Tag: 攝影

有不少人誤以為，好的照片必須靠昂貴的器材才能拍得到。其實一位出色的書法家，就算拿着樹枝在沙地上，也照樣寫得一手好字。

在攝影方面，本來不曉得自己體悟的理論是跟禪宗很相應的，譬如說「最高的攝影技術是忘記技術」，意思是熟能生巧。

很多時候我們修行都是想得太多，反而無法了解簡單的真相，其實只要放輕鬆一點，效果會更好。

每次拿起照相機，看到有感覺的東西便拍下來，這個過程已經是禪修，因為是覺知生活的每個當下，所以禪修不是想像中那麼高深的，應該是在日常生活之中，行住坐臥都覺察到自己的起心動念。

常霖法師認為，襌修，看似簡單：「其實是什麼都不用做。Learn how to unlearn。世俗學習，是加法。襌修，是減法。潛修，在生活裏面，應用到生活層面。沒有什麼深不可測大道理。」

修禪的目的是在協助我們了解自己，從而進一步解決生活上的身心苦惱，如果是為了藝術而學禪，雖也能達成目的，不過是本末倒置了。

香港是一個多元城市，透過攝影師眼光和鏡頭，無論是個人的生活點滴或是社會大事都變成了令人細味的光影藝術，刻劃出動人的故事。

知道在記錄以後，許多情感和人事將會永遠消失，只有照片和回憶，努力在訴說、提醒和印證那些「曾經」。

我們的世界是個多元的世界。不同的人會用不同的角度看事物，包括我們年青的一代。

以菲林拍攝時，每按一下快門，當中都包含更多的心機，使人更專注而認真地去留意細節，珍惜每一張相片，這就是蘇慶強鍾情菲林攝影的最大原因。

金像影帝任達華近年迷上攝影，希望透過鏡頭捕捉當下，在影像世界中尋找繪畫的靈感與質感。

Alina說：「看似我是不費氣力擺出有動感的姿勢，其實每個Pose都要我的命，痛得要命。兩年前我中風，半身麻痹，手腳不再靈活，我沒有放棄我所喜愛的阿根廷探戈。」

金昌民今次展出的作品透過尋找大自然的圖案和光線之間的和諧共融，帶出蘊藏在大自然中的節奏，觀者可以從金氏的作品中體驗到大自然謐靜的一面。

看來，以攝影與更多人分享和交流，是兩位冠軍最看重的事。

何藩以拍攝50、60年代香港街頭寫照而聞名，成為當時社會百態的珍貴紀錄。

往事又豈只能回味這麼簡單呢？

蘇嘉進表示，香港有不少絕美景色，毫不遜色於外國。

昔日的全家福大多掛於客廳中，是老一輩對家庭一份深厚感情的肯定。

惜緣人知緣既不可留住，趁緣在的時候盡量替緣作好記錄。

是否每個人活着就是修行呢？未必。

大家有沒有想過我們最易失去的是什麼？