黃珍妮

學飲酒，又是嘩啦嘩啦一大堆文化：飲前預早倒出來air的藝術，還要倒掉sediments，一半屬整色整水，一半屬演嘢。

香港人大多去藝術館的觀賞方式很「香港化」，急急地走呀走，不聽介紹，又不看標題，最着重拍個照（打卡），自己和名畫也入鏡的那種，15分鐘看完羅浮宮，還投訴《蒙娜麗莎》有什麼好看？

有時候看一個城市，不一定要從高處俯瞰，真的要看從空中可見的景象，不如在YouTube上找尋航拍片段便可以了。

究竟有些乞人憎的人是否可以從世界中消失？那些终日為身邊人帶來歡樂的人，是不是可以有權令這些乞人憎的人消失？這種論說很可怕，但有時我會極之同意。

我們知道的法國只限於古老的19世紀巴黎，卻不知道在巴黎外圍一個又一個公屋區，住了這群非洲來的移民，過着丁點兒不像法國的生活。法國人何時才嘗試融合兩個文化？

當時是法國最紅的女星了，為何肯拍年輕剛出道的David Foenkinos自己又寫又導演的電影？

老師一臉惘然，那位媽說得亢奮，指手畫腳，當然是在投訴。阿媽呀，教仔也是你責任，人家老師只是負責學科上的教導，兒子在家態度有問題，要問你自己才知道。

東歐國家內戰了近4年，大家終於明白好好地生活才是最重要，不要再給奪權者利用。

新興國家像美國、澳洲不停地吸收移民，什麼種族宗教也有，歐洲古國卻翻歷史找民族故事，去追逐種族宗教單一的國土？

Nolan的招牌配樂：一種重複敲擊逐漸增大的營造氣氛配樂，又一次在這個借一位原子彈之父的浮沉故事，說出核武的荒謬的電影中奏效，令到3小時的電影完全沒冷場。

如今的孩子終日忙碌興趣班，根本沒什麼無聊時間和鄰居結伴到處遊盪。孩子放鄰居家也是甚少，大人們更是連目光接觸也省了，所謂鄰居，也真是一個虛名。

一齣《燈火闌珊》，比起什麼新聞特輯更能喚起香港人對本地文化消失的危機醒覺，不想香港變成另一個內地城市，大家可真是要加把勁了！

在這個人吃人社會，也許真是需要虎媽，才能為社會帶大一位自小受訓求存取勝的成員。

孩子成長過程中一定要明白，遇上失敗是十之八九常事，但輸了依然要懂得感激，懂得表達謝意，才是學會輸。

這位被尊稱為”L’ultima Dogaressa”（最後的女總督）的佩姬·古根漢，是一名以開礦致富的猶太家族後人。戰後，她決定去威尼斯定居，並建立了佩姬·古根漢美術館。

國王鞏固了權力後，當然想花錢建築一些可以象徵自己權力的建築物。而在那個年代，這建築物一定便是座堂。不同地方的座堂有什麼建築特色，而背後又有什麼歷史故事？

為什麼情人們總希望把兩人的關係鎖起來然後把鎖匙丟下河？是向對方表達海枯石爛的意志嗎？鎖起了的情緣是不減的熾熱？還是被困的囚犯？

一間名校的校長，枱上滿是宗教性質的擺設，面上冷冰冰，語氣像街頭的小混混，即是認為做教育最妙便是可以做得少，唯有靠嚇保證出品。說分數不重要，是自欺欺人！

有人說英國靠情報治理版圖龐大的帝國，怪不知占士邦是國寶，是英國驕傲，是英式超人。其實真正的占士邦，是一群在Bletchley Park為國家在二戰時期破解德國加密電報的學者。

大家都知道閱讀對孩子有多重要，但奈何，現代的孩子引誘太多：電子遊戲、電視、電影，算是愛聽故事的也有太多選擇。一本本的書，怎挑戰各種會動的媒體？

演技人人有，在不同場合，對着不同的人，便扮演人家心目中自己的形象，忽然溫醇如小白兔，忽然又像兇殘的大老虎，忽然正直有禮有若秀才，忽然又會粗言穢語像市井之徒。

孩子學語文，是否必須靠默書？暫不跟校方爭論這議題，總之，如果「默書不是求分數」，也確是有助於初期積聚起碼的詞彙，但對於年紀小的孩子，家長最頭痛還是怎可以令孩子「配合」溫習。

他的舊生，完全沒有高下之比，是高官、是主婦、是獎學金得主、是博士、是會考不及格、是專業人士，都是他的舊生，沒有特別哪一位令他挑出來炫耀，也沒有哪一位令他唾棄。

滿以為3月回春的日子可以重現微笑，怎知道香港人嚇了3年後，驚魂未定，習慣已成，不能一下子改，是真正怕被傳染還是家中大堆口罩，不如用完？總之我不戴口罩，反而被人注意。

本來是訓練孩子的合作，忽然變了是這位戰鬥格媽媽的虛榮安排，要搶風頭，要奪功名…….幸好孩子們的團結戰勝戰鬥格媽媽的兇猛！

有時候，太傳統的婚姻關係，太沒空間，太太是全職主婦，於是放太多期待入去這段關係，丈夫受不了那壓力，便會消極反抗。妻子愈是不安，愈會把空間收窄，於是一段婚姻便告泡湯。

如果真的是希望兒子可以繼承父業，不如問問自己哪一個才是自己心底裏的真正事業。

過時過節，大家都會忙碌，可能以為一家人無需要客客氣氣，但說多一聲多謝，又有什麼不妥呢？

女兒今天「先富起來」，不要問錢從哪裏來，但女兒想報答卻又不知從何入手，唯有問自己最享受的是什麼，將心比己，於是想起自己最愛的就是剪個最時髦的髮型，便帶媽媽也來弄一個！

《一年級學生》是真人真事改編的電影，拍得煽情，控訴力強。為當年肯雅的茅茅部族抗爭，提供一個非西方的閱讀角度。