本社編輯部

華山派風清揚曾點出徐克對漢江湖的看法：「江湖派別，滿口道理，只不過是一場權利遊戲。」

當下我正身處澳洲的栢斯，在這裏已隻身闖盪七年了。……而這一切，似乎都是當年中東種下的種子。

傳承是一項哲學性的話題，也一門科學與藝術並重的學問。

Maybe with deaths, or move on.

在這段由英國人管治的長時間裏，立法局議員是由官員兼任的，港督就是立法局主席，官員就是議員，理所當然。

只有當已了解一個行業的細節、產品或服務如何操作，你才可以說自己有有用的創意。

東方不敗為了練葵花寶典而不惜自宮，就是權利慾極致的表現。其不陰不陽的性別也即非人性非理性的冷酷象徵。

以歷史循環周期作估算，下次特大金融風暴相信應發生於2017年到2018年間。

收到電視台邀請在節目上談粗口語法，我也考慮了59秒。Ben Sir道。那剩下1秒作甚？當然是答應啦。

中國希望建立一個多元的社會，而多元多變正是絲綢之路的精神。

中國希望建立一個多元的社會，而多元多變正是絲綢之路的精神。

一切歷史——書寫的歷史——從某種意義上來說都是「演義」。凡是人，都有自己的立場和角度。

一路走來，是與商業區截然不同的畫面，卻又和諧並存的歷史。

金庸作品更顯全球化語境中的中原讀者對自我與傳統文化關係的重新定位，大家一起重新發現華俠文化。

創作沒有陰暗正面之準，只有好劇本和好故事，每人在不同階段會有不同想法，可處之泰然。

我們唯有大聲疾呼地指出，若要救熄伊波拉這場如大火般蔓延的疫情，各國便必須走進火場「救火」。

不論是在中國或是其他國家，種植雜交水稻已經被證實是大幅提高糧食產量的最有效方法。

不論是人與人之間的和諧，抑或是社會和諧，甚至是人類與大自然的和諧，均是世界可持續發展的重要元素。

傳統不是持久不變的，而是持久而變的。胡適認為中國傳統有些部分已經死掉了，有些是活生生與生活連在一起。

最大的工業是房地產，令香港的人才對創新科技不大感興趣，大學能保持現有國際的大學排名好不容易。

古箏表現力豐富，鄒倫倫並不偏愛哪一種。修行夠了，「和樂器融為一體，隨你怎麼用都可以。」

｢無邊落木蕭蕭下｣，武俠息微，看似無以為繼，但梁羽生一直強調｢不盡長江滾滾來｣。

我覺得，捐款最好集中火力，實在不妨連續支持一間學校5至7年。這一代學生好了，他們自然會照顧再下一代。

武俠是我們華人社會獨有的文化，跟西方的奇幻可謂鼓旗相當。

既然今天把「武俠」和「文學」放在一起，就是說當年被大眾認定難登大雅的通俗作品，現在已經一躍成為經典。

「呂志和獎」每年都會因應世界當前挑戰，為每個獎項類別訂定一個關注領域，以切合不同時代的不同需要。

書法設計是嚴謹的學問，學習慢慢捕捉，如何追求完美。

對我來講任何一個傳統，如果不是活的，如果沒有閃光的話，恐怕也就沒有什麼可以講的。

此為羅康瑞先生於香港管理專業協會原劉素珊紀念講座上的晚餐主題演講。

新一屆立法會選舉結果出爐，多位支持香港自決的候選人勝選，反而多位傳統泛民議員意外落敗。