
《消失中的香港──探索廢棄文物建築﹕楊必興攝影展》現正於亞洲協會香港中心展出。從多方面看,我們所認識的香港正在消失。香港優雅的歷史建築正在被推平,並重新發展成更多的購物中心和高層豪宅。

隨着70年代經濟起飛,帶動藝術節、職業藝團相繼成立,港台美樂第四台亦應運而生。然而當《美樂集》90年代創辦,傳統報章音樂版卻逐一萎縮。

現時於香港演藝學院執起教鞭的黃俊達認為,「劇場是要喚醒大家思考,而教學是重新啟動演員對世界的好奇心,幫助他們尋回希望,表演藝術就是想給人帶來希望。」

呂壽琨在藝術教育及推動現代水墨藝術發展的貢獻甚多,香港藝術館由即日起至2022年4月10日展出多幀香港水墨大師呂壽琨及其子弟的館藏作品,反映他的創作歷程。

「第一屆香港國際半音階口琴大賽」將於2022年舉行,這場史上最高規格的半音階口琴大賽,將奠定香港於國際口琴音樂及表演藝術界無可比擬的重要地位。周四(12/8)同時公布進入半準決賽的26位參賽者。

時光悄然而去,淘盡了天下英才,沖洗了江戶的舊痕。唯留下葛飾北齋的《神奈川衝浪裏》雷鼓動山川滾滾向前衝,脫離政治的框架,衝破國界的門窗,撞擊歲月的時空。

新媒體不斷想方設法地把聽衆的注意力留住,以不用下載就可聽的串流,取代下載或更舊式的CD購買——還有幾個顧客會「勞師動眾」地到零售點買唱片?

林樂培決定從新尋找一個可以代表劃時代思想,又可以充分地保留國粹的新風格去發展祖國的新音樂。

在這個愈見紛擾的現代環境,大家都渴求片刻的寧靜與祥和,追慕簡單的日子。維梅爾給現代人帶來一片歲月靜好,讓大家在追趕與爭鬥之中,得到片刻寧靜,半點安慰。提醒我們,生活其實可以很簡單。

由盧敬之、卓文傑、林雪杰、趙格華和伍智恆合編的《文武之道(下)──以拳入哲》收錄了超過30位武者的文字和訪談實錄,我嘗試用康德的三個關鍵問題將它們分類介紹。

無論是俯拍的焚屍火光,還是一個身疲力竭在孟加拉的泥灘苦游上岸的羅興亞難民婦女,還是爭相逃亡的難民父子,恐懼但堅毅求生的難民,都表達了這位攝影記者善良而忠實於歷史的專業美德。

我偏愛歌川廣重守柔抱剛的逸趣,特別欣賞他的《雪谷》,道地的中國畫章法,起承轉合、開合露藏、疏密有致,無多餘的一筆。

上月辭世的香江首席藝評周凡夫,十幾年前捐贈幾批音樂資料給中央圖書館,到了這一刻還在處理中,上架遙遙無期。他餘下的全部資料,從接收到處理豈非要等幾十年才得見天日?成立音樂資料館該是時候提上日程了。

作者:
楊必興 P H Yang2021-08-01
大館主題群展《墨城》探索水墨藝術,如何通過當代和幽默的方式解讀散居四海的華人的社會經驗,包括性別身份、慾望和幻想。 它展示了19位當代藝術家的50多件作品,包括自稱「九龍皇帝」曾灶財的塗鴉書法。

各種亮麗色彩和諧共處,精心設計的構圖,不同幾何圖形的巧妙佈局,與細緻的光影對比。一切都經過畫家悉心規劃。

近年不少新興粵劇出現,反應兩極,也有不少人擔憂粵劇界人才凋零。今年書展,粵劇名伶、「萬能泰斗」阮兆輝與讀者座談,寄語新人演員必須勤加練功、不恥下問,才能演出粵戲的神髓。

上世紀7、80年代隨着經濟起飛,職業藝團百花齊放,流行樂壇星光熠熠,文化中心、文娛中心拔地而起。整個過程留下不少音樂資料,可是沒有一座專門的資料館,恐怕資料隨着日子而流失。

香港文化的美麗,不是它不想停留下來,陪伴世世代代;只是我們絕情負義,一生人,從沒有關心過它。文化和藝術,在祭壇上晃了晃,掉倒在地上,此後,香港人又碎了一件永不還原的寶物。

這是她非常熟識的日常工作,她已經做過無數次了,她一步一步,不慌不忙的做起來,沉穩篤定,踏實安詳。時間跟牆上的光陰慢慢走過,永恆不息。

2020年是北京故宮博物院成立95周年、紫禁城600周歲,2022年中則是香港故宮文化博物館開幕的大日子,這間與北京故宮博物館遙相對望,同樣肩負弘揚傳統中國藝術文化的重責,任重而道遠。

「留記錄」幾乎是周凡夫一生極度執着寫文章的主因,而他以香港作為平台,記錄了大量內地音樂家來港演出的事跡。

倫勃朗沒有遠距離的冷眼看着這個世界,更沒有以超然的態度,高高在上的批判畫中人。他選擇走進畫面,與畫中人一起,感受他們的處境,想像「若我生於其時,見證了這件歷史,我會有什麼感覺?什麼行為?」

請你支持香港寫作的,支持出版的,支持倖存的香港文化事業,買一本《枉少年》。莫等閒,空悲切。

2021年香港書展從14日(周三)一連7日在灣仔會展中心舉行,今年有逾760家商戶參展。第三屆香港出版雙年獎頒獎典禮亦於同日上午舉行,行政長官林鄭月娥出席,並發表講話。

綜觀《何者魯迅》舞台劇和魯迅生平,筆者認為魯迅「改變中國人精神」的初心始終未改,他堅持獨立思考,因此與同時代考慮政治多於考慮思想的文人顯得格格不入。

上周三日落時分,手機傳來鋼琴家羅乃新的短信: 「周凡夫剛剛去世」,當刻頭暈眩一下,馬上追問。

負笈東瀛的魯迅,有一次觀看日俄戰爭幻燈片,見到中國人麻木地圍觀即將被處決的同胞,遂認為要救中國,首先必須改變中國人的精神,因此決定「棄醫從文」,這是魯迅在《吶喊》自序記述的往事。

2019年是「五四運動」發生100周年,國史教育中心投票推選出魯迅為年度歷史人物。2021年7月9日起一連三天,由學生聯同專業演員共同演出《何者魯迅》舞台劇,紀念魯迅先生及這個意義非凡的愛國運動。

他一身豪華金黃袍服,腰繫紅綢,雙手舒服的擱在椅子扶手,右手持「權杖」。此乃四分之三全身像,畫家稍側着面面對觀者,擺出帝王之姿,氣勢攝人。頭微微下垂,雙眼在暗影中閃着精光,覲見來朝的觀者。

人生享樂無常,唯恐光陰短促,繁華轉瞬變幻,一切虛無飄渺,此類版畫統稱「浮世繪」,日語稱作「錦繪」,是源自明朝的版畫。正逢巴黎舉行世界博覽會,日本展館內展示一批「浮世繪」作品,使梵高醉心於島國情調。