金庸曾說他在創作時不斷探索新題材，以避免相同的情節重複出現在作品中，而射雕三部曲的轉變證明了他不斷在創作中注入新意，融入冗雜且讓人遐想的情感敘述，年齡增長時再次重讀，會有新的領悟。
「十年生死兩茫茫」這7個字映入眼簾，我整個人如電擊般呆攝住，特別「生死」二字，這是人生最大反差的遭遇。
大文豪蘇軾才情橫溢，文、詩、賦、詞皆卓然大成，而四者當中，筆者以其詞的成就最為顯赫，逐引發對蘇軾什麼時候開始寫詞？他第一首詞又寫得怎樣？興趣極大。
若按現時的疫苗庫存，12月初私人市場或面臨短缺問題，政府有必要採取相應措施以確保疫苗供應充足。
香港正面臨ESG人才嚴重不足的困境。如要把握機遇，我們便須從中學至專上教育課程去培養本地ESG人才，制定亞洲以至全球投資者和發行人均可接受的可持續發展標準，以鞏固香港綠色金融領導地位。
讀書之目的，乃是吸取知識，要做到書為我所用，而不是以書為尊，做書本的奴隸。當然，我們也不應為懷疑而懷疑。誠如朱熹所言：「讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這裏方是長進。」這才是讀書之道。
哲學雖然是十分抽象的學問，哲學家不應只是「仰望星空」，也應關注現實，改變現實，促進人類的幸福。
《中華文化論衡》的風格大開大闔，兼具縱向的歷史維度及横向的東西跨度，於世界史視域中評點中華文化，對讀者有一定的啟發。
只以「愛國者治港」為準則，並不利香港發展「由治及興」。筆者擔心這會否令「不夠愛國」的港人變得多餘，會否令部分市民的聲音亦變得多餘，會否令部分仍為香港付出的人變得多餘，因為他們或「不夠愛國」。
福島核污染水的排放計劃是前所未有的，沒有國際先例可供參考。作者一直主張通過技術手段來控制核污染水的總量增長，而不是急於推行「排污入海」的方案。
《紅樓夢》第七十六回中，林黛玉對出一句「冷月葬X魂」。林黛玉「葬」的是什麼「魂」？究竟應該是花，還是詩？
隨着大灣區鄰近地方快速發展、國際形勢變化，加上3年疫情影響，香港四大支柱產業正面臨重大挑戰，有必要發展新的支柱產業。中醫藥在世界的需求正不斷增加，具有很大的發展潛力。
我們在討論城市和社區的未來時，應該聚焦於當下社區治理、文化、經濟、基礎設施等方面存在的問題，建設可持續發展及有活力的城市。
郭先生在思想上，宗尚老子淡泊虛名，處事低調，體現出「隱者」的特徵，為的是全神貫注於事業；處事上，他很推崇荀子「人定勝天」的精神，看準目標後，鍥而不捨，具有儒商的特色。
15年前創辦的謝鏡添、梁中昀、楊宇杰基金會，以「倡導科創，文史研學，互助友愛，報國惠民」為宗旨，隨後積極踐行使命，做了大量利國惠民的實事，受到各方的讚譽。
香港與大灣區同根同源、同聲同氣，文化的交流從未間斷，以不同方式緊密聯繫，人文的互通將是大灣區各市的共同任務。如能加強合作，便具有強大的競爭力及影響力，成為東亞文化藝術的一股不可忽視的力量。
文物教育可以揉合不同學科，成為一個跨學科教育平台，讓學生從不同角度深入了解文物背後的歷史文化與工藝美術，成為國民教育的創新嘗試。
儘管香港經濟和社會仍未完全復常，但我們必須策劃長遠未來，故應以此為契機，從根本上重新思考和重塑社會運作模式，並以綠色原則開發循環經濟的可能。
企業如想捕捉循環經濟商機，宜從計劃層面下手，在產品開發之初引入循環經濟思維，選用較易回收和拆解的材料，使循環生產模式得以落實。政府也需要制訂合適的政策配合。
治港者身為第一責任人，對解決香港社會問題需有自我革新的勇氣，面對不同決定時思考對社會和推動社會價值的影響。
我認為，就中國的完全統一來說，最佳的選擇和辦法，是首先把和平統一台灣的立場、方針和政策予以具體化，因為只有這樣才有可能有效粉碎「台獨」分裂國家的圖謀。
現時香港的情況，猶如在有限肥料的土壤內不斷折枝，種植新的植株，但由於營養不足，未有一株能健康發芽。我們急切需要做的並非揠苖助長，而是施肥料、澆土壤所需的水份及提供足夠的陽光，讓香港家園可健康成長。
恩師 上淨下空老和尚娑婆緣盡、淨土緣熟。淨業學人驚聞噩耗，無不痛惜。嗚呼！解空弟子絕悲喜，猶自潸然對雪幃。
亞太各國均希望維持台海現狀，避免與中國大陸直接衝突，佩洛西訪台明顯沒有與諸國商議，在外交上並無尊重亞太盟友。佩洛西訪台增加亞太盟友的外交成本，打破身處之間的微妙平衡，以及抵消美國在亞太各國的威望。
香港經濟正面臨一重大轉折點，面對外地及內地的競爭，企業都要引進新向科技及管理方式，以提升其競爭力。在這方面智庫是重要助力。政府亦宜採取措施，扶助本地智庫。
今次MIRROR演唱會事件，已成為香港歷史上，人人記得的重大傷害事故。在這錯綜複雜裏，種種法律問題，更加交織成一個蜘蛛網。
安倍晉三驟然離世，右翼政黨於參議院選舉大捷，「修憲勢力」成功繼承其政治遺產，今後日本右傾份子的態度將更趨強硬，修憲蓄勢待發，唯一變數在於美國的制約。
創建香港必定不能建基於對失敗的憤恨、仇視，而是建基於勇氣、韌性，以激發人們找到生命的溫暖。捍衛真理與善，讓市民看見香港值得存在、值得捍衛、值得為此而付出、值得香港人願意重新投入這個共同體。
香港回歸中國25周年，屬於治權回歸。「香港不是殖民地」論述觀點明確，香港在英治時期充其量屬於「非政治領土」，受到殖民統治，唯論證過程闕漏邏輯。
英文字組成是根據發音而拼音寫出來，英文字是服從於發音的，受制於發音的，發音變，文字隨之改變。而中文文字不似英文，是象形字，與發音分離的，單看文字是不能拼出字音來，形與音是無大關係。
