新冠疫情以及俄烏戰爭當頭，令人不禁無奈及徬徨。在21世紀面對政、經、衛等考驗，除了自己及家人做好求生準備，更應互相鼓勵而不要責備，釋放心理壓力。
「家」是什麼？「家」在哪裏？家人能團聚多久？「家」的土會灑向何方？清明假期，祝福每位朋友，安然回家。
佛教不是一個只是談死的宗教，要活在當下做好本份，我們禮敬的佛菩薩，不只是泥塑木雕的像，重點是它們代表的意義。我們一邊學一邊做，把學到的東西利益其他人，就是對親人最好的功德迴向。
真正的「追思祖先」是不廢舊禮，奉行古訓，涵養道德；「慎終追遠」是行大孝，善用父母給予的身體，利益人群，行善付出，將功德回向給父母。
婚姻生活中，怎樣面對彼此的脾氣是一個大學問。脾氣是可以改的。問題是，我們願意嗎？
命運沒有拋棄誰，只需要一份刻苦，一份堅持。 幸福也沒有遺忘誰，只需要一份善良，一份誠懇。
有些事父母不用大驚小怪。如果他們喜愛一些可以培養的興趣，父母也不用阻止，年輕人試過了，也可能自己主動覺得沒趣，未必會沉迷。
相信，在香港專業的醫護人員奮鬥與帶領，港人共同團結努力，並且有中央政府大力的全面支援下，獅子山下「沙士」抗疫精神，繼續實踐，必會戰勝新冠世紀病毒，彩虹再現香江。
具備大才能、大魄力的人士，若心無仁念，最後只會害人害己。手中刀愈大愈利，若不用之於伏魔降妖，為萬世開太平的話，只會為禍越烈。
學習安靜的和自己在一起，身在哪裏心在哪裏，覺察周圍的事物，還有自己的起心動念，享受獨處的自己，然後發現其實我們本來就很富足。
千里之路始於初步，只要方向正確，一步一步地向前行，總會有到達終點的時刻；修身養性也是如此，每天都要精勤不懈，有朝一日就會聽到一句人生中最契機的道理。
你若有自信，前面便有路。改變世界很難，但可以改變自己。當自己改變之後，你周邊的世界也都會改變。
夫妻是比翼雙飛鳥，也是心靈相通的伴侶，這是結婚多年的夫妻該共同努力的目標啊！
一個時代的結束，奈何，懷舊管懷舊，怎可阻止科技發展的淘汰浪潮？父親的寶貝，跟着他到處旅遊，一生勞碌，可算是他唯一的物質財產。
父與子的難題貫穿着每個男性的一生，而且複雜無比。到底背後的真正原因何在？能否衝破限制和桎梏，消除隔閡和心結？這都需要放下自我，設身處地的理解和溝通，更需要上天的緣分和運氣。
人生是一場崎嶇的經歷，怎能分清對與錯？20年前具俊曄傷害了大S，又怎知道經過了20年，在她婚姻失敗最失意的時候，他找到20年前的那個電話號碼來向她求婚，給她愛情，給她一個溫暖的家。
所有的變法立意都是良好，敗都敗在人身上。想想歷史，果真如此。難怪記者問維珍企業的李察·布蘭遜成功的秘訣時，他連着說「人，人，人」3個人。
醫生為市民打疫苗，延長了診症時間：「姑娘辛苦了，但她們都沒有說什麼。而我，舉手之勞，談不上辛苦。」相對在政府醫院工作的朋友，他的OT（超時工作），更不算什麼。
今天的山徑幹道，是市民遊樂、鍛練、踏青、探索的路途，仿似遠離人煙的郊野。半個世紀以前，卻是住着為數不少的客家人，以至成為數百年來，以務農為生，散布山地的客家人的日常往返路途。
你和世上所有人一樣，額外多了30年的壽命。你不應把它們放到人生最後的階段才使用，在一生不同階段中，不妨多些提早使用，這裏一年，那裏一月，都比全部等到老年才去享用明智。
如何帶着「自我感覺良好」的心態，才有動力去建立「信」心，進一步發大「願」，繼續修「行」呢？
人生中每次的選擇都是送給自己的挑戰：挑戰中會有喜悅與快樂，感動與幸福，有收穫；挑戰中也會有壓力與憂慮，氣餒與無奈，有所失。
當他人說出不順耳的話，倘若無法消化掉，就會形成心中的陰影；言者無心，何必聽者有意？
夫妻本是同林鳥，疫症臨頭是對夫妻關係一個大考驗︰考驗彼此的信任，彼此對疫情應對的判斷，更深層的是對彼此的愛，是否願意同心抗疫，面對每天生活中的大小挑戰。
千里之行，始於足下。始於面對艱險的勇氣。 始於運籌帷幄的智慧。始於腳踏實地的每一步。
科學先進，很多癌症也未必屬於「絕症」，但到了某階段，或者遇上老弱的病人，很多時既昂貴但又只是拖延病情的藥物，反而變成家人的苦惱，不現實地消耗家庭資產，或是把選擇的罪咎感全扛在自己身上。
我們能斷得了物品，但卻斷不了愛和情感。那些看似微不足道的東西，記載着只有你才懂得的感情。
在多說無益的時候，沉默有時比怒吼更加具有震撼力。
我們要時時警惕自己—心中若有一點疑惑，不要累積成「惱」或是「怨」，凡事用智慧分析、摒棄先入爲主的觀念，才能照顧好心念。
姊妹們七嘴八舌的盡訴家有奶奶的苦情。真沒想到時至今日，仍是「奶奶不好惹，新抱不易做」，可以怎辦？
