編輯精選

熱天把棉被和冬衣交付當鋪，冷天才贖出，納息不多的話，保存得較好又省地方。

現在出外創業，聽過不少高手和過來人談生意經，發覺其實創業和玩 Candy Crush 差不多，不外乎十大要訣。

廖文毅與馬來亞國父東姑阿都拉曼（Tunku Abdul Rahman）的結識，以及參與了1957年8月31日馬來亞獨立慶典一事，如今已鮮為人知。

「台灣共和國臨時政府」，一個很少被提起的名字，但在1950年代的台灣，這個組織卻有其歷史意涵。它的領頭人——廖文毅，就曾經在國際舞台中，以台灣代表身份，出席萬隆會議……

我們總結了數十年的旅行和見聞，整合了不同來源、不同年份的諸多權威數據和信息，寫出這本新書，試圖勾勒出21世紀上半葉天下大勢變化的趨勢。

世界大氣候正自下而上發生改變。改革的呼聲日漸高漲，也得到了愈來愈熱烈的響應。我們發現，今天發生的一切與五個世紀前由馬丁·路德揭起宗教改革有許多相似之處。

一個人走過的地方愈多，就愈有可能隨着世界的改變而及時調整自己對世界的看法。人們對世界的看法原本就千差萬別，這些看法根植於過去，卻又能夠輻射到未來。而作為社區、城市、省份還有國家一分子的我和你，正是世界這張大拼圖中的小小一塊。 人們對世界的看法原本就千差萬別，這些看法根植於過去，卻又能夠輻射到未來。而作為社區、城市、省份還有國家一分子的我和你，正是世界這張大拼圖中的小小一塊。

香港大學副校長任命爭議因學生衝入會場而鬧大，港大校務委員會將於9月再討論有關任命，校委會委員文灼非表示，校委會過去一直尊重物色委員會的推薦，希望今次亦按傳統的任命機制及程序行事。

近日香港爆發屋邨食水含鉛超標問題，香港公開大學科技學院院長、水質事務諮詢委員會前主席何建宗教授以書信形式向女兒分析社會形勢，並細訴個人感受，認為政府應大規模驗水以減少社會恐慌。

沒有紙了，有紙也寫不完我想說的話。「革命死了，革命萬歲！」──這是馬克思在法國革命失敗以後說的一句意味深長的話。只要資產階級和無產階級的矛盾存在，革命就存在。20世紀發生了兩次大革命，21世紀會發生幾次呢？我不是算命先生，我不知道。但是，我相信，一定會發生。在你50歲生日的時候，祝願你下一個50年過得更好，親眼看一看21世紀的革命。

張春橋在文革研究中是繞不開的重要人物，但海內外出版物中對他的描述無一不是刻板扁平的形象，有時還被刻畫成陰險狡詐的小丑，而在家書和專訪中，張作為一個普通人的人性和他與家人的情感得以復活。

香港中文大學出版社推出的《張春橋獄中家書》成為本屆香港書展熱門話題。讀者對此書的看法，大多認為「是時候該聽聽不同的聲音了」。文革結束已快40年，目前所聽到的說法總是定論性的，卻看不到更具體細節的材料，所以《張家書》浮出水面格外珍貴。

求職者的角度上去看，若然真的碰上期望的公司和工作，又應該如何掌握呢？除了作為入場門券的證書，還不是面試？不管一家公司招聘的準則流程為何，但就必定有面試這一關……

如果習近平主席想向世人證明中國共產黨是認真地和腐敗作鬥爭，他應該認真考慮公務員薪酬制度的改革。反腐敗運動雖然震懾了一些貪官，不過制度建設還是任重道遠。

「打老虎」固然過癮，尋找反腐敗的長效策略卻更為重要……增加公務員正式工資、改善公務員的激勵機制，對清廉政府的建立可產生深遠的影響。

今天發生在香港的街頭政治，與歐洲歷史上的街頭政治、與當代欠發達國家的帶有暴力因素的街頭政治，已經有明顯不同，是和平、非暴力的抗議、示威。街頭政治是代議政治效率低下的產物。如果議員的選舉能夠比較充分地反映民意，如果議員在議會中有不受街頭政治或專制政權任何壓力而自由地發言、投票，那麼，街頭政治就會不起多大作用。

回憶古今多少事，盡付笑談中矣。我目睹這些年不少國家都因政治爭拗不停，導致經濟發展落後，民怨載道。如果一個社會所走的民主過程操之過急，缺乏一個充分吸收學習的時段，從而理順優化的機制，反而損害繁榮興盛。

黃博士是香港大學的首位華人校長。他在70年代接任校長時，有人擔心他是否跟其他東南亞常見的領袖一樣傾向專制？事實證明，他並不是這種人。他尊重學生會的自主權，誇張地說，他從來沒有理會過我們。正因如此，學生會可以自由發展，盡情發揮，而又成熟地承擔責任。

美國選舉我無投票權，只有遠距離的精神支持票。但一想到選舉的精彩，我不禁替美國選民感到興奮莫明，心跳加速。美國總統大選於2016年11月舉行，較香港2017年3月的特首選舉只早四個月。到時香港會怎樣？我有無得投票？如果我無得投票，我會失望和憤怒。我要投票！

在一間公司、社團、學校或私人朋友中，找50人提名絕不難，若有富商贊助或外國勢力支持，100以上也輕而易舉，結果可能有百多人參選。試問哪一個國家，不是有所限制，貴精不貴多嗎？美國總統選舉，只有民主、共和兩黨各有一代表，其餘的參選者只是陪太子讀書。

要記得國家管治的最終目的是民生。政制只是一個手段。不論是普羅民主、精英民主、一黨治國、白貓或黑貓，總之會帶來一個豐衣足食、平安快樂的民生，那便是一個好政制……我國步向民主是必然之路，但不要一步登天，不能立刻就實行一人一票的普羅民主。

眾人都知道，選擇傢具木材，應該去找木匠（不應去找醫生）；選擇裁衣布料，應該去找裁縫（不應去找律師）：那麼選擇政權的領導人，應該去找誰呢？俗語說：「慧眼識英雄｣，精英就是慧眼，國家領導人便是英雄。精英民主是堂堂正正的民主，每人都有選票，只是精英們的比重較大而已，重視一點精英們的慧眼。

古兆申君的宏文探討了數百年來人類社會的走向，確有發聾振聵的效果。文章以法國經濟學家皮凱蒂關於資本的長期收益率要大於生產收益率的觀察為重要依據，指出資本主義經濟的不可持續，因而人類社會的發展也不會以標榜自由民主的資本主義制度為終點。對於關心中國社會發展的知識分子而言，圍繞兆申君宏文作深入探討，互相啟發，不失為適時之舉。

光陰接荐，轉瞬又過冬陽，乙未年立春在望，瞻望來年運程，是否有所轉機，此亦為大眾之期望，今從乙未年立春日之五行生尅變化研究，希望能得窺端倪，以告讀者。

遊戲本來就是生物在學習過程中的一個重要部分。可愛的小獅們總愛扭在一起打打鬧鬧，是為了他朝的獵殺技巧；人類的嬰兒玩具，總要寫上 ABC123，是為了他朝上學時能早點記着英文字母和數字。好端端的把英文字母和數字放在練習本上要一個三歲的小孩學習，小孩用不着三分鐘便跑了。

這場雨傘運動仍未嘗不可是香港社會發展的契機，能爲社會的進步帶來一定的推動力，但一切很視乎這團火會怎樣燒，以及沿着甚麼軌跡去燒。不過，這種發展顯然未非必然，而現實一點來説，踏上最佳情況的可能性並不是太高；而從種種跡像看來，眼前面對的凶險實在不少，甚至愈來愈真實……因此我們大膽在此再提出一些看法，希望能收到拋磚引玉之效。

從去年8月，法新社已經停止派任何記者進入敘利亞叛軍控制的地區。記者在叛軍控制區不再受歡迎，作為目擊者，他們見證當地民眾的苦難；卻成為襲擊目標，或者勒索贖金的商品。法新社總是在如何讓呈現給公眾一手的新聞和如何保證記者的安全之間掙扎，考慮到受害者的尊嚴，以及避免再有人成為恐怖分子宣傳的工具，這就是為什麼法新社不再接受特約記者來自敘利亞的圖片和視頻。

在古今中外的歷史上，任何民主運動都不是一次抗爭便成功。爭取民心較藉長期堵塞道路向政府施壓，孰輕孰重，只要冷靜思考，結論顯而易見。保住佔領成果，主動走出佔領區向市民大眾講解何謂真普選，就影響部分市民的生計及權益道歉，以至分析民主與民生的關係等，可能少了一份佔領的激情和浪漫，卻多了一層細水長流的踏實和責任。

這運動至今表現出來的和平和公民意識，在世界各地發生過的社會運動中，是甚為罕見。這是難得的。不過，我們認為更難得，更值得欣賞的，可能還是廣大香港市民迄今在這事件上，表現出來的包容、體諒與文明。

9月28日肇始的香港佔中抗爭運動，無疑是香港歷史上的一大事件，其中也吸引了不少外國「遊客」關注，這些外國「遊客」不乏駐港領事館人員。這些天我就曾碰到過來自美、日、法、英駐港領事在金鐘、銅鑼灣一帶觀望徘徊。