生活

回顧沙士期間，香港雖然充滿悲情，卻同時也充滿力量，人與人之間互勵互勉！今天的香港充斥怨氣與戾氣！以及那好像末世紀即將到來的絕望感！

張弼士故居是喬治市最有名的建築物，擁有38個房間，220個窗口的宏偉大廈，始建於1880年。其獨特的藍色外觀是基於靛藍的石灰水洗的結果。榮獲久負盛名的聯合國教科文組織保育與文化遺產獎。

邱公祠是喬治市最壯觀的氏族公祠，色彩繽紛。 錯綜複雜的陶瓷馬賽克在屋頂脊上翩翩起舞，而屋內鍍金的樑上則爬滿了真實和神話中的野獸，內牆飾有精美的壁畫。

新春大吉！鼠年進步！自己的生肖在鼠年運勢一般，應該怎樣面對？《通勝》編纂者、蔡真步堂第四代傳人蔡興華女士告訴你，最重要是保持心境愉快和信心！

馬來西亞檳城喬治市有東南亞最多戰前建築，提供各色各樣的店舖，多樣化的街頭藝術和街頭美食。2008年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

簡樸的生活，既避免傳染，也簡省開支。為了衛生，每天洗洗擦擦的，生活環境清潔之餘，又出了一身汗，提升了免疫力。

有不少人誤以為，好的照片必須靠昂貴的器材才能拍得到。其實一位出色的書法家，就算拿着樹枝在沙地上，也照樣寫得一手好字。

正如大自然有高山、溪流、大海，展現高低錯落之美；家庭裏也要有對長輩的尊重，才能展現人性之美。

來自菲律賓的莉·嘉西亞星期日喜歡盛裝打扮在荔枝角公園的「嶺南之風」花園遊玩。「嶺南之風」是香港最美麗的公園之一。

中國南方位置是疫症頻發之地。其實香港的歷史上，疫症也是常見的。

現代人物質生活日益豐富，各種資源垂手可得。擁有太多的選擇，反而迷失了方向，不懂得珍惜。總要等到失去了，才能醒覺曾擁有過的幸福。

此刻，疫情尚未止息。人們說得最多的是病毒，談菌色變。可知道，人體就是一個充滿微生物小天地。在人體裡面，微生物的數量約有100萬億，有400種以上不同的種類……

敢於面對氣候變化的瑞典環保少女桑伯格，在全球多地引起回響。

自認識了鮑魚這食餚以來，除了解過日本乾鮑之後便想去墨西哥，看看當地有關鮑魚的一切。

「風月？為什麼是風月呢？」我疑惑。「風月」雖即清風明月，亦指聲色場所。「為什麼不寫成『日月同天』呢？」抬頭有風花雪月、太陽星河、低頭有一衣帶水、山川異域，中日共同分享的東西實在太多。

筆者素聞任博士多年來在新加坡積極推動原生種蘭花復育計劃。「他山之石，可以攻玉」，筆者近年亦開始嘗試在香港進行原生種蘭花復育的工作。

很多人到過沙漠或貧瘠的農村，都會發現沒有雜音的曠野，可令自己的觸覺變得敏銳起來，感到自己真實存在。

人生本無常，聚散無定數，生命中有很多事，是我們沒辦法掌控的。

正所謂「人心不足蛇吞象」，如果轉化不了內心無止境的追求，不管是多麼的幸運和幸福，仍然可以覺得不聚財、仍然覺得很窮、很痛苦。

疫症橫行，市民應安守家中，但長時間留在家中，難免使人心情鬱悶。行山不失為一個好選擇。奈何不少人缺乏環保意識，在山上隨便丟棄已使用的口罩，這樣不僅污染環境，更有機會散播病菌。

古人不懂也看不見細菌病毒，但會用焚香來驅蟲淨室，所以多少可以減少蟲蟻等可能傳播的疾病。

在歷朝歷代疫病經驗中，人民都知曉春天特別容易發病，當時古人統稱為邪，所謂風邪入身而致病，所以中國古代民間習俗都由春節開始至端午節的各種節日習俗活動，正是以辟邪為主。

不論是教導孩子、還是訓練員工、乃至和家人朋友相處，要多用廣角鏡，凡事都用一個廣闊的角度去看，給予自己和他人更多的空間。

來自俄羅斯的安妮卡在帕福斯考古公園的古劇場嬉戲。古劇場由石灰石雕刻而成，在圍繞舞台的半圓內設有12排石質座椅。

嶺南大學心理學學者特別為市民提供抗疫小貼士，從而提升抗逆能力和正能量，以充足心理資本抗疫。

在有限的條件中建造起寬廣無垠的音樂世界，正是陳介涵最迷人的魅力，也令人見證台灣的音樂家，正在走出屬於自己的一條康莊大道。

看到林夫人的手並不細緻白皙，指甲也剪得短短、磨得平平，卻是我看過最美的一雙手。

卡馬雷斯是蘭納卡最古老的輸水道，由鄂圖曼帝國總督科卡‧貝吉爾·帕夏於18世紀建造，總長為16公里。一些歷史學家認為，這實際上是由鄂圖曼帝國翻新的羅馬作品。

在2019年裏，超過一半的環球旅客認為，如果行程對當地人有不良影響的話，他們便不會前往當地。那些盡力變得真正可持續的旅遊地點，會因此受到鼓舞。

依照佛教的緣起法，人只不過是自然界的一分子，彼此處於相互「約制」與「被約制」的關係網絡中，相互依賴，互為條件，一榮俱榮，一損俱損。