活在當下，享受每一個時刻。
「Soul Time回歸心靈」音樂會，邀請不同界別的音樂人、修行人、藝術家，以光影音聲宣揚慈悲、大愛、和平的訊息，讓心靈得到沉澱和療癒。
正如《金剛經》所云：「應無所住而生其心」。佛陀捨身飼虎割肉餵鷹的故事，體現了無我的慈悲。如果有「我」，就不能成就如此不可思議的菩薩行。
每一個人，每一個家庭，都無可避免地，必須面對人生終結及別離，如何能夠做到生死兩相安？
人往生後捨此投彼，不需要也收不到子孫燒的紙錢；倘若祖先真的長守在荒涼而雜亂的墓地，子孫卻每年只來探望一次，應該也會感到兒孫不孝、沒有人情味吧！
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
生活裏任何時候都可以很美好呢！──只在乎你如何看待。
妻子與你是天地合一、陰陽互補和缺一不可的共同體。所以，在這個世界上，妻子是最值得疼愛和呵護的女人。
只要信心產生，我們打開心扉，我們就毋須擔心什麼時候往生，也不會厭離塵世，急於往生。
夏天正盛，吃口冰淇淋吧。今天，挑個沒嘗過的口味。
接受現實，而且心存感恩，凡事都往正面去想，自己會更自在。
華人遇到年節或重大慶典時，常燃放鞭炮、煙火。一時的燦爛只是過眼雲煙，卻對空氣造成很大的污染。
故鄉的水最甜、最養人……中華文化，代代傳承，永續不息。願文化雨露，滋潤我心，永無枯竭。
無論面對什麽事，什麽人，都能保持善良，不滅良心，把人品放在第一位，便是值得交友之人。
請好好享受生活的每一分、每一秒！
在佛法中，我們的錨就是佛法僧三寳的慈悲與智慧。有了這些錨，我們方能身心相安，不畏風雨。
2009年去台灣當行者之前，我把自己所有相機器材都作了慈善拍賣，只留着一部簡便的數碼傻瓜機，看到有感覺的東西，便隨心拍下來。
慈濟四大志業涵蓋多種社會功能，許多領域我並不擅長，必須倚賴各主管同仁樹立穩固的組織架構，以有形的章法落實「以戒為制度，以愛為管理」的精神。所以，我絕對尊重各領域的專業。
我這個小屋，可以聽風、聽雨，賞蘭、種蒲，容得天地萬物。煮一壺老茶，一縷茶煙，暗香悠悠。談笑有鴻儒，麻衣，素裳，衣襟帶風 ……
願念在心：處變不驚，活得自在。
嗔心，俗話說，一念嗔心起，百萬障門開，會讓我們的生命和生活黯然無光，會讓我們身處如同地獄般的痛苦之中。會燒毀我們的理智、親情和愛。
我們在工作時那麼抗拒情緒，是因為它長時間被排除在職場外。在工作時，我們壓抑了所感受到的一切，但這也造成我們沒有在適當的時候處理情緒問題。
禪宗的修行方法是一門減數，不是加數，千萬不要再不斷追求學些新的東西，希望得到更多。
我們要好好用情：我們的摯情、深情、性情，立足性情之本，通達中西，成長自家，貢獻彼邦，學力能出入西文，也不必自卑。
人生在世，離不開人與人之間。我們若能珍惜人與人之間，不論面對何種人際關係，都把心顧好；做人守根本、家庭有倫理，社會自然平安。期盼普天之下，人人皆能如此，同聚善念福緣，世間將充滿祥和瑞氣。
認得安心立命之處，有悲憫，有宏願，坦然面對、勇於承擔。人，要無愧立於天地之間。
願念在心：一心無罣礙，專注每件事。
我們心上放下情執，這個事上要隨緣，譬如說現在還有夫妻的緣分，那就盡你夫妻的責任，這是敦倫盡分，這是需要的。
就是當整個計劃出來之後，妄念就停止了，再想也想不下去，好像這個計劃已經非常完備的被想完了，接着沒事可做就回到話頭上，結果竟然用得非常得力！
現代人強調自由。真正的自由在安分守己，進而付出助人，感到身心輕安，歡喜自在；倘若抱着「只要我喜歡，有什麼不可以？」如此毫無節制、自以為是的自由，反而可能招致許多不自由的後果。
