編輯精選

新中國成立後，香港的英國人也明白到需要改變，於是有貝納祺（Brook Bernacchi）的「香港革新會」的出現。

真正可以普世，而不受地道文化影響的人權只有「生存權」。「民主自由」一說只是西方（未能實踐的）價值，並非人類的基本需求。

本文旨在提出修憲建議的個別內容在經全國人民代表大會三分之二多數通過成為《2018年中華人民共和國憲法修正案》的有效內容後，對《香港特別行政區基本法》的解釋與執行的影響。

饒宗頤，號選堂，曾在潮州韓山師範學院舉辦高端國際學術會議。僅以此文悼念駕鶴西行的我們無限無限崇敬和愛戴的家鄉前輩、潮學領袖、學問宗師、藝術巨擘。

韓山師範學院是饒公曾執教的地方，該校長期竭盡所能弘揚饒學。饒公輝煌的學術成就和嚴謹的治學態度，已成為韓師寶貴的精神財富。

饒公走了，在睡夢中羽化登仙，走得安詳自在。從此，天上多了顆文曲星，世間再無我饒公。現以輓聯、輓詩和祭文，悼念一代巨擘。

饒公駕鶴離去，令人悲痛不已。但轉念一想，101歲高壽，生死輪迴，是自然法則，只要人們記得這個人，就是永生。

當前社會已經進入指數時代，變化加速，處處可見不對稱的顛覆技術、複雜的跨域知識，以及不確定的未來。未來會是如何，沒有人知道。

傑青名銜最初為鄭至芝帶來壓力，但她發現自己與其他得獎者理念相近，前路並不孤單。她正與幾位得獎者籌備合作，又計劃開展戲劇共融系列，繼續以表演藝術宣揚愛。

香港大學饒宗頤學術館館長李焯芬表示，饒宗頤教授是舉世同欽的國寶級大師，他的著作都是經典之作，影響深遠，象徵着二十一世紀中華文化的復興與騰飛。

馬來西亞自1957年獨立迄今，雖保留了英殖民者遺下的西敏寺民主政制運作，卻普遍不被視作民主政體，而是一種介乎專制和民主之間的「半民主」狀態。

饒宗頤文化館為「繽紛有禮」文化學習計劃舉辦展覽，讓參觀者認識禮文化的內涵，又設計了一系列問題啟發參觀者思考。

翻開《御窰千年》，隨心走訪中國藝術的世界，在雅俗之間，打開那道傳統的審美大門，賞析中國文化的清雅亮麗。

譯者在序言引用作者一句話：「對研究生來說，Jorge Cham（豪爾赫‧陳）相當知名，就像是學術界的Brad Pitt」。說豪爾赫的漫畫是療癒系聖品毫不誇張——每家研究所牆上，總有人張貼他的作品。

匯豐銀行亞太區顧問梁兆基認為，大灣區的發展最重要是建設完善的交通網絡及生態圈，從而驅動區內各城市善用本身的產業優勢。互相融合，產生更大協同效應。

如何精準掌握南海問題發展的現況與趨勢，既牽涉南海周邊聲索國的歷史證據和目前的佔據島礁的情形，也涉及東亞地區的穩定繁榮與戰略局勢。

龐倩渝說，基金會並非要帶領基層兒童脫貧，或孕育另一個知名鋼琴家郎朗，而是要為他們的生活帶來曙光。

中大創業研究中心副主任區玉輝指，創業風氣日漸盛行，銀髮創業的數字將見明顯增幅。香港社會企業總會會長郁德芬分享「安哥創業者」須注意的地方。

杜瑞祥博士認為，台灣不繼續承認九二共識，意味着中國將以一國三制作平衡。他指，在中國當前的領導管理生態中，革新顯然不是選擇，而是必須。

杜瑞祥博士說：「小時候，我常聽家父說他參與過的會議。那時我年僅四五歲，卻一直想成為商業顧問，也雄心勃勃想當教授，同時又想加入軍隊！今天，我如願以償，實現童年時多個理想。」

「大多數人在尋求滿意的事業時，碰到的第一個障礙便是，直覺認定別人能、我也能；正因為期待與現實出現落差，才會有錯誤的起步、工作不如意等問題，進而波及個人生活。」霍華說。

很高興愈來愈多人喜歡繪本，這也是最早我創作繪本的本意，這樣美好的是，應該要讓更多人知道。

對於教育，區劍雄校長強調學生的品德，他經常跟學生說「一個人不一定要讀很多書，什麼博士什麼銜頭，都是虛銜而已」。

《黑暗對峙》對邱吉爾的個性刻畫，偏重去英雄化的人性一面。

兩報的報道，如在政壇投下重磅炸彈，也觸動了港人的神經，引發大量常識性的問題。

這次演講嘉賓包括朱子穎校長、黃岳永教授、林日曦先生、Prof. Christina Sue-Chan、Prof. Brian To。

日子雖然匆忙，但我們總得要學會享受生活，培養閒情。偶爾回望，也許是讓人生抽離一下、沉澱一下，讓我們更好地認識和理解周圍的事物。

宇宙或許讓許多人大感振奮，但是同時也讓人深覺渺小。

對絕大部分在香港的人來說——或者其實是對在任何地方的人來說——法治是重要的。任何對法治的無理批評絕不會對社會帶來任何好處。

1963年，沈平登上開往烏魯木齊的列車，展開在新疆17年的生活；80年代移居香港，他做過旅行社編輯、廣告公司經理，也畫過兒童讀物的插圖，但從沒放棄畫家夢。