但他從不擔心。
好人品是人生的桂冠和榮耀，它是一個人最寶貴的財富，它構成了人的地位和身份，它是一個人信譽方面的全部財產。
諦即真理；苦即苦惱。在日常生活中，「苦、集、滅、道」這四諦其實是從問題的發生到解決的四個階段。
人們在問：有什麼因素能夠令人快樂？今天，世界各地都有學者在研究快樂指數和尋找令人快樂的因素，所得出的結果大都指向一些物質以外的因素，尤其是關係的建立和維繫。
經常到郊野感受不同的節令和欣賞觀察花草的枯榮來正視無常，從而善用生命和時間，就已經是很好的修行了。
「此地」是個很舒服的地方。我建議每個人都來看看，停留片刻，而不是經常從此地匆匆而去，總是要到別的地方去。
一個人的教養來自家庭教育，來自父母，教養對人生影響重大，教養決定了一個人飛得遠不遠。
在人生路上的不同階段，都曾遇上過一些問題，當日確實曾經是令人困擾不已。只是今天看來已不過如是。
大環境壞，唱衰的人多，我也覺得不妙，但還想繼續奮鬥，接下來怎麼辦？
你的生命中，有多少時刻是浪費在祈求某個小時、某天、某個月快點過去，好讓你等待的事情快點發生。
如果你的父母沒能在物質上滿足你的要求，請別忘了，給你生命與愛，並把你哺育長大已經耗費了他們太多太多的生命與精力。
學生運動的年代，以緘默作支持的是父母，譴責的也是父母。學生強烈批評成年人的世界一敗塗地，聽者則在猜疑：「他們的父母往哪裏去了？」
萬事隨因緣生滅，我們無需太着意眼前的一些煩惱。今天看來了不起的大事或不可解決的難題，過了一段時日後驀然回首亦往往不過如是。
我們聽到噪音，感到困擾。事實上，不是聲音打擾我們，是我們打擾聲音！
看到標題，你一定覺得，吃東西怎麼就跟有出息扯上關係了？別急，看完就明白了。
做自己喜歡做的事，享受過程中點點滴滴的快樂，人生路上何處不是幸福？
