古兆申君的宏文探討了數百年來人類社會的走向，確有發聾振聵的效果。文章以法國經濟學家皮凱蒂關於資本的長期收益率要大於生產收益率的觀察為重要依據，指出資本主義經濟的不可持續，因而人類社會的發展也不會以標榜自由民主的資本主義制度為終點。對於關心中國社會發展的知識分子而言，圍繞兆申君宏文作深入探討，互相啟發，不失為適時之舉。
遊戲本來就是生物在學習過程中的一個重要部分。可愛的小獅們總愛扭在一起打打鬧鬧，是為了他朝的獵殺技巧；人類的嬰兒玩具，總要寫上 ABC123，是為了他朝上學時能早點記着英文字母和數字。好端端的把英文字母和數字放在練習本上要一個三歲的小孩學習，小孩用不着三分鐘便跑了。
這場雨傘運動仍未嘗不可是香港社會發展的契機，能爲社會的進步帶來一定的推動力，但一切很視乎這團火會怎樣燒，以及沿着甚麼軌跡去燒。不過，這種發展顯然未非必然，而現實一點來説，踏上最佳情況的可能性並不是太高；而從種種跡像看來，眼前面對的凶險實在不少，甚至愈來愈真實……因此我們大膽在此再提出一些看法，希望能收到拋磚引玉之效。
這運動至今表現出來的和平和公民意識，在世界各地發生過的社會運動中，是甚為罕見。這是難得的。不過，我們認為更難得，更值得欣賞的，可能還是廣大香港市民迄今在這事件上，表現出來的包容、體諒與文明。
9月28日肇始的香港佔中抗爭運動，無疑是香港歷史上的一大事件，其中也吸引了不少外國「遊客」關注，這些外國「遊客」不乏駐港領事館人員。這些天我就曾碰到過來自美、日、法、英駐港領事在金鐘、銅鑼灣一帶觀望徘徊。
老幼扶攜聲泣絕，淚依香港壯歌飄——您們做得夠了，回家休息吧，路漫漫其脩遠兮，香港民主的康莊大路還需要您們繼續開墾下去！
