編輯精選

對於教育，區劍雄校長強調學生的品德，他經常跟學生說「一個人不一定要讀很多書，什麼博士什麼銜頭，都是虛銜而已」。

《黑暗對峙》對邱吉爾的個性刻畫，偏重去英雄化的人性一面。

兩報的報道，如在政壇投下重磅炸彈，也觸動了港人的神經，引發大量常識性的問題。

這次演講嘉賓包括朱子穎校長、黃岳永教授、林日曦先生、Prof. Christina Sue-Chan、Prof. Brian To。

日子雖然匆忙，但我們總得要學會享受生活，培養閒情。偶爾回望，也許是讓人生抽離一下、沉澱一下，讓我們更好地認識和理解周圍的事物。

宇宙或許讓許多人大感振奮，但是同時也讓人深覺渺小。

對絕大部分在香港的人來說——或者其實是對在任何地方的人來說——法治是重要的。任何對法治的無理批評絕不會對社會帶來任何好處。

1963年，沈平登上開往烏魯木齊的列車，展開在新疆17年的生活；80年代移居香港，他做過旅行社編輯、廣告公司經理，也畫過兒童讀物的插圖，但從沒放棄畫家夢。

矽谷可說是國際企業創業搖籃，包括已故蘋果公司創辦人喬布斯（Steve Jobs）、Facebook創辦人朱克伯格（Mark Elliot Zuckerberg）等。究竟矽谷人的生活是怎樣的？

中國向來重視教育。幾乎所有有建樹的哲學家都是教育家。「君子」是對中國傳統教育目標最具代表性和概括性的表述。欲闡明何謂「君子」，就不得不先從儒家學派說起。

曾是上班族的我，退休之後才發現：「四十幾歲養成的這些習慣，幫助我成長茁壯。」——佐々木常夫

黃永玉有時候更流露出東方人的文化視野，將中國及歐洲藝術史的人物及元素加以比較，創見處處，可謂一位中國藝術大師對歐洲藝術史的獨到心得。

小川糸：「我不喜歡因為『這東西就是這樣啊』就妥協或勉強自己不斷忍耐這些微小的煩躁，而是會徹底找出最佳解決方案。」

商人尊神尚鬼，每事必卜，遂造就了中國最早的文字及歷史記錄──甲骨文，中華文明從此脫離神話、傳說的蒙昧階段，進入信史時代。

高希均高中時讀到沈宗瀚之《克難苦學記》，感到極大震撼。克難苦學成為高希均日後留美的寫照。這也是日後他創立天下文化，窮編輯、作家、翻譯家之力，大力出版科學家、企業家、政治家傳記的原因。

希望所有理大人能夠知所傳承，繼往開來，續鑄輝煌。

踏入新時代的中國，積極與鄰國修好，相信這個軟實力，加上強大的經濟誘因，有助於一帶一路的推廣，把歷史上的三個主要古代文明（地中海文明、南亞大陸文明及中華文明）串聯在一起。

時常自問，行醫的目標是甚麼？精誠所至，是為了令人健康，助人幸福。

只有不惜一切力量，研發出革命性的高效教育改革，中國才能不負莘莘學子，攜手共創一個更加美好的未來。

我時刻都為自己的幸福人生和健康體魄感恩，認為無論自己做幾多好事都未足以回報獲賜的恩典，更希望可以感染別人，大家都盡己之力，讓世界美好一點點。

在身軀承受苦楚之時，內心卻是不斷掙扎，腦海進行着激烈的戰爭，實在不甘心作逃兵，亦不想有負於數百位贊助好友。

我認為管理好簡單，就是要vision（視野）、execution（執行）同communication（溝通）。

不用《基本法》，用甚麼法律依據可以讓香港特區立法，訂明法律上香港某處不視為特區的一部份，特區不管轄它，而同時內地機關可派遣內地人員到該處執勤，並依內地法律行使管轄？

今天，我們當老師的，若發現學生對學習提不起勁時，是否應當先作自省：我有沒有偷去了孩子學習的興趣？

聞家和高家可說是門當戶對。外祖父非常喜歡父親，在和聞家的交往中，早就看上了這個孩子的聰明才智，回家來總誇獎他，特別是誇他文章和字寫得好。

要保持文學的獨立性，只要不是直接批評政府、直接批評政治，政府也不管你的。當時還有有限的空間，有限的自由。

白先勇教授認為，「五四」以來，中國為了救亡圖存，全面倡導西式教育，以致中國傳統日漸式微，中國文化在世界上幾乎沒有發言權。時至今日，中華民族自我救贖的方式，應該是重回傳統、發起一場新的文藝復興。

由於中國企業成長於現代，沒有像西方企業在早期成長時所背負的傳統包袱，因此中國企業的經營模式，可能更合適於新的全球秩序。在未來，中國模式的影響力將愈來愈大。

少年毛澤東中途輟學，到田裏勞動，但他勤力學習，晚上會偷偷閱讀。有一本書，毛澤東閱讀後，改寫了他的人生。

最近是各大大專院校的畢業典禮，畢業生穿禮袍，戴四方帽，整整齊齊地出席隆重的場合。在荷蘭阿姆斯特丹的畢業禮，原來十分簡單而莊重。