編輯精選

理雅各活躍於香港殖民地奠基發展時期，他的工作與貢獻不單影響身處的社區發展，更帶動了香港的文化和社會發展，聯繫了中國與世界的交流。

想要預測AI故事的結局非常困難，一部分是因為這不只是一個關於機器的故事，也是一個關於人類的故事。

筆者懷疑香港政府決定發展東大嶼人工島的真正目的並非什麼發展經濟、改善民生、而是為了確保工程公司和建材供應商能夠繼續獲取每年不少於1000億元的工務工程支出，分贓獲利。

緣份亦是當年被稱為民國才女的林徽因做過大公報副刊編輯，或因而使查良鏞走上同一生涯路途。

有人問師父什麼是「人間佛教」，他說：「佛說的，人要的。」他認為再好的東西卻沒人要，就是沒用。譬如這一道菜我知道很好，但是我如何煮出你想要的美味？

不管是被美國指責的中國官媒，還是已經運作整整80年、幾乎被世人遺忘的「外國代理人登記法」又在刷新存在感，在在顯示中美角力不會停留在硬實力層面，也必然在軟實力尤其是在意識形態領域延伸。

香港電影成功體現一種世界上非常突出的商業藝術電影手段，提供新的觀影快感，又創立新的電影傳意風格和方式。

年輕一輩總認為水墨畫是過時、落伍，事實上當代水墨畫家不單把現代元素加入水墨藝術，科技更為水墨藝術帶來變革，早有《清明上河圖》、《富春山居圖》，令平面畫作變得立體有趣，可見科技與傳統水墨的碰撞值得期待！

發展商新地與環保組織合作，開發了以清潔郊野及海岸為主題的免費流動應用程式「山‧灘拯救隊」，供市民分享，也可發起有關環境清潔的活動。

金庸將梁思成與林徽因的事蹟寫成是為國為民的大俠郭靖和黃蓉，梁啟超父子及媳婦在查良鏞心中的地位定必非同尋常。

這件事的確發生了，但如今都過去了。下決心面對內心愈來愈劇烈的痛苦，讓痛苦過去。允許自己放掉過去，步出自己的過往，走入現在。原諒，讓自己自由。

現在正在發生什麼事？今日最大的挑戰和選擇為何？我們該注意什麼？我們該教給孩子什麼？

正所謂「事不關己己不勞心」，遇着難以判斷的案件時，日本人想到的最終可行方法便是由神佛來判決。

有人問我：「社交媒體和科技正在摧毀我們的幸福，對吧？」我很喜歡句尾的「對吧？」這兩個字，聽起來像是唯一可能的結論。但事實並非如此。

想親身感受歷史？位於高士威道120號的皇仁書院校史館將於10月6-7日（星期六、日）早上10時至下午4時半開放，屆時安排大家以虛擬實境（VR）技術體驗歌賦街、荷李活道兩座已拆卸前皇仁校舍。

筆者調查資料解釋《射鵰》謎團時，發覺查良鏞先生同梁啟超有很多相似的經歷，這些事情除反映在《射鵰英雄傳》的寫作外更一直影響查大俠的心路歷程。

荷李活道的名稱，顯然帶有不少神秘色彩。不但對於所欲紀念者到底是何許人所知不多，就連以此命名所欲何事亦知之有限。坊間更不乏按字面推斷之說，甚至指是因當年該處生長了不少冬青樹（Holly）之故。

隨着自動化設備和感應器技術的發展，以及先進技術的應用，葵青貨櫃碼頭應採取更整全的手法，應用最新的技術和業務流程設計，進一步提升本港貨櫃碼頭的區域競爭力，確保港口長遠的活力和繁榮。

每個人都是自己過去經驗的總和，過去的經驗會造成現在的自己。這告訴我們一件事：在人生旅程中需時時停下腳步、觀照內心，提醒自己不忘初衷，才不會遺憾度過一生。

今次筆者解讀《射鵰》謎團後發現原來小說包含了兩個動人心弦的英雄故事。看到梁林面對苦難時，筆者知道是真實歷史而感同身受，又會為郭黃排除萬難，每次都有驚無險，大步過關而歡呼喝采。

智經建議以「20分鐘社區生活圈」為行動方針，讓市民能於20分鐘的步行距離内，使用不同的公共設施和社區服務，以及享受當區的文化與自然特色，從而鼓勵市民活出身心健康的生活模式，締造宜居城市。

《禪意日常──馬星原水墨畫展》將於9月23日下午2時，於澳洲悉尼南天寺海會堂開幕，展出30多幅馬星原近期精心畫作。

聯合出版集團以「文化躍動‧啟迪傳薪」為30周年主題。即日起至10月7日，三聯書店、中華書局和商務印書館等的50多門市將向讀者重點推介30本好書，並提供購書優惠。

電競大熱，更將遊戲娛樂推到巔峰，讓「打機迷」將夢想變成工作。電子競技能鍛練及提升參與者的思維能力、反應能力、心眼四肢協調能力和意志力， 並可培養團隊精神。

既然香港特區政府不會採用如內地般的銀彈政策，為保持碼頭的競爭力，出路是靠資源共享，從而產生協同效應，既可減省成本，亦可提升效率。

司馬長風等知識分子，痛心中國文化受摧殘，又嚮往西方的自由民主，因此友聯的刊物，就成了他們散播理念的平台，《中國學生周報》是其中重要的部分。

人心，是可以統計歸納的。通曉行為心理學，讓他它成為你最強的職場武器。

我們必須反思自身有否被過度的慾念支配，時刻提醒自己要圓融平和，為而不爭，免至悔及已晚！

當「共享經濟」已成營商大趨勢，香港港口業界亦應跳出框框，思考「共享經濟」所帶來的可能性和機遇。

近年革命浪潮席捲全球，香港的政治氣氛同樣熾熱。在這個動盪的時代，要深入探討這種複雜失序的社會現象，便要掌握歷史的視角。